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《錯(cuò)誤》解讀的錯(cuò)誤

時(shí)間:2023-04-30 05:32:40 語(yǔ)文論文 我要投稿
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《錯(cuò)誤》解讀的錯(cuò)誤

胡文勇 湖北谷城三中

《錯(cuò)誤》解讀的錯(cuò)誤

《錯(cuò)誤》是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予廣為傳誦的名作。長(zhǎng)期以來(lái)在眾多評(píng)價(jià)賞析的文字中,大都認(rèn)為《錯(cuò)誤》是以旅人為抒情主人公,描寫(xiě)了一個(gè)女子等候歸人的心情變化過(guò)程,承受的是中國(guó)歷代閨怨詩(shī)的傳統(tǒng)。至于“錯(cuò)誤”的形成,有兩說(shuō):一種認(rèn)為:“錯(cuò)誤”因女子而起,女子是主動(dòng)者;一種認(rèn)為“我”是主動(dòng)者,錯(cuò)誤是由“我”一手造成的。筆者以為,這些理解有其可取之處,但存在一些應(yīng)當(dāng)糾正、澄清的錯(cuò)誤。

《錯(cuò)誤》以旅人為抒情主人公,這是正確的,但既然是以旅人為抒情主人公,那就不應(yīng)當(dāng)理解為描寫(xiě)了一個(gè)女子如何如何的詩(shī),也就是說(shuō),描寫(xiě)的主體應(yīng)該是男子而不是女子。既然如此,它也就不能說(shuō)是承受了閨怨詩(shī)的傳統(tǒng),因?yàn)殚|怨詩(shī)的抒情主體,無(wú)疑應(yīng)該是女子。李白的《玉階怨》、朱慶余的《宮中詞》、杜荀鶴的《春宮怨》、金昌緒的《春怨》無(wú)一不是如此。

其實(shí)錯(cuò)誤所寫(xiě)的是一種浪子情懷。詩(shī)人鄭愁予本身就因《錯(cuò)誤》《水手刀》等被稱(chēng)為“浪子詩(shī)人”,盡管詩(shī)人自己認(rèn)為“仁俠”要比“浪子”準(zhǔn)確,但二者志在天下的情懷是相同的!跺e(cuò)誤》就是以“我”為主體的浪子宣言!拔摇睘榕訍(ài)慕、相思,“我”心里很清楚。他不但知道女子在寂寞中等待,也知道她已經(jīng)等待了一段綿長(zhǎng)的日子,已經(jīng)等待得生命如同蓮花開(kāi)落般寂寞的消逝,已經(jīng)等得心如東風(fēng)不來(lái)、柳絮不飛的小城般絕望,已經(jīng)等得心如無(wú)聲無(wú)息、春帷不揭的窗扉般空寂。詩(shī)一二節(jié)用逐層遞進(jìn)的手法,以男子的視角,渲染了女子等待的痛苦。這是在為第三節(jié)浪子言志鋪張聲勢(shì)!拔摇敝肋@一切,為什么不走進(jìn)小城,敲開(kāi)窗扉,與女子相見(jiàn)呢?為什么“我”的到來(lái)是個(gè)錯(cuò)誤?只因?yàn)椤拔摇辈皇菤w人,是個(gè)過(guò)客!拔也皇浅3;丶业哪欠N人”(鄭愁予《情婦》),在《錯(cuò)誤》中,“我”更變成了一個(gè)不回家的人——一個(gè)徹底的浪子。女子的有情,成了男子鐵石心腸的陪襯!拔摇被蛟S是“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”的戰(zhàn)士,要投入戰(zhàn)斗;或許是三過(guò)家門(mén)而不入的“大禹”,要投入工作;或許只是一個(gè)志在走四方的仁俠之士、浪子旅人……總之,女子愛(ài)上了一個(gè)不回家的人。

忠貞的女子愛(ài)上了鐵石心腸的男子,這是“錯(cuò)誤”的根源所在。這到底是由誰(shuí)造成的?筆者以為應(yīng)該是雙方而非單方的!拔摇痹谂拥纳锍霈F(xiàn),是一個(gè)錯(cuò)誤,反之亦然。這錯(cuò)誤是雙方的人生目標(biāo)不同所造成的不可調(diào)和的沖突。這種沖突,自古就有,而且將會(huì)與人類(lèi)共存。正因?yàn)檫@樣,閨怨詩(shī)與浪子詩(shī)便成了一對(duì)雙胞胎!跺e(cuò)誤》的繼承與創(chuàng)新就在于它是對(duì)閨怨詩(shī)的回答,這種回答并非兒女情長(zhǎng)的相思,而是中國(guó)古代詩(shī)歌史上少有的男子漢的聲音:對(duì)不起,我有我的選擇!

錯(cuò)誤為何美麗?表層來(lái)講,從女子的視角來(lái)看,“達(dá)達(dá)的馬蹄”會(huì)敲醒一段沉睡已久的感情故事,因?yàn)樗|動(dòng)了女子的心而美麗;而從男子這個(gè)視角來(lái)看,也自有它的美:“我”明了一切,然而卻沒(méi)有選擇相見(jiàn),這里面也自有一種刻骨銘心的遺憾。深層次來(lái)講,應(yīng)該是,“我”與女子的相遇,早已注定是一曲千古遺憾的戀歌。但“我”傳達(dá)給女子的,并非卿卿我我的“美麗”,而是要用一種男性的理智告訴女子:我們的相遇是一個(gè)錯(cuò)誤,不管這錯(cuò)誤是多么美麗,它終究是一個(gè)錯(cuò)誤,希望你能忘掉我。

總之,筆者以為《錯(cuò)誤》是以旅人為抒情主人公,描寫(xiě)了一個(gè)浪子的情懷,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)閨怨詩(shī)的一種現(xiàn)代式的回答:我是一個(gè)浪子,在你生命里注定只是一個(gè)過(guò)客,請(qǐng)你忘掉我……

讀詩(shī),不同的人有不同的理解,這是很自然的,但肯定有個(gè)高下之分。前面提到的一些不當(dāng)?shù)睦斫,也可以稱(chēng)為“美麗的錯(cuò)誤”,因?yàn)樗鼈儚牟煌嵌蓉S富了作品的想象。但把《錯(cuò)誤》的主題歸為余光中《鄉(xiāng)愁》一類(lèi),恐怕就不是“美麗的錯(cuò)誤”了,那就坐實(shí)了,牽強(qiáng)附會(huì)了,那樣我會(huì)建議有這想法的讀者,干脆把“江南”改為“臺(tái)南”得了——我之于臺(tái)灣,只是一個(gè)過(guò)客,大陸才是我的家——豈不合乎情理,明明白白?

 

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