音樂(lè)教學(xué)論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的音樂(lè)教學(xué)論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
音樂(lè)教學(xué)論文1
一、當(dāng)下高校音樂(lè)教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的現(xiàn)存問(wèn)題
(一)學(xué)生素養(yǎng)不統(tǒng)一
但是隨著學(xué)生數(shù)量不斷涌現(xiàn),學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)的情況產(chǎn)生較大的差異性,有的學(xué)生從小開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴,基礎(chǔ)功底扎實(shí),而部分學(xué)生由于自身個(gè)人發(fā)展原因,學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)間較短,因此就導(dǎo)致了學(xué)生之間的鋼琴基礎(chǔ)和音樂(lè)素養(yǎng)的差距不斷拉大。
。ǘ┙虒W(xué)模式與資源滯后
當(dāng)下的鋼琴教學(xué)中,教師更多的還是沿襲舊有的鋼琴教學(xué)模式,注重技能的教學(xué),而在教學(xué)的理念、課程內(nèi)容的豐富設(shè)置、文化修養(yǎng)、方式的多樣化和評(píng)價(jià)方式的合理化上缺乏突破,不能滿足多變的學(xué)生教學(xué)情況。同時(shí)教學(xué)的設(shè)備也較為老舊,雖然有部分的更新,但是并不能在設(shè)備得到充分全面地引入新裝備,從而教學(xué)資源在數(shù)量上和品質(zhì)上都有所缺乏。
。ㄈ┤狈虒W(xué)理論體系
在教學(xué)內(nèi)容中過(guò)分的重視鋼琴表現(xiàn)的技藝,忽略學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng),缺乏對(duì)鋼琴全面系統(tǒng)的知識(shí)理論體系建設(shè)。對(duì)于鋼琴相關(guān)理論知識(shí)、文化知識(shí)缺乏有效地教授,學(xué)生們更多的只是純技能的鋼琴演奏者,而缺乏對(duì)音樂(lè)本身文化內(nèi)涵的體會(huì),同時(shí)教學(xué)內(nèi)容的隨意性也較大,缺乏有效全面系統(tǒng)的教學(xué),教學(xué)缺乏科學(xué)性。
。ㄋ模┙處熧Y源匱乏
學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)中,教師水平的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。教師不僅要懂得鋼琴技術(shù)的表現(xiàn),對(duì)于鋼琴深厚的文化內(nèi)涵和音樂(lè)相關(guān)的文化也要有深入的了解,了解音樂(lè)背后的文化底蘊(yùn),讓鋼琴教學(xué)不僅僅是技術(shù)教學(xué),更多的是藝術(shù)欣賞力、表現(xiàn)力的培養(yǎng),提升學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。而現(xiàn)有的教師資源十分匱乏,一個(gè)老師需要教授大量學(xué)生,沒(méi)有辦法達(dá)到精細(xì)化教學(xué)的效果。同時(shí)由于音樂(lè)專業(yè)的人才就業(yè)渠道逐步廣泛,特別是我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的今天,因此較少的`高端人才愿意在學(xué)校進(jìn)行教學(xué)工作,導(dǎo)致學(xué)校的師資水平發(fā)展有限,教師隊(duì)伍無(wú)法得到有效的發(fā)展。
二、高校音樂(lè)教育專業(yè)鋼琴教學(xué)應(yīng)對(duì)策略
。ㄒ唬┩晟平∪虒W(xué)大綱
讓鋼琴教學(xué)相關(guān)音樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行完善的知識(shí)體系建立,讓鋼琴的技術(shù)、技巧、理論、文化知識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)教授進(jìn)行有效的綜合整理,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富性和完整性?茖W(xué)的按照教學(xué)分級(jí)對(duì)課程進(jìn)行有效的安排,將不同階段學(xué)習(xí)的目的、重點(diǎn)進(jìn)行有效的擬定,并采取針對(duì)性的教學(xué)方式和內(nèi)容。避免教學(xué)內(nèi)容的隨意性,同時(shí)要兼具學(xué)生整體的鋼琴基礎(chǔ)情況。
。ǘ┙虒W(xué)模式的科學(xué)化改善
