馬克思關(guān)于人的本質(zhì)論斷的形成及其理解--從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》到《德意志意識形態(tài)》

馬克思關(guān)于人的本質(zhì)論斷是由人的兩重存在性出發(fā)走向人的社會性的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一不是統(tǒng)一于自然性而是統(tǒng)一于社會實踐.人的本質(zhì)論斷的形成又和其唯物史觀的形成有內(nèi)在邏輯一致性.馬克思關(guān)于人的本質(zhì)論斷正是循著唯物史觀的建立由抽象到具體、由貧乏到豐富的不斷批判前人和自己的基礎(chǔ)上形成的.

作 者： 談忐   作者單位： 安徽師范大學(xué),經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院,安徽,蕪湖,241000  刊 名： 淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF HUAIBEI COAL INDUSTRY TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 24(4)  分類號： A811.64  關(guān)鍵詞： 馬克思   人的本質(zhì)   兩重性  

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