評馬克思對人的本質(zhì)的認(rèn)識

馬克思在1845年<關(guān)于費爾巴哈的提綱>(以下簡稱<提綱>)中提出了他的著名論斷:"人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和".①初學(xué)者往往認(rèn)為,該論斷真正揭示了人的本質(zhì),是馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想最完整、最深刻的表述.本文則不以為然,而是試圖從縱向梳理馬克思對人的本質(zhì)的認(rèn)識過程,來透視這一論斷所具有的方法論意義;從橫向梳理馬克思對人的本質(zhì)認(rèn)識的三個層面:勞動、社會關(guān)系和需要的關(guān)系,來揭示人的本質(zhì)豐富而完整的內(nèi)涵,以利于我們更好地理解馬克思對人的本質(zhì)的認(rèn)識.

作 者： 程平 Cheng Ping   作者單位： 安徽大學(xué),安徽,合肥,230039  刊 名： 銅陵學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF TONGLING COLLEGE  年，卷(期)： 2003 2(2)  分類號： A81  關(guān)鍵詞： 馬克思   人的本質(zhì)   社會關(guān)系總和   勞動   需要  

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