還人手的產(chǎn)物之本源--兼評(píng)拜金主義

金錢作為財(cái)富的象征、交換的手段和計(jì)量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),是人類社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物.但自從有了金錢,人類就開始了自我異化的歷史.對(duì)金錢的迷戀和崇拜使人類的奴性地位達(dá)到了極端.我們?cè)绞窃噲D通過過去的透鏡來形成關(guān)于金錢的概念,我們對(duì)金錢的理解就越是似是而非.今天的金錢已經(jīng)被重新改造,從一種滿足欲望的媒介變成了所有欲望的目的.作為"人手的產(chǎn)物"反倒成了人類的上帝,無(wú)疑是人類歷史的悲哀,還金錢之本來面目就成為歷史的必然.

作 者： 蘇寶梅 SU Bao-mei   作者單位： 濟(jì)南大學(xué),社會(huì)科學(xué)學(xué)院,山東,濟(jì)南,250002  刊 名： 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2001 11(6)  分類號(hào)： B82-053  關(guān)鍵詞： 金錢   貨幣   商品交換   市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)   拜金主義  

【還人手的產(chǎn)物之本源--兼評(píng)拜金主義】相關(guān)文章：

古漢語(yǔ)“問”之演變-兼與“問”之賓語(yǔ)演變探析的作者商榷04-28

復(fù)工復(fù)產(chǎn)物資設(shè)備總結(jié)04-07

個(gè)人手寫離職證明01-26

天然產(chǎn)物化學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)總結(jié)09-30

根本源教育（國(guó)學(xué)篇）友情提示--抓住教育的敏感期04-27

光合作用的產(chǎn)物生物課程教案09-27

倉(cāng)庫(kù)生產(chǎn)物資管理制度12-01

狗狗舔主人手腳意味著什么03-09

殘疾人手工活動(dòng)方案（通用12篇）12-11

初中生物教案：光合作用的產(chǎn)物08-26