母語(yǔ)習(xí)得論

　　全國(guó)性的語(yǔ)文教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）大討論已經(jīng)告一段落，這次討論再一次把語(yǔ)文教學(xué)改革的課題更急迫、更嚴(yán)峻地?cái)[在了語(yǔ)文工作者面前。語(yǔ)文教學(xué)改革如何深化，如何突破？筆者以為，必須走出過去經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、模式歸納的老路子，深入研究語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，尤其是中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的規(guī)律，構(gòu)建科學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)理論體系。就是說，我們不僅要知道怎么做，還要弄清為什么要這樣做，它的心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)根據(jù)是什么。母語(yǔ)習(xí)得論的提出是在這方面作出的嘗試。隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入，遵循母語(yǔ)習(xí)得規(guī)律，提高語(yǔ)文教學(xué)效率，逐步成為人們的共識(shí)。那么究竟什么是母語(yǔ)習(xí)得？母語(yǔ)習(xí)得應(yīng)遵循哪些原則？母語(yǔ)習(xí)得與語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)系是什么？本文將從語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論的角度對(duì)這些問題作出介紹和回答。

　　 1、母語(yǔ)習(xí)得的概念

　　習(xí)得（acquisition）在語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論中是指兒童獲得自己母語(yǔ)的過程，又譯作"獲得"。人類能夠習(xí)得語(yǔ)言，是由于人類具有其他動(dòng)物所不具備的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制（language acquisition device LAD），嬰兒出生以后，憑借這套語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，在環(huán)境的作用下，在短短四五年時(shí)間內(nèi)，就能習(xí)得母語(yǔ)口語(yǔ)。語(yǔ)言學(xué)家們對(duì)兒童母語(yǔ)習(xí)得進(jìn)行了深入的研究，提出了不同的語(yǔ)言習(xí)得理論。那么，兒童乃至青少年能否憑借這套語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制習(xí)得母語(yǔ)書面語(yǔ)及進(jìn)一步發(fā)展母語(yǔ)口語(yǔ)呢？目前這方面的研究尚不多，筆者認(rèn)為，答案應(yīng)該是肯定的。中小學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)即學(xué)習(xí)語(yǔ)文有別于學(xué)習(xí)外語(yǔ)，他們生活在母語(yǔ)環(huán)境的汪洋大海之中，天天在使用母語(yǔ)，讀書看報(bào)，聽廣播看電視，都是在習(xí)得母語(yǔ)，這就是母語(yǔ)的第二次習(xí)得(母語(yǔ)書面語(yǔ)習(xí)得)。由此看來，母語(yǔ)習(xí)得的概念不僅應(yīng)該包括兒童母語(yǔ)習(xí)得，還應(yīng)該包括中小學(xué)生的母語(yǔ)第二次習(xí)得。目前，我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的效率低下費(fèi)時(shí)費(fèi)力的問題，從根本上講，就是違背了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律，做了太多的課文分析，做了太多的各至廢埃?鄙儆肷?畹牧?擔(dān)?鄙僬嬲?撓镅允導(dǎo)??慈鄙倌贛鏘暗謾?br>　　在語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論中，還有一個(gè)與習(xí)得（acquisition）相對(duì)應(yīng)的概念，那就是學(xué)習(xí)（learning），有人把它譯作"學(xué)得"。語(yǔ)言學(xué)家克拉申（Krashen）首先區(qū)別了這兩個(gè)概念，他認(rèn)為，習(xí)得是一種下意識(shí)的掌握語(yǔ)言的過程。語(yǔ)言習(xí)得者通常意識(shí)不到他們?cè)诹?xí)得一種語(yǔ)言，而只知道他們是為了交際、實(shí)用而運(yùn)用這種語(yǔ)言。而學(xué)習(xí)是有意識(shí)的學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，掌握語(yǔ)言規(guī)則的過程。顯而易見，這種意義上的學(xué)習(xí)，與當(dāng)前我們語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)基本上是一致的。在第二語(yǔ)言習(xí)得理論中，克拉申認(rèn)為習(xí)得和學(xué)習(xí)是成人掌握語(yǔ)言的兩種不同途徑，不過，習(xí)得比學(xué)習(xí)更重要，學(xué)習(xí)只起輔助作用。同樣，筆者認(rèn)為在中小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，也有習(xí)得和學(xué)習(xí)兩種途徑。過去，我們只注重學(xué)習(xí)這條途徑，而完全忽略了習(xí)得這條途徑�，F(xiàn)在，我們可以明確習(xí)得不僅在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中起著重要的作用，而且是起主要作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎所有的語(yǔ)文學(xué)習(xí)尖子都有大量閱讀，大量寫作的經(jīng)歷。它昭示我們，多讀多寫是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不二法門，習(xí)得是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。雖然目前有人認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中習(xí)得和學(xué)習(xí)兩種因素，學(xué)習(xí)起主要作用，習(xí)得只起輔助作用。但這是因?yàn)樗麄冎豢吹搅四刚Z(yǔ)習(xí)得中的自然習(xí)得，即在課外學(xué)生自己進(jìn)行的自由讀寫，沒有看到母語(yǔ)習(xí)得中還有非自然習(xí)得。學(xué)生在老師指導(dǎo)下，主要利用課堂時(shí)間，圍繞一定的主題，大量閱讀自己感興趣的讀物，進(jìn)行經(jīng)常性的練筆，開展各種生動(dòng)活潑的語(yǔ)文活動(dòng)，這就是母語(yǔ)的非自然習(xí)得。其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法誦讀法也是一種母語(yǔ)習(xí)得。因?yàn)檎b讀法強(qiáng)調(diào)對(duì)內(nèi)容的理解、關(guān)注，強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的直接感知、記誦，這些都是習(xí)得所具有的特點(diǎn)，當(dāng)然，這也是一種非自然習(xí)得。

　　在語(yǔ)文教學(xué)中，母語(yǔ)第二次習(xí)得具體表現(xiàn)為三種形式：真實(shí)的閱讀、真實(shí)的寫作和真實(shí)的活動(dòng)（真實(shí)的交際）。真實(shí)的閱讀是以關(guān)注內(nèi)容為主的閱讀，比如學(xué)生的課外閱讀，在學(xué)校圖書室或閱覽室里的自由閱讀。（參見拙文《真實(shí)的

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