心理學(xué)發(fā)展中的第三勢力--人本主義心理學(xué)探析

人本主義心理學(xué)以其對人本體的關(guān)懷和尊重而備受關(guān)注,使心理學(xué)又恢復(fù)了對人類的信心,它一改研究對象的動物化傾向和思想的機(jī)械主義、悲觀主義而站在了行為主義和精神分析理論的對立面,成為心理學(xué)的第三勢力.為組織管理、教育改革和心理治療工作引入了新理念和措施體系,增加了實踐活動的人性化特點(diǎn).但亦因其思想上的個人本位主義色彩太重和方法上重內(nèi)省、推理,輕實證性檢驗而有待進(jìn)一步完善、突破.

作 者： 宋愛芬   作者單位： 昌吉師范學(xué)院,法經(jīng)系,新疆,昌吉,831100  刊 名： 新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF XINJIANG NORMAL UNIVERSITY (EDITION OF PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2002 23(2)  分類號： B84-067  關(guān)鍵詞： 人本主義心理學(xué)   生物還原論   機(jī)械決定論  

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