對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容進(jìn)行大課堂的機(jī)體課堂教學(xué),提升教學(xué)效率。針對(duì)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)及學(xué)成就業(yè)方向考慮,專業(yè)教師除了為學(xué)生科學(xué)地講述鋼琴學(xué)習(xí)的基本方法以及形成學(xué)生規(guī)范、正確的學(xué)習(xí)能力外,更應(yīng)該把鋼琴教學(xué)法滲透到課堂中,不僅要會(huì)學(xué)、會(huì)練,更要會(huì)教。對(duì)于學(xué)生的個(gè)體情況,要進(jìn)行學(xué)生水平的評(píng)估,而后進(jìn)行小組劃分學(xué)習(xí),讓水平一致的學(xué)生進(jìn)行小組個(gè)性化學(xué)習(xí),除了針對(duì)學(xué)生能力的弱點(diǎn)進(jìn)行有效的彌補(bǔ),還可以在課堂中安排學(xué)生互相教學(xué),提高教學(xué)實(shí)踐能力,提升學(xué)習(xí)效率;對(duì)于水平較高的學(xué)生可以采用一對(duì)一的、個(gè)性化的拔高教學(xué),讓其鋼琴演奏能力有更進(jìn)一步的提升,符合其自身對(duì)個(gè)人鋼琴能力提升的要求。避免籠統(tǒng)一刀切的教學(xué)方式。對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容進(jìn)行大課堂的機(jī)體課堂教學(xué),提升教學(xué)效率,為學(xué)生講述鋼琴學(xué)習(xí)的基本性方法,形成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)能力,做出高校鋼琴學(xué)習(xí)的基本任務(wù)要求。
。ㄈ⿵(qiáng)化鋼傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)優(yōu)勢(shì)
鋼琴教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)有著諸多教學(xué)優(yōu)點(diǎn),因此需要吸取精華予以繼承。要強(qiáng)調(diào)學(xué)生節(jié)奏感、歌唱藝術(shù)、記憶力等能力的培養(yǎng);A(chǔ)的節(jié)奏感訓(xùn)練需要貫穿教學(xué)始終,要讓節(jié)奏感具有伸縮的靈活特性,在作品學(xué)習(xí)之前要注重對(duì)其拍號(hào)的全面掌握體會(huì),充分理解音樂(lè)作品所要傳達(dá)的情感以及鋼琴主體所應(yīng)該表達(dá)的意義。懂得音樂(lè)作品的旋律,其音調(diào)的走向、情感表達(dá)的波動(dòng)等,指導(dǎo)學(xué)生懂得鋼琴歌唱旋律的特點(diǎn)以及情感因素,通過(guò)這種方式來(lái)更加表現(xiàn)鋼琴音樂(lè)的情感表達(dá)。強(qiáng)化學(xué)生的視聽(tīng)、邏輯和動(dòng)作的記憶力訓(xùn)練,對(duì)節(jié)奏、音等技藝進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,可以加入短句的模仿歌唱來(lái)幫助其記憶力訓(xùn)練。
。ㄋ模┳⒅劁撉俚睦碚撜n程學(xué)習(xí)
加強(qiáng)學(xué)生的理論課程學(xué)習(xí),對(duì)鋼琴的整體知識(shí)有全面認(rèn)識(shí),讓其對(duì)于不同音樂(lè)有更深入的歷史文化了解,以及演奏方式,從而有效表現(xiàn)不同音樂(lè)風(fēng)格。特別是師范類的學(xué)生,對(duì)于鋼琴理論知識(shí)的了解更加不可缺少,充分地了解音樂(lè)作品和鋼琴背后身后的文化底蘊(yùn)。
音樂(lè)教學(xué)論文2
馬克思說(shuō)過(guò):“對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵,最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。”這說(shuō)明,如果學(xué)生缺乏必要的音樂(lè)欣賞能力,那么,音樂(lè)的美感就不能為學(xué)生所感受,音樂(lè)本身也會(huì)黯然失色。因此,要全面完成小學(xué)音樂(lè)教育的任務(wù),小學(xué)音樂(lè)課就不能不重視音樂(lè)欣賞這一環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為音樂(lè)欣賞至少有三個(gè)方面的益處。
一、通過(guò)音樂(lè)欣賞,可以發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力、記憶能力和豐富的想象力。
例如一年級(jí)教材上的《口哨與小狗》,用模擬手法使音樂(lè)產(chǎn)生直觀聽(tīng)覺(jué)形象。在欣賞作品時(shí),我看到很多學(xué)生和著那詼諧、活潑的音樂(lè)旋律,隨心所欲地?fù)u晃著腦袋,扭動(dòng)著身體,一副頑皮、神氣的樣子,自己仿佛就是音樂(lè)中的小主人,吹著歡快的口哨,心愛(ài)的小狗在其身邊搖著尾巴,嘣來(lái)跳去。我不禁為學(xué)生的音樂(lè)感受力所激動(dòng),更為音樂(lè)欣賞的魅力而折服。
二、通過(guò)欣賞我國(guó)民族音樂(lè)作品,有助于弘揚(yáng)民族音樂(lè)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情和民族自豪感。
