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世紀之交的中國哲學史研究趨勢
20世紀80年代初,在中國哲學史研究中,擯棄了把哲學史簡單化為唯物和唯心、辯證法和形而上學兩軍對陣的教條公式,以"哲學史是認識史"取而代之.到了90年代,則出現(xiàn)了兩種趨向:從"認識史"到形上智慧;從"認識史"到生活世界.前者使中國哲學史的研究由知識層面進入智慧層面,表現(xiàn)了回歸智慧的自覺意識,更契合中國傳統(tǒng)哲學的本來面貌;后者批評以"經(jīng)典話語"編織中國哲學史的寫法,強調(diào)關(guān)注經(jīng)典之外的生活世界的思想傳統(tǒng),由此促使人們思考被"經(jīng)典話語"遮蔽的中國哲學史的實際演變過程.
作 者: 陳衛(wèi)平 作者單位: 華東師范大學,哲學系,上海,200062 刊 名: 南通師范學院學報(哲學社會科學版) 英文刊名: JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2002 18(1) 分類號: B262 關(guān)鍵詞: 哲學史 認識史 形上智慧 生活世界【世紀之交的中國哲學史研究趨勢】相關(guān)文章:
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