現(xiàn)代語文教學的拓寬、求活與務(wù)實

張雪迎

　　語文是其他學科的基礎(chǔ)，它在培養(yǎng)學生的人文精神和素養(yǎng)方面有著其他學科不可取代的優(yōu)勢�，F(xiàn)代語文教學是為了培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，實現(xiàn)知識、能力和素質(zhì)三者的統(tǒng)一，以此全面提高語文教學質(zhì)量，培養(yǎng)出21世紀的合格人才。而傳統(tǒng)語文教學內(nèi)容主要是關(guān)于漢語語法、詞匯、閱讀分析教學，忽略語文教學與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系，忽略對學生的寫作素質(zhì)的培養(yǎng)。依據(jù)建構(gòu)主義理論，當今語文教學改革的核心應(yīng)是語文教學內(nèi)容的拓寬——注重人文教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），務(wù)實——語文學習與生活成為統(tǒng)一的整體，求活——注重閱讀品味而不是閱讀分析。

　　建構(gòu)主義學家維果茨基強調(diào)：知識不能直接灌輸，應(yīng)由學生運用更大的認知能力自行建構(gòu)。他認為學習及發(fā)展是一個社會化及協(xié)作的活動，教師應(yīng)鼓勵學生協(xié)作式學習，教師的角色是學習的促進者，學習活動應(yīng)取代教學活動；學生學習是過程導向而不是成果導向，教學設(shè)計是學習導向的，教師設(shè)計適當?shù)膶W習環(huán)境，在教學過程中，利用學生對知識的興趣，在已有的學習基礎(chǔ)上，豐富他們的經(jīng)驗，使他們在認知的階段上，有所超越和突破，以提升他們的認知水平。此外，他還認為人的心智功能是以社會為源，語言、社會及歷史經(jīng)驗在學生的發(fā)展上，地位十分重要。符號、文字、言語等都是一種工具，用來與其他人接觸溝通，并且起了媒介的作用。他相信人類發(fā)展的潛能可以經(jīng)由語言、文字、圖像、符號等工具的輔助而發(fā)展出來，。

　　語文是其他學科的基礎(chǔ)，它在培養(yǎng)學生的人文精神和素養(yǎng)方面有著其他學科不可取代的優(yōu)勢。它不僅能使學生熟練掌握語言文字，具有較強的聽說讀寫能力，而且也有利于學生理解、掌握其他學科知識，并促進學生個性、人格全面和諧地發(fā)展，使之具有較高的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)語文教學屬于語文知識教學層面，本質(zhì)上是一種維持性學習。教學內(nèi)容主要是關(guān)于漢語語法、詞匯、閱讀分析教學，而淡化寫作教學。教師組織教學的過程基本是：熟悉教材標準與要求→確定授課目的→判定教學策略→課堂教學→反饋評價。這種教學模式是以教師為中心，以課堂為中心，以課本為中心，幾代學生做著同樣的作業(yè)，把作業(yè)的反復(fù)訓練作為能力的培養(yǎng)。教學的邏輯起點是教材，由教師演繹，學生總是在被動適應(yīng)中獲得某種發(fā)展。這樣陳舊、落后的教學方法忽略了知識轉(zhuǎn)化為能力的訓練，忽略了運用邏輯綜合分析問題的訓練，抑制了學生主動獲取知識、靈活運用知識、勇于創(chuàng)新知識的能力，導致了學生缺乏科學思維素質(zhì)，致使學生隨著學齡的增長，運用語言的能力并未能有所提高。從社會及文化的角度來看，這種教學忽略了對學生進行社會文化意識的培養(yǎng)，使學生學習的積極性和動力減弱，結(jié)果，使社會對學生語言素質(zhì)的高期望值與學生對學習的淡漠感形成強烈的反差。

　　知識經(jīng)濟時代要求社會公民有更高的人格獨立性、思維獨創(chuàng)性及更強的社會責任感。從語文教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的未來發(fā)展來看，語文教學格局需要轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）應(yīng)提上日程，“全面發(fā)展，人文見長”的育人思想應(yīng)成為語文教學新格局的指導思想。語文教學的目的將必然由側(cè)重于知識積累轉(zhuǎn)向強調(diào)能力訓練、思維訓練和以社會責任感為核心的人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，表現(xiàn)出強烈的時代意識和鮮明的時代色彩。語文教學內(nèi)容將必然從知識傳授向能力培養(yǎng)、向?qū)W生素質(zhì)全面培養(yǎng)轉(zhuǎn)向，從對知識接受性的學習轉(zhuǎn)向注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。毋庸置疑，這是語文教學的“內(nèi)涵發(fā)展”。

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