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詠柳詩(shī)例說(shuō)
詠柳詩(shī)例說(shuō)
安徽鮑亞民
清人李漁在《閑情偶記》中這樣寫(xiě)道：“柳貴乎垂，不垂則無(wú)柳；柳貴乎長(zhǎng)，不長(zhǎng)則無(wú)婀娜之致�！惫磐駚�(lái)，詩(shī)人們或詠柳喻人，或借柳送別，或緣柳抒情，或道人生哲理……凡此種種，“柳”成為中國(guó)詩(shī)歌中的一道靚麗的風(fēng)景。
李商隱的《贈(zèng)柳》：“章臺(tái)從掩映，郢路更參差。見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極，來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)。橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。忍放花如雪，青樓撲酒旗�！比�(shī)八句，純用白描的手法，全詩(shī)不著一個(gè)“柳”字，而字里行間向我們走來(lái)的宛若一個(gè)多情的倩影。詠柳實(shí)則詠人，詩(shī)人對(duì)柳的愛(ài)憐也就是對(duì)人的依戀和思念。
李商隱《離亭賦得折楊柳》：“暫憑尊酒送無(wú)聊，莫損愁眉與細(xì)腰。人世死前惟有別，春風(fēng)爭(zhēng)擬惜長(zhǎng)條？”詩(shī)人對(duì)于離別的無(wú)可奈何，只能暫時(shí)憑借杯酒來(lái)驅(qū)遣離愁。既然不能挽回，那就好好地保重身體。除了死亡沒(méi)有比分別更痛苦的了，春風(fēng)就不要吝嗇那長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條，讓分別的人們盡情地攀折吧！面對(duì)楊柳依依，枝條曼舞，一派多情難舍之狀，友人去要分別而去，此情此景，怎能不令人生怨？
唐代詩(shī)人雍裕之的《江邊柳》：“裊裊古堤邊，青青一樹(shù)煙。若為絲不斷，留取系郎船�！痹�(shī)中女主人公不僅沒(méi)有折柳贈(zèng)別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。無(wú)法說(shuō)清楚離人手中那青青的柳枝何時(shí)枯槁，但折柳這個(gè)動(dòng)作卻一年一度地重復(fù)著。最后升華為一種優(yōu)雅的傷懷之美，升華為我們審美傳統(tǒng)中的一個(gè)典型意象。
唐代白居易的《楊柳枝詞》：“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩如金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”詩(shī)的首句形容枝條之盛，舞姿之美；次句極寫(xiě)柳枝秀色奪目，婀娜多姿。這兩句把垂柳的勃勃生機(jī)，秀色照人，輕盈裊娜寫(xiě)得極其生動(dòng)。這樣美好的一株垂柳，理應(yīng)受到人們的欣賞，為人珍重。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)了環(huán)境的荒涼冷落。“西角”、“荒園”極寫(xiě)柳的“寂寞”，極寫(xiě)無(wú)人欣賞。在這里，流露出了詩(shī)人的不平與惋惜。而后兩句的孤寂落寞，又與前兩句的楚楚動(dòng)人形成了鮮明的對(duì)比。白居易的這首小詩(shī)，抒發(fā)了對(duì)永豐柳的痛惜之情，實(shí)際上抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗、人才埋沒(méi)的感慨，亦有詩(shī)人對(duì)自己身世的慨嘆。
唐代詩(shī)人唐彥謙的《垂柳》：“絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈？楚王江畔無(wú)端種， 餓損纖腰學(xué)不成�！边@首詩(shī)詠垂柳，既沒(méi)有精工細(xì)刻柳的枝葉外貌，也未渲染柳的色澤光彩。但這首詩(shī)不僅寫(xiě)出了垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛(ài)細(xì)腰，宮女多鋨死”的故事，托物寄興，將諷刺的矛頭直指統(tǒng)治集團(tuán)，于柔情之中見(jiàn)犀利，于含蓄之中露鋒芒，堪稱“詠柳”一絕。
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