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周敦頤對誠的理論重構(gòu)
周敦頤是宋明理學的開山宗主.他在<中庸>誠說的基礎上,受到李翱<易傳>與<中庸>互訓方法的影響,援佛道入儒,重新建構(gòu)了"誠"的理論體系.他沿著<中庸>誠說的致思理路,由天道及于人道,并以"誠"作為溝通天人、連結(jié)物我的中心環(huán)節(jié),重建了"誠"的宇宙本體論,再由此落實于心性論的層面,論證了封建倫理道德的至上性、絕對性、普遍性和永恒性.最后由心性內(nèi)圣開出經(jīng)世外王,體現(xiàn)了儒家的政治理想和社會理想.
作 者: 吳凡明 作者單位: 南通師范學院,法政經(jīng)管系,江蘇,南通,226007 刊 名: 南通師范學院學報(哲學社會科學版) 英文刊名: JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2001 17(3) 分類號: B224.25 關鍵詞: 周敦頤 誠 <通書> 的知識脈絡' >【周敦頤對誠的理論重構(gòu)】相關文章:
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