東西方傳統(tǒng)知識(shí)論的比較

文明伊始,對(duì)知識(shí)的探討已是普遍的話題.但古人對(duì)知識(shí)的理論與現(xiàn)代人不同,尤其各民族因文化、地域的不同,對(duì)知識(shí)的理解更是側(cè)重不一.中國(guó)知識(shí)論傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)"德性之知"的作用,并把它凌駕于"見聞之知"之上,使后者的價(jià)值得不到宏揚(yáng).而西方文明注重知識(shí)的確定性,強(qiáng)調(diào)理性的功用,由此發(fā)展出近代意義上的科學(xué)知識(shí).然而,這種為現(xiàn)代文明所熱衷的科學(xué)知識(shí),今天又導(dǎo)致了現(xiàn)代文明自身的危機(jī),此危機(jī)也是當(dāng)前中國(guó)要面對(duì)的.為了更好地理解這個(gè)悖論,我們不能不反思?xì)v史,并在比較中沉思其因由:為何西方世界會(huì)產(chǎn)生出科學(xué)技術(shù)之花,而中國(guó)知識(shí)傳統(tǒng)不能產(chǎn)生?在這種科學(xué)技術(shù)之花昌盛的后面,喻表著怎樣的人類知識(shí)轉(zhuǎn)向?作為一種與西方相異的知識(shí)體系,中國(guó)知識(shí)論傳統(tǒng)能夠提供什么?

作 者： 劉華麗   作者單位： 華東理工大學(xué)社會(huì)工作系  刊 名： 中共浙江省委黨校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF ZHEJIANG PROVINCIAL PARTY SCHOOL  年，卷(期)： 2002 ""(3)  分類號(hào)：   關(guān)鍵詞：  

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