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包容是一種境界
包容是一種境界1
一百多年前,法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:"世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷."古老的'東方,人們也世代傳承著一句淺白的俗話:"宰相肚里能撐船".法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起,于是人們發(fā)現(xiàn),包容,超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限;包容,是全人類所共同擁有和贊美的品德.
作 者： 信喆 作者單位： 刊 名： 青春期健康 英文刊名： ADOLESCENT HEALTH 年，卷(期)： 20xx ""(3) 分類號(hào)： 關(guān)鍵詞：包容是一種境界2
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的包容是“大肚能容，容天下難容之事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。
包容如水。
通常的“包容”，及原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。
同時(shí)，也看清了自己。
寓言中的馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
包容是詩(shī)。
包容是一首人生的詩(shī)。至高境界的包容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事的處理上，而是升華為一種包含宇宙的胸襟。包容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠大于博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類來(lái)說(shuō)卻不是天方夜譚。
因?yàn)樯畹钠降c復(fù)雜而心存積隙的人啊，請(qǐng)你選擇包容吧。這絲毫與損于你的`尊嚴(yán)，反而有助與人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河穿越平庸。具有包容的思想境界，才會(huì)懂的人生的真諦。
包容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，包容同“方以律己，圓以待人”詩(shī)不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對(duì)象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘菟扑�，使紛繁�?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)榘菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)煅燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的包容，才賦予人生與藝術(shù)，賦予生命以永恒。
包容是一種境界3
有這樣一則寓言故事，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了，而被咬的那匹卻主動(dòng)安慰因咬傷自己而愧疚不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
動(dòng)物之間的包容是以德報(bào)怨。那我們?nèi)伺c人之間的包容又是什么呢？包容應(yīng)該是為人處事的一種至高境界。
包容如水。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。古人早有遺訓(xùn)，“退一步海闊天空�！蔽羧樟H知錯(cuò)就改，負(fù)荊請(qǐng)罪，博得人們的好評(píng)。然而更吸引人的卻是藺相如的大肚能容。為了國(guó)家大義而對(duì)廉頗處處忍讓，而后更是毫不猶豫地接受了廉頗的歉意并原諒了他。正是他的包容，才保住了趙國(guó)暫時(shí)的安寧。
如水的包容抹去人們彼此一時(shí)的仇視，使人們冷靜下來(lái)，同時(shí)也看清自己。試想，寓言中的那匹被咬傷的馬若是還擊的話，那么，最終結(jié)果只可能時(shí)兩敗俱傷。
包容似火。包容不僅在于毫不猶豫地原諒對(duì)方，更在于用自己的溫暖與真情去感動(dòng)對(duì)方。當(dāng)那匹馬兒輕輕地摩挲著同伴的脖頸、安慰著對(duì)方，當(dāng)齊桓公不追究“仇人”管仲、反而重用他，相信他們當(dāng)時(shí)的感受一定像被一團(tuán)溫暖熱情的火焰包圍著，心中敵視的堅(jiān)冰也會(huì)逐漸融化。才會(huì)有兩匹馬的和好如初，才會(huì)成就齊桓公的一番霸業(yè)。心平如水的包容已屬難得，雪中送炭的包容，更為可貴。
包容是詩(shī)。選擇包容，就是選擇愛(ài)與真情，就是選擇人生的海闊天空。至高境界的包容不僅表現(xiàn)在對(duì)某一個(gè)人或某一件事的處理上，而且升華為對(duì)人生的胸襟與如詩(shī)一般的氣度。莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有這樣一段臺(tái)詞：“包容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于包容的人，也賜福于被包容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)包容……”中國(guó)也有“寬以待人”、“寬大為懷”的.古訓(xùn)。包容使我們的精神得以升華，使我們的人生變得多彩。
當(dāng)然，包容也是有限度、有選擇的。輕易原諒自己，是懦夫；包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的、喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
包容如水，才使紛繁過(guò)濾得純凈；包容似火，才使平淡煅燒得鮮明；包容是詩(shī)，才使生命得以永恒。所以，包容是我們?cè)撆ψ非蟮囊环N境界。
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嚴(yán)格來(lái)講，對(duì)于包容這個(gè)詞的認(rèn)識(shí)和理解是在進(jìn)入職業(yè)圈之后，在此之前，于我而言它們只是普通的兩個(gè)中國(guó)漢字而已。
閱歷的增長(zhǎng)會(huì)讓一個(gè)人有了更多的表情，更多的觸動(dòng)，更多的想法，不管是來(lái)自成就還是挫折。看得多了，經(jīng)歷得多了，慢慢地了解其中，便開(kāi)始知道其實(shí)很多事情并沒(méi)有不能那么苛求。
事情的發(fā)展總會(huì)有其規(guī)律，無(wú)論于一個(gè)人，還是于一件事，總有一個(gè)過(guò)程，在未到達(dá)預(yù)想中的結(jié)果之前的所有都是存在問(wèn)題的，如果要苛責(zé)，或許到頭來(lái)是氣死了自己。當(dāng)然，并不是否認(rèn)期間指出其問(wèn)題，建議性的批評(píng)始終會(huì)受到歡迎。
心態(tài)上，抱著包容，同時(shí)用幫助的心理提出建議。
說(shuō)起來(lái)都是容易的事，可是一生氣總是忘了“海闊天空”到底是個(gè)什么東西。
于我們的.身邊每時(shí)每刻都可碰見(jiàn)這樣的事例。我們會(huì)對(duì)政府推出的某項(xiàng)改革措施“說(shuō)三道四”，理由是，以前也有很多改革，不見(jiàn)得效果非常好，所以這次同樣不抱期望；我們會(huì)對(duì)身邊的治安、衛(wèi)生狀況、教育不公平“指手畫(huà)腳”，理由是，看，還那么差；我們會(huì)對(duì)身邊的人犯錯(cuò)誤而怒氣橫向，理由是，為什么就做不好……
或許，所指出的都是事實(shí)，改革確實(shí)沒(méi)有預(yù)期中的好，也衍生了一些其他問(wèn)題，路面上確實(shí)還有飛搶，TA確實(shí)又犯錯(cuò)誤了……
可是，是否有想過(guò)，相比之前，他們都是否進(jìn)步了呢？
如果沒(méi)有，指責(zé)確實(shí)可以理解。如有，何必不給雙方一個(gè)騰挪的空間。
退一步海闊天空、以退為進(jìn)，中國(guó)的老話細(xì)細(xì)想來(lái)真的有道理，退一步、忍一聲并不是懦弱，可是我們往往認(rèn)為搶贏了才是贏了，實(shí)則都輸了。最悲哀的卻是，將失敗當(dāng)做勝利來(lái)大肆慶祝。
所以包容是一種境界，既然是境界就不那么容易能達(dá)到。
把它當(dāng)做目標(biāo)，慢慢地靠近。
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