一要真情 二要經(jīng)營(yíng)
一要真情 二要經(jīng)營(yíng)
——季羨林《幽徑悲劇》閱讀指津
安徽 鮑亞民
季羨林在《漫談散文》中寫(xiě)道:“我認(rèn)為,散文的精髓在于‘真情’二字,這二字也可以分開(kāi)來(lái)講:真,就是真實(shí),不能像小說(shuō)那樣生編硬造;情,就是要有抒情的成份。即使是敘述文,也必須有點(diǎn)抒情的意味,平鋪直敘為我所不取!
季羨林的散文飽含一片真情,這幾乎是眾口一詞,有口皆碑的評(píng)價(jià)。正如鐘敬文先生在《季羨林散文全編·序》中,用四句詩(shī)概括的那樣:“浮花浪蕊豈真芳,語(yǔ)樸情醇是正行;我愛(ài)先生文品好,如同野老話家常!奔玖w林是一個(gè)感情極其豐富的人,又是一個(gè)性格十分內(nèi)向的人。他內(nèi)心深處的情感很少外露,只有在他的散文中,真情通過(guò)文字傾瀉出來(lái),讀者才能感觸到他內(nèi)心喜怒哀樂(lè)的真情。《幽徑悲劇》實(shí)際上寫(xiě)的是幽徑中一棵古藤蘿被愚氓砍死的悲劇。在作者心目中,自然物同人一樣,有靈性,有感情。他對(duì)自然物的感情像對(duì)人一樣,非常細(xì)膩,非常豐富,他對(duì)自然美的感受特別深切。他愛(ài)自然美,他愛(ài)生命,自然物對(duì)他有強(qiáng)烈的感染力。他認(rèn)為自然物的命運(yùn)也反映出人性的善惡,他為自然物遭到破壞而痛心疾首,悲憤惆悵。由此,作品表達(dá)了對(duì)無(wú)端破壞自然、毀滅生命的行為的痛恨,抒發(fā)了關(guān)心熱愛(ài)自然和生命的感情,啟示人們,要認(rèn)識(shí)美,關(guān)心美,還要有人懲罰破壞美的人,最高尚的人要能創(chuàng)造美。
季羨林在《追求一個(gè)境界──漫談梁衡的散文》一文中寫(xiě)道:“最近幾年,我在幾篇談散文的文章中,提出了一個(gè)看法:在中國(guó)散文壇上有兩個(gè)流派。一個(gè)流派主張(或許是大聲地主張),散文之妙就在一個(gè)‘散’字上,信筆寫(xiě)來(lái),松松散散,隨隨便便,用不著講什么結(jié)構(gòu),什么布局,我姑且稱(chēng)之為松散派。另一派是正相反,他們寫(xiě)作講究謀篇布局,煉字鑄句,我借用杜甫的一句話:‘意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中’,稱(chēng)此派為‘經(jīng)營(yíng)派’,都是杜撰的名詞。我還指出,在中國(guó)文學(xué)史上,散文大家的傳世名篇無(wú)一不是慘淡經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。我竊附于‘經(jīng)營(yíng)派’!
季羨林自稱(chēng)“經(jīng)營(yíng)派”,所以他認(rèn)為散文要講究章法,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),頭尾呼應(yīng),煉字煉句?傊,要“慘淡經(jīng)營(yíng)”,絕不能隨意為之!队膹奖瘎
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