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[政治論文]思想政治課教學(xué)的“空白”藝術(shù)

時(shí)間:2023-04-30 14:32:12 政治論文 我要投稿
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[政治論文]思想政治課教學(xué)的“空白”藝術(shù)

  “空白”,即于教學(xué)過(guò)程中設(shè)定一定的時(shí)間,讓學(xué)生自己組織學(xué)習(xí),或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),或歸納演繹!翱瞻住弊鳛榻虒W(xué)中的藝術(shù),在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的今天,尤其值得我們研究和探討。

[政治論文]思想政治課教學(xué)的“空白”藝術(shù)

  一、“空白”的意義

 。ㄒ唬┏浞职l(fā)揮學(xué)生的主體作用

  “空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,由學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化,使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。這將激發(fā)每個(gè)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的熱情,使之真正成為課堂的主人。

 。ǘ┲鸩教岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)

  “空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演,學(xué)生則由臺(tái)下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中,學(xué)生在教師的指點(diǎn)下,按照自己的思路來(lái)解析概念、歸納原理,根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)確定掌握內(nèi)容的具體方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

 。ㄈ┱{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性

  “空白”藝術(shù)的特點(diǎn)是:教師指導(dǎo),學(xué)生操作。在“空白”中,學(xué)生既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮郑颉拔颉,或“做”,或“記”,靈活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感,不同思維特點(diǎn)的學(xué)生皆可找到用武之處,從而增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

 。ㄋ模┐蠓忍岣哒n堂教學(xué)效率

  運(yùn)用“空白”藝術(shù),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面,教師必須于課前對(duì)課堂教學(xué)作精心的研究和策劃,科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程,每道題、每句話都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面,學(xué)生必須積極參與,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在“空白”中,教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會(huì)有較大的提高,達(dá)到事半功倍的效果。

  二、“空白”的操作

 。ㄒ唬┰凇翱瞻住敝小拔颉

  “悟”是領(lǐng)會(huì),是理解,是溫故知新,是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強(qiáng),一些概念、原理十分抽象,單憑教師分析講解顯然不夠,至于希望通過(guò)“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚(yú)。孔子說(shuō),“學(xué)而不思則罔”。這個(gè)“思”,就是“悟”。

  在新授概念時(shí),教師應(yīng)在點(diǎn)化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在”,教師應(yīng)該告訴學(xué)生,所謂“客觀實(shí)在”,就是“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”,所謂“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”,就是“無(wú)論你看得見(jiàn)看不見(jiàn),摸得著摸不著,相信不相信,承認(rèn)不承認(rèn),它都實(shí)實(shí)在在地存在著”,然后就留足學(xué)生思考的時(shí)間。

  任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉,都取代不了學(xué)生自己對(duì)馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。

  概念如此,原理也不例外。教師要指導(dǎo)學(xué)生由論據(jù)“悟”論點(diǎn),由論點(diǎn)“悟”論據(jù);由理論“悟”實(shí)踐,由實(shí)踐“悟”理論;由世界觀“悟”方法論,由方法論“悟”世界觀。只有這樣,才能弄清原理的來(lái)龍去脈,把握它的深刻內(nèi)涵!拔颉笔浅橄笏季S的過(guò)程,要求開(kāi)動(dòng)腦筋,展開(kāi)思考,由此及彼,由表及里。在這里沒(méi)有任何捷徑可走,教師的越俎代庖只會(huì)使學(xué)生徘徊于思維的迷宮而達(dá)不到真

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