讓作文教學放射出“人文性”的光芒

小學作文教學一直是小語界致力改革和優(yōu)化的核心問題。盡管當前作文改革千帆竟逐，百花竟艷，然而，由于我們長期受到傳統(tǒng)文化的謹嚴的影響和傳統(tǒng)思維方式的慣性影響，使我們?nèi)匀换�入了另一種程式化、模式化、標準化的作文范式，從而忽視了對人的本體性的理性認識，作文教學領(lǐng)域仍是山重水復，春光不現(xiàn)，致使作文教學陷入了“以文為本”的誤區(qū)。

一、存在問題：

(一 )、人性的泯滅

當前，我們的作文教學仍然堅持“以文為本”，將“現(xiàn)代人”壓抑在“過去人”的陰影之下，將作文形式凌駕于作文內(nèi)容之上，造成了學生寫作心理上的依附與盲從，從而扼殺了學生的創(chuàng)造個性和創(chuàng)新能力，使作文這種既可“自娛”，又可“娛人”的精神性實踐活動，戴上了僵化的教條主義鐐銬。作文教學無于作繭自縛，緣木求魚。

學生的作文大抵是胡編亂套，千山一形，萬水一色，缺乏鮮明個性。張文德曾痛心疾首地坦言：“作文是學生語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，語文學科鮮明的人文性在作文教學中表現(xiàn)得尤為燦爛……”，這恰恰正是在這個關(guān)鍵之處違背了人的自然生長規(guī)律，走入了歧途，陷入了迷亂�！弊魑慕虒W中不見了感情，不見了人性的各種活動表現(xiàn)，這就是當前作文教學的病根所在。

（拔苗助長，好高務遠，欲速而不達，造成了作文教學基礎不牢，中層不穩(wěn)的惡性循環(huán)，教師則怨聲載道，學生則談作“色”變。）

(二)、創(chuàng)造的扼殺

在當今的作文教學中，最殘酷、最叫人心寒的莫過于對學生們創(chuàng)造性的扼殺。著名青年作家曉蘇先生曾在一次寫作的學術(shù)報告上講述過一個扼殺創(chuàng)造性的典型例案：有一個學生寫了一題為《犯錯誤以后》的作文，其中花了較多的筆墨寫了自己去班主任的辦公室路上，看見一只空易拉罐，便情不自禁地用腳向前踢著玩，而且踢著踢著，覺得不過癮，干脆用力一踢，將易拉罐踢得老高，易拉罐飛起來的弧度和姿勢很好看。文中就寫了這樣的一個細節(jié)，但后來語文老師改作時以“無關(guān)主題”為由，把這段話完全刪去。曉蘇則提醒我們：這就是對創(chuàng)造性

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