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情性本位:中國(guó)文化和中國(guó)儒學(xué)特質(zhì)的理解

時(shí)間:2023-04-27 14:39:08 教育教學(xué)論文 我要投稿
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情性本位:關(guān)于中國(guó)文化和中國(guó)儒學(xué)特質(zhì)的理解

情性本位,是中國(guó)文化的特質(zhì).而這種特質(zhì),又影響了中國(guó)傳統(tǒng)主流思想哲學(xué)--儒學(xué)--之性情形而上學(xué)的形成.這種文化逐漸流轉(zhuǎn)為一種同崇尚精神、理性的印度文化、希羅文化不同的情性本位的文化.但值得注意的是,西方后現(xiàn)代對(duì)理性的反思,似乎也并不意味著東方的情性文化和儒家的性情形而上學(xué)已經(jīng)成為一種具有普遍意義的選擇.

作 者: 馬育良 MA Yu-liang   作者單位: 皖西學(xué)院,中文系,安徽,六安,237012  刊 名: 合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名: JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年,卷(期): 2006 23(2)  分類(lèi)號(hào): G04  關(guān)鍵詞: 情性文化   理性文化   神性文化   軸心時(shí)代   性情形而上學(xué)   性情論  

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