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論語(yǔ)文才情個(gè)性優(yōu)化與創(chuàng)新的有效努力

時(shí)間:2021-10-02 14:58:00 語(yǔ)文論文 我要投稿

論語(yǔ)文才情個(gè)性優(yōu)化與創(chuàng)新的有效努力

  中學(xué)生已接受十年左右的漢語(yǔ)文學(xué)熏陶和奠基教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),大多具備了一定的語(yǔ)文“才情”基礎(chǔ),他們最需要的是這種“才情”的提升,“才情”的個(gè)性優(yōu)化,以及“才情”的不斷創(chuàng)新與更新,從而擺脫庸常、狹隘與幼稚,為語(yǔ)文素質(zhì)的跨越式發(fā)展開(kāi)道辟路。

    一、重中西思維優(yōu)勢(shì)兼容,給語(yǔ)文“才情”以時(shí)代生命。

論語(yǔ)文才情個(gè)性優(yōu)化與創(chuàng)新的有效努力

  語(yǔ)言文學(xué),總是最典型地沉淀著一個(gè)民族深厚的心理習(xí)性、人倫習(xí)性和社會(huì)習(xí)性,于是傳統(tǒng)習(xí)性印記著民族淵源的“語(yǔ)文才情”。改革開(kāi)放并加入WTO的當(dāng)今中國(guó),經(jīng)濟(jì)、科技日益全球化,中西文化和思想正在比照中劇烈磨合與交融。中國(guó)傳統(tǒng)思維重人倫綱常,詩(shī)禮傳家,溫良謙恭,但輕自然法則,樂(lè)道安分守己;西方思維則重視揭示事物“為什么”的奧秘,“為求知而從事學(xué)術(shù)”。中國(guó)傳統(tǒng)思維經(jīng)驗(yàn)多于邏輯推理;西方人則抽象思維發(fā)達(dá),假設(shè)推理大膽,樂(lè)于“站在巨人的肩膀上”(牛頓)。中國(guó)傳統(tǒng)多一元化思維,有利于政令一統(tǒng),卻常常異己難容;西方則允許多種思想并存,能多角度解剖事物與現(xiàn)象。我們當(dāng)知:真正的創(chuàng)新要以全人類為范圍,真正的藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界,語(yǔ)言文學(xué)作為崇尚創(chuàng)新的藝術(shù),當(dāng)然應(yīng)該有許多全人類共同認(rèn)可的藝術(shù)水準(zhǔn)和審美水準(zhǔn)。直面時(shí)代,聆聽(tīng)風(fēng)雨,將全人類的思想和文化精華優(yōu)化起來(lái)為我所用,在弘揚(yáng)本民族思想文化傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),積極學(xué)習(xí)西方理性的、抽象的、多維的創(chuàng)新思維方式,在中西合璧中謀求超越和新生。這當(dāng)是今日中學(xué)生“面向世界,面向未來(lái),面向現(xiàn)代化”的必然選擇。我們既然希望語(yǔ)文教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))伴隨著我們的文化思想超前而超前,就要切實(shí)把中西思維的優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到我們解析語(yǔ)文現(xiàn)象——包括閱讀鑒賞、審美判斷、語(yǔ)言表達(dá)、寫(xiě)作方法之中去,用它來(lái)增加民族智慧的時(shí)代能量,煥發(fā)民族語(yǔ)言文學(xué)的潛在生機(jī)。

    二、重人文修養(yǎng)情商化,為語(yǔ)文“才情”優(yōu)化奠精神之基。

  作為人類自身制造的反映人類思想、價(jià)值、生存意義的思想文化、審美意識(shí)之人文精神,從來(lái)就是深刻烙印于各民族語(yǔ)言文學(xué)之中的,漢語(yǔ)文學(xué)尤其如此。語(yǔ)文教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))本應(yīng)就是關(guān)注社會(huì)、蕩滌靈魂、洗禮人生的人學(xué)教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))。中學(xué)生正處于情商發(fā)展的關(guān)鍵年齡,突出情商優(yōu)化就是要培養(yǎng)他們信仰與道德的自律能力、自我情緒的處理能力、感物表情的準(zhǔn)確力、為人的親和力,以及對(duì)人際關(guān)系的理解力。筆者作了如下一些努力:

  1.教學(xué)生用健康的人生觀對(duì)待生活,思考文學(xué)。愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類未來(lái),愛(ài)生活,愛(ài)他人也愛(ài)自己。在文學(xué)熏陶中偉岸理想,堅(jiān)強(qiáng)意志,充沛激情,凈化道德。品泰戈?duì)栐?shī)則懂得“藝術(shù)即建造真與美的人格”,讀東坡詞則貴賤貧富不改豁達(dá)樂(lè)觀,學(xué)魯迅則剛正不阿負(fù)起社會(huì)責(zé)任。

  2.教學(xué)生在心態(tài)、情態(tài)的健康調(diào)控中舒展才志。給心靈以自由,多些舒暢愉悅感;給方法以利發(fā)現(xiàn)、研究,多些新奇創(chuàng)造感;給成績(jī)以彰揚(yáng),多些成功自勉感;讓教與學(xué)心理互換,多些師生憂樂(lè)共鳴感。閱讀中,文之心,師之心,生之心,心心相印;寫(xiě)作中,人之情,景之情,事之情,情情相通。

  3.教學(xué)生多情感萬(wàn)物,慧眼看世界,詩(shī)意度春秋。懂得花木有情,蟲(chóng)鳥(niǎo)能歌,像德國(guó)海德格爾夢(mèng)想的那樣“詩(shī)意地棲居于大地上”,讓內(nèi)心世界與外部生活和諧靈動(dòng)。在通達(dá)事理、明辨是非中提高人際關(guān)系理解力,用思想支配眼睛去觀察事物,去發(fā)展好奇天

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