亚洲一区亚洲二区亚洲三区,国产成人高清在线,久久久精品成人免费看,999久久久免费精品国产牛牛,青草视频在线观看完整版,狠狠夜色午夜久久综合热91,日韩精品视频在线免费观看

后現(xiàn)代文化是現(xiàn)代文化深化的特定階段--現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化分期標(biāo)準(zhǔn)的研究

時(shí)間:2023-04-27 15:18:16 教育教學(xué)論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

后現(xiàn)代文化是現(xiàn)代文化深化的特定階段--現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化分期標(biāo)準(zhǔn)的研究

現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化區(qū)分標(biāo)準(zhǔn),理論界大多默認(rèn)理性,而當(dāng)代理論界又把理性和反理性作為后現(xiàn)代文化分期的標(biāo)準(zhǔn).同一理性兩次充當(dāng)分期標(biāo)準(zhǔn)是不合適的.通過(guò)考察,我們發(fā)現(xiàn),理性標(biāo)準(zhǔn)有其歷史根源,但理性標(biāo)準(zhǔn)的缺陷也在歷史的發(fā)展中體現(xiàn)出來(lái).在此,我們提出用世界觀轉(zhuǎn)向標(biāo)準(zhǔn)替代理性標(biāo)準(zhǔn).兩種標(biāo)準(zhǔn)總體是一致的,但隨著社會(huì)發(fā)展,世界觀轉(zhuǎn)向標(biāo)準(zhǔn)變得更為清晰,而理性標(biāo)準(zhǔn)卻越來(lái)越模糊.如果采用世界觀轉(zhuǎn)向作為現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化的分期標(biāo)準(zhǔn),可以發(fā)現(xiàn)后現(xiàn)代文化其實(shí)只是現(xiàn)代文化發(fā)展的一個(gè)特定階段,這也就能解決后現(xiàn)代文化的歸屬問(wèn)題.

后現(xiàn)代文化是現(xiàn)代文化深化的特定階段--現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化分期標(biāo)準(zhǔn)的研究

作 者: 陸自榮   作者單位: 湖南科技大學(xué),法學(xué)院,湖南,湘潭,411201  刊 名: 湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  PKU 英文刊名: JOURNAL OF HUNAN UNIVERSITY OF SCIENCE & TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年,卷(期): 2004 7(6)  分類(lèi)號(hào): G02  關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)   現(xiàn)代   后現(xiàn)代   理性   世界觀轉(zhuǎn)向  

【后現(xiàn)代文化是現(xiàn)代文化深化的特定階段--現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化分期標(biāo)準(zhǔn)的研究】相關(guān)文章:

后現(xiàn)代、文化產(chǎn)業(yè)與超美學(xué)04-27

科學(xué)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化04-27

西方后現(xiàn)代主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化04-27

后現(xiàn)代主義與大眾文化04-26

后現(xiàn)代語(yǔ)境與中國(guó)文化現(xiàn)代性建設(shè)04-27

文化的循環(huán):現(xiàn)代與后現(xiàn)代的另一種理解04-27

中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀04-27

道家文化的現(xiàn)代意義04-27

中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化04-27

試論傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的共時(shí)性04-27