關(guān)于漢語(yǔ)言本體的哲學(xué)研究

漢語(yǔ)言在本質(zhì)上是主體以知覺(jué)的形式對(duì)世界的表現(xiàn),它反映了主體與世界的深刻的對(duì)話(huà)關(guān)系.語(yǔ)言的"工具論"割裂了主體、語(yǔ)言、世界三者之間的內(nèi)在聯(lián)系,使得語(yǔ)言之根遠(yuǎn)離了大地并因此異化,而語(yǔ)言的異化又會(huì)導(dǎo)致人的主體性的萎縮或喪失.

作 者： 邵子華 SHAO Zi-hua   作者單位： 菏澤學(xué)院,中文系,山東,菏澤,274016  刊 名： 延邊大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF YANBIAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2008 41(1)  分類(lèi)號(hào)： H0-05  關(guān)鍵詞： 漢語(yǔ)言本體   主體性   "工具論"   哲學(xué)研究  

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