讀出詩(shī)的內(nèi)在詩(shī)意
讀出詩(shī)的內(nèi)在詩(shī)意
安徽 鮑亞民
司馬光《迂叟詩(shī)話》中說古詩(shī)詞"意在言外，使人思而得之"。這個(gè)"思"字是大有學(xué)問的。有的詩(shī)詞，字面上難懂，但只要從字面上弄通了，詩(shī)意也就大致領(lǐng)會(huì)了。有的詩(shī)詞，字面上很容易懂，而要真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，卻很不容易。例如，蘇軾的《花影》：
重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開。
剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來。
初讀這首詩(shī)，你會(huì)認(rèn)為這是一首詠物詩(shī)，明白通俗；細(xì)細(xì)琢磨，才知是一首政治抒情詩(shī)，含蓄隱晦。原來是蘇軾在慨嘆他的政敵即那些所謂"熙豐小人"，他們?cè)谒紊褡谒廊�、哲宗即位�?高太后臨朝時(shí)，全被貶謫（剛被太陽(yáng)收拾去）；而到高太后死去、哲宗親政時(shí)，又全被起用了（又教明月送將來）。這是蘇軾一首用以抒發(fā)政敵被起用的憤懣詩(shī)。又如柳宗元的《江雪》：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
初讀這首詩(shī)，你會(huì)認(rèn)為這是一首寫景詩(shī)；其實(shí)是柳宗元被貶到永州之后，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己孤傲的情感，抒發(fā)政治上失意的苦悶和孤憤的，這是一首深沉而含蓄的政治抒情詩(shī)。又如王建的《新嫁娘詞》：
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食意，先遣小姑嘗。
初讀這首詩(shī)，你會(huì)認(rèn)為這是一首人物素描詩(shī)。王建這位中唐著名詩(shī)人，出身寒微，中了進(jìn)士之后，晚年才為陜州司馬。司馬是州郡的屬吏，位在別駕、長(zhǎng)吏之下，等于現(xiàn)在的小科員。這是一首作者抒發(fā)屈居卑下、操刀捉筆、仰人鼻息的牢騷詩(shī)。與這首詩(shī)有異曲同工之妙的還有朱慶余的《閨意獻(xiàn)張水部》：
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？
初讀這首詩(shī)，你會(huì)認(rèn)為這是一首表現(xiàn)新嫁娘情懷的詩(shī)。張籍是中唐著名的樂府詩(shī)詩(shī)人，和王建齊名，世稱"張王" ，歷任水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等職，故世稱張司業(yè)或張水部。其樂于提攜后進(jìn)又與韓愈齊名。作者把張籍比作新郎，把主考官比作姑舅（公公、婆婆），而把自己比做新娘。這是作者進(jìn)京應(yīng)考時(shí)，呈給張籍投石問路的詩(shī)。
有的詩(shī)詞還要知道它的"本事"，才能理解其意。所謂"本事"，就是觸發(fā)詩(shī)人詞人寫這作品的具體故事。例如杜甫《又呈吳郎》：
堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。
不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。
即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。
已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。
這詩(shī)的"本事"是這樣的：杜甫飄泊到四川夔府的第二年，住在一所草堂里。堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來杜甫把草堂讓給一位姓吳的親戚，自己搬到離草堂十幾里遠(yuǎn)的東屯去住。不料這姓吳的一來就在草堂插上籬笆，禁止打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩(shī)勸告吳郎。詩(shī)的大意是：我住在那里的時(shí)候，聽任西鄰來打棗，因?yàn)樗菦]有吃的、又無兒子的老寡婦。如果不是窮困到如此程度，她哪會(huì)來打棗呢？正因?yàn)樗龖阎謶中睦�，我不但不干涉，反面表示親善�，F(xiàn)在老寡婦見到你（遠(yuǎn)客），就提防你不讓她
[1] [2]