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張船山詩論美學思想簡論
"天真"具有很大的概括性、普遍性和與人類心靈相通的靈性,其實質是藝術真實與審美情感的真實性."空靈"是詩歌自身審美特性及表現(xiàn)形態(tài)上的重要特征,是"虛"、"實"的有機統(tǒng)一體.它使藝術形象更具有誘導性與再造性,讓讀者在鑒賞作品時借以拓展知覺、聯(lián)想的空間,形成一種審美心理環(huán)境,使審美效應由此衍生擴展,收到"言近旨遠","不著一字,盡得風流"的藝術效果."天真"說是就詩人思想情感方面立論,"空靈"說是從詩的內(nèi)在審美特征方面立論,二者結合體現(xiàn)出張問陶詩歌美學思想的完整性.
作 者: 蔣均濤 作者單位: 川北教育學院中文系 刊 名: 川北教育學院學報 英文刊名: JOURNAL OF NORTHERN SICHUAN EDUCATION COLLEGE 年,卷(期): 2002 12(1) 分類號: B82-053 關鍵詞: 張船山 藝術真實 審美情感 群體共性意識 虛實 形象的模糊性【張船山詩論美學思想簡論】相關文章:
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