例如,四年級(jí)教材中的'《碼頭工人》是欣賞曲目中的精聽(tīng)曲目,作品揭示了舊社會(huì)勞動(dòng)人民反抗壓迫、追求幸福的渴望。全曲運(yùn)用三連音這一特殊節(jié)奏型,21次重復(fù)出現(xiàn),使主題旋律不斷上升到高潮,給學(xué)生留下了形象、鮮明、深刻的印象。在欣賞時(shí),我給學(xué)生講述了人民音樂(lè)家聶耳的故事,寓教于樂(lè),學(xué)生既增長(zhǎng)了知識(shí),又激發(fā)了他們珍惜今天幸福生活,熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)偉大祖國(guó)的豪情壯志。民族器樂(lè)曲《百鳥(niǎo)朝鳳》是我國(guó)民樂(lè)中的瑰寶,學(xué)生通過(guò)欣賞,可以引起自己對(duì)民族音樂(lè)的興趣。
三、音樂(lè)欣賞,可以使學(xué)生接觸古今中外,風(fēng)格各異的經(jīng)典之作。
許許多多的音樂(lè)作品是經(jīng)過(guò)錘煉、考驗(yàn)的藝術(shù)生命力較強(qiáng)的精品。例如《土爾其進(jìn)行曲》、《〈卡門〉序曲》等等。學(xué)生欣賞后,可以開(kāi)擴(kuò)音樂(lè)視野,提高他們的鑒賞力和高尚的道德情操。
音樂(lè)教學(xué)論文3
一、職高音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題
。ㄒ唬┮魳(lè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱
由于學(xué)生在初中學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),教師往往重視學(xué)生的文化成績(jī)和升學(xué)率,對(duì)音樂(lè)教學(xué)不重視。甚至有的學(xué)校經(jīng)常出現(xiàn)文化課占用音樂(lè)課的情況。由于對(duì)音樂(lè)教學(xué)的不重視,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的學(xué)習(xí)不感興趣,基本的音樂(lè)知識(shí)沒(méi)有掌握。
。ǘ┙虒W(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋
在職高音樂(lè)教學(xué)中,教學(xué)設(shè)備較少,在讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行探究時(shí),不能讓他們通過(guò)實(shí)踐來(lái)體會(huì)音樂(lè)的內(nèi)涵。在這種環(huán)境下的音樂(lè)教學(xué)不能有效發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì),使學(xué)生缺乏欣賞音樂(lè)盒感知音樂(lè)魅力的機(jī)會(huì),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)失去興趣。由于音樂(lè)設(shè)備缺乏,學(xué)生對(duì)各種樂(lè)器的辨別能力不強(qiáng),在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)不能運(yùn)用音樂(lè)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析,感受樂(lè)曲中蘊(yùn)含的情感,不能有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
。ㄈ⿲W(xué)生不注重聆聽(tīng)
職高學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中的注意力比較分散,尤其在進(jìn)行音樂(lè)欣賞環(huán)節(jié)時(shí)不注意聆聽(tīng)。在對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞時(shí),主要是通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)感受音樂(lè)中蘊(yùn)含的情感,通過(guò)聽(tīng)來(lái)與音樂(lè)產(chǎn)生共鳴,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)情感。學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)不注重聆聽(tīng),就不能受到音樂(lè)的感染,從音樂(lè)中獲取力量。由于沒(méi)有專心聆聽(tīng)音樂(lè),學(xué)生對(duì)音樂(lè)要表達(dá)的意境沒(méi)有掌握,也體會(huì)不了其中要表達(dá)的情感。學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的能力和意識(shí)需要教師在教學(xué)中不斷培養(yǎng)。造成學(xué)生不注重聆聽(tīng)的原因也反映了教師對(duì)聆聽(tīng)的不重視。
。ㄋ模⿲W(xué)生對(duì)音樂(lè)所形成的錯(cuò)誤觀念
職高學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科存在觀念上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。他們普遍認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)知識(shí)課程,就能順利畢業(yè),找到好工作。所以,對(duì)于注重專業(yè)技能的職高學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)課的學(xué)習(xí)可有可無(wú)。學(xué)生在音樂(lè)課堂中的學(xué)習(xí)僅僅是為了獲得娛樂(lè),在課堂上注意力不集中,做小動(dòng)作,交頭接耳,課堂紀(jì)律很差。學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)使音樂(lè)教學(xué)不能順利開(kāi)展,嚴(yán)重影響了音樂(lè)教學(xué)效率。
二、運(yùn)用有效教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣
為了改變職高音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)重視起來(lái),職高音樂(lè)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要通過(guò)教學(xué)方式的改進(jìn)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,采用豐富多彩的方式讓學(xué)生感到音樂(lè)課堂的趣味性,調(diào)動(dòng)他們的積極性,使他們主動(dòng)進(jìn)入到音樂(lè)情境中去體會(huì)和感受。例如,教師可以讓學(xué)生在音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行演唱以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性,還可以讓學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)時(shí)伴隨音樂(lè)進(jìn)行舞蹈。在跟隨節(jié)奏動(dòng)起來(lái)的過(guò)程中,課堂氛圍也活躍起來(lái)。在歡快的氛圍中,學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣也被激發(fā)出來(lái),使他們積極和教師進(jìn)行互動(dòng),并能主動(dòng)對(duì)教師布置的音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行探究,提高他們的音樂(lè)綜合能力。同時(shí),教師要讓學(xué)生感受到音樂(lè)對(duì)人氣質(zhì)的塑造。通過(guò)對(duì)音樂(lè)知識(shí)的探究和對(duì)音樂(lè)的體會(huì),能不斷凈化學(xué)生的心靈,提升他們的外在氣質(zhì),使學(xué)生的綜合素質(zhì)獲得提高,為他們順利進(jìn)入職場(chǎng)提供有利條件。
三、營(yíng)造良好音樂(lè)情境的措施
在音樂(lè)教學(xué)中,教師在教學(xué)不同音樂(lè)時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)不同的音樂(lè)情境,使學(xué)生能根據(jù)音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行欣賞和探究。良好的音樂(lè)情境不僅讓學(xué)生在探究音樂(lè)知識(shí)時(shí)感到輕松,還能使他們的情操得到熏陶,形成美好的品質(zhì)。在教學(xué)中,教師可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行良好音樂(lè)情境的創(chuàng)設(shè)。
。ㄒ唬┳⒅亓餍幸魳(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)合
流行音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)相比,學(xué)生更愿意傳唱流行音樂(lè)。這是因?yàn)榱餍幸魳?lè)的節(jié)奏比較歡快,在演唱時(shí)能激發(fā)學(xué)生的活力。同時(shí),由于職高學(xué)生對(duì)新事物具有強(qiáng)烈的好奇心,他們接受流行音樂(lè)的能力很強(qiáng),學(xué)習(xí)和接受的.速度較快。在教學(xué)中,教師可以利用學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的興趣,將傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),把流行音樂(lè)作為切入點(diǎn),引發(fā)學(xué)生對(duì)整個(gè)音樂(lè)文化的興趣,最大限度地拓展文化藝術(shù)的視野。讓優(yōu)秀的流行歌曲走進(jìn)音樂(lè)課堂,就能為學(xué)生搭建起通向高雅音樂(lè)的橋梁,進(jìn)而為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的音樂(lè)情境,提升學(xué)生對(duì)作品的感染力,最終實(shí)現(xiàn)職高音樂(lè)課堂教學(xué)效率的提升。
。ǘ┩ㄟ^(guò)多媒體教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的積極性
如果說(shuō)美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),那么音樂(lè)則可以稱之為是一種聽(tīng)說(shuō)藝術(shù)。所以,教師在音樂(lè)教學(xué)中要通過(guò)多媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)使視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)共同發(fā)展的音樂(lè)情境,讓學(xué)生在直觀的感受中體會(huì)音樂(lè)中的意境,感受音樂(lè)的美。例如,在向?qū)W生教學(xué)《草原放牧》這一首歌的過(guò)程中,教師可以通過(guò)插播動(dòng)畫(huà)片的方式,讓學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)欣賞的過(guò)程中對(duì)相關(guān)的故事情節(jié)和人物特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí),確保學(xué)生在一種較為輕松和諧的狀態(tài)下欣賞音樂(lè),得到美的享受。此外,教師在向?qū)W生教學(xué)《沂蒙山小調(diào)》的過(guò)程中,可以按照與其相關(guān)的內(nèi)容來(lái)插播青山、綠水、牛羊、豐收的莊稼。學(xué)生觀看的同時(shí),播放歌唱家演唱的畫(huà)面,這樣更能加深學(xué)生對(duì)作品的理解,提高對(duì)作品的興趣,促進(jìn)學(xué)生在音樂(lè)課堂上的積極性。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,在新課改的過(guò)程中,職高音樂(lè)教師要重視學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展,幫助他們通過(guò)積極主動(dòng)的探究來(lái)提高音樂(lè)學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)中,良好音樂(lè)情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)有極大的促進(jìn)作用。在教學(xué)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性,讓他們通過(guò)感受音樂(lè)的意境美來(lái)發(fā)展審美能力。在音樂(lè)教學(xué)中,在傾聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)讓學(xué)生展開(kāi)想象,感受來(lái)自音樂(lè)的魅力,可以激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維,使他們的綜合能力獲得發(fā)展。
音樂(lè)教學(xué)論文4
【摘要】在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中,技巧只是其中的一小部分,真正能夠引起聽(tīng)者共鳴的演奏不僅僅是鋼琴技巧的表現(xiàn),同時(shí)還需要演奏者發(fā)揮音樂(lè)的表現(xiàn)力。從學(xué)習(xí)的角度上看,如果鋼琴學(xué)習(xí)只是單純的技巧練習(xí),那么鋼琴的學(xué)習(xí)過(guò)程必然是枯燥的。因此,音樂(lè)表現(xiàn)力的學(xué)習(xí)也是鋼琴演奏的重要組成部分。本文通過(guò)對(duì)實(shí)際的鋼琴教學(xué)做出分析,剖析音樂(lè)表現(xiàn)力在鋼琴教學(xué)中的實(shí)際意義,對(duì)如何在鋼琴實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力做出切實(shí)的探討。
【關(guān)鍵詞】鋼琴;表現(xiàn)力;音樂(lè);教學(xué)
鋼琴在演奏界有不可撼動(dòng)的重要地位,被稱為樂(lè)器之王。鋼琴相較于其他樂(lè)器,音域?qū)拸V,發(fā)出的聲音也極其洪亮,但是,學(xué)習(xí)鋼琴不僅僅是針對(duì)令人眼花繚亂的演奏技巧,對(duì)于音樂(lè)表現(xiàn)力的學(xué)習(xí)也極為重要。學(xué)習(xí)鋼琴不僅僅是一門技藝,也是陶冶自身藝術(shù)情操的一個(gè)過(guò)程。在鋼琴教學(xué)中,老師更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力,而不是單純地注重對(duì)技巧方面的培養(yǎng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及音樂(lè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中老師處于主動(dòng)地位,學(xué)生通常只是被動(dòng)性的學(xué)習(xí)。因此,老師應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)前的教學(xué)模式進(jìn)行改善,在實(shí)際鋼琴教學(xué)中注重對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生演奏時(shí)的感染力,全面提升其音樂(lè)素質(zhì)。
一、音樂(lè)表現(xiàn)力解析
音樂(lè)是一種無(wú)國(guó)界的語(yǔ)言,音樂(lè)中情感的豐富程度遠(yuǎn)超我們的生活語(yǔ)言,也是演奏者利用作品與聽(tīng)者進(jìn)行心靈溝通的一種方式。音樂(lè)作者在作品中融入自己的喜怒哀樂(lè),演奏者在演奏過(guò)程中再進(jìn)行二次創(chuàng)作,更加豐富了音樂(lè)作品的情感內(nèi)容。音樂(lè)相對(duì)于語(yǔ)言來(lái)說(shuō),表達(dá)的內(nèi)容通常不具有直觀性,但是對(duì)學(xué)習(xí)者以及聽(tīng)者想象力的提升是語(yǔ)言所不具備的。所以,擁有想象力的演奏者,通常在音樂(lè)中融入的情感更為豐富,更能引起聽(tīng)者的情感共鳴。[1]聽(tīng)者與演奏者之間的共鳴正是雙方溝通的體現(xiàn),在共鳴之中理解彼此也是音樂(lè)獨(dú)有的特性。正是這樣的特性讓鋼琴演奏不僅僅是技巧上的發(fā)揮,更是演奏者通過(guò)對(duì)原作品的理解,對(duì)自身想象力以及情感融入的發(fā)揮。學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴中要學(xué)會(huì)對(duì)樂(lè)曲的情感有正確的理解,才能通過(guò)自身的演奏將音樂(lè)中的情感體現(xiàn)出來(lái)。
二、鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)音樂(lè)表現(xiàn)力的實(shí)際策略
。ㄒ唬┝私鈽(lè)曲
學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)中,對(duì)音樂(lè)作品的了解會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒的理解,從而決定演奏出來(lái)的樂(lè)曲是否有情緒感染力。[2]為了讓學(xué)生能夠全面地表現(xiàn)出樂(lè)曲本身的情感,提升學(xué)生的演奏水平,教師應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)知以及音樂(lè)樂(lè)感的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)在課堂上向?qū)W生主動(dòng)介紹作品的背景故事,將創(chuàng)作者以及作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)進(jìn)行介紹,并將樂(lè)曲的時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái),豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),讓學(xué)生全面地了解即將學(xué)習(xí)的樂(lè)曲。只有學(xué)生在了解了樂(lè)曲之后,才能全面地發(fā)揮出樂(lè)曲本身的情感。在對(duì)樂(lè)曲有了自己的理解之后,學(xué)生才能在演奏時(shí)融入自身的'情緒,從而達(dá)到演奏者與觀眾之間的共鳴。
。ǘ┗(dòng)教學(xué)
在傳統(tǒng)教學(xué)方式中,教師單方面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸,學(xué)生失去了在教育中的主體性,只會(huì)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦心理。[3]鋼琴學(xué)習(xí)本身是一門藝術(shù)課程,學(xué)生要對(duì)該門課程有興趣,才能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)運(yùn)用多種教學(xué)方式,提升學(xué)生在課堂上的參與感,不單單是在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行技巧方面的教學(xué),要通過(guò)文化背景進(jìn)行多元化教學(xué),促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的全方面學(xué)習(xí)。比如,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行樂(lè)曲背景的介紹時(shí),老師可以通過(guò)彈奏的方式,隨后向?qū)W生提問(wèn):你從樂(lè)曲中聽(tīng)到了什么?樂(lè)曲的背景說(shuō)的是什么?一步一步地讓學(xué)生加深對(duì)樂(lè)曲的認(rèn)知程度,啟發(fā)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲展開(kāi)想象。老師在和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中,能夠集中學(xué)生在課堂上的注意力,通過(guò)老師在一問(wèn)一答中的引導(dǎo),讓學(xué)生從中學(xué)到更多關(guān)于音樂(lè)的知識(shí),提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)及創(chuàng)新能力。
(三)理解力培養(yǎng)
學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解力與音樂(lè)本身的背景故事是相輔相成的,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲有自己的理解,通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)谋扔,將音?lè)較為抽象的表達(dá)內(nèi)容更直觀地體現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生能夠通過(guò)樂(lè)曲的旋律變化,理解樂(lè)曲所表達(dá)的思想感情。透過(guò)主旋律與伴奏等多個(gè)聲部的配合,表達(dá)出一首樂(lè)曲完整的情感內(nèi)容。只有學(xué)生對(duì)作品的理解更為全面,才能夠在音樂(lè)中融入自己的思想感情,提升樂(lè)曲的藝術(shù)魅力。
。ㄋ模┗竟Φ呐囵B(yǎng)
許多觀眾喜歡觀看鋼琴演奏的原因之一,就是因?yàn)殇撉傺葑嗾吡钊搜刍ǹ潄y的手法,這是演奏者擁有扎實(shí)基本功的體現(xiàn)。但是,扎實(shí)的基本功的真正作用并不是營(yíng)造演奏過(guò)程中的視覺(jué)效果。擁有扎實(shí)的基本功,才能讓演奏者得心應(yīng)手地發(fā)揮音樂(lè)表現(xiàn)力,所以,基本功的訓(xùn)練對(duì)于音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)非常重要的。技巧的練習(xí)避免不了“反復(fù)”,所以練習(xí)的過(guò)程肯定會(huì)有一定的枯燥性。鋼琴的音色變化是通過(guò)演奏者的手指控制的,需要演奏者對(duì)鋼琴鍵位的充分熟悉,并且控制好手指的力量以及速度。在演奏過(guò)程中,手指與鋼琴鍵的接觸面積越大則表明手指的力度越大,彈出的音色就越柔和,曲風(fēng)就更加緩慢;反過(guò)來(lái)說(shuō),手指與鋼琴鍵的接觸越小,鋼琴鍵的回彈就越快,聲音就更加的快速以及尖銳。老師需要讓學(xué)生每天都進(jìn)行一定程度上的基本功訓(xùn)練,勞逸結(jié)合的針對(duì)基本功動(dòng)作進(jìn)行練習(xí),有節(jié)奏以及效率的培養(yǎng)學(xué)生,只有在學(xué)生有足夠扎實(shí)的基本功之后,才能讓音樂(lè)表現(xiàn)出應(yīng)有的情感元素。
。ㄎ澹┭葑鄬(shí)踐
舞臺(tái)上的每一分鐘精彩表現(xiàn),都是通過(guò)表演者在舞臺(tái)下的大量練習(xí)得來(lái)的成果,但是好的舞臺(tái)表演是離不開(kāi)大量的實(shí)踐的,在鋼琴的教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生往往忽視了鋼琴舞臺(tái)實(shí)踐的重要性,往往把所有的重心都放在了教學(xué)上[5]。在鋼琴教學(xué)中,舞臺(tái)實(shí)踐其實(shí)也是重要的組成部分,往往有學(xué)生擁有足夠的演奏水平,但是在實(shí)際演奏過(guò)程中卻會(huì)因?yàn)榫o張,不能正常發(fā)揮,那么就談不上良好的音樂(lè)表現(xiàn)力了。所以老師在教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)定期舉辦小型音樂(lè)聚會(huì)的形式,讓學(xué)生在音樂(lè)會(huì)上進(jìn)行表演,一方面可以增加學(xué)生的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),另一方面也能讓學(xué)生在音樂(lè)會(huì)上學(xué)習(xí)到其他人的優(yōu)點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng),在以后的正式表演中才能不拘謹(jǐn)?shù)陌l(fā)揮出自身的真正水平,展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果以及從容不迫的氣質(zhì)。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,鋼琴的培養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)僅僅注重學(xué)生技巧上的培養(yǎng),教師要改變目前傳統(tǒng)教育模式的弊端,從多種教學(xué)模式入手,提升學(xué)生對(duì)于鋼琴的興趣。在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力,通過(guò)實(shí)際的教學(xué)策略全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),以實(shí)際演奏為目標(biāo),循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際演奏能力,讓學(xué)生在正式表演中表現(xiàn)出良好的舞臺(tái)效果。
參考文獻(xiàn)
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音樂(lè)教學(xué)論文5
摘要:
在鋼琴演奏過(guò)程中,不僅對(duì)演奏者的演奏技巧要求較高,還需要演奏者具有很強(qiáng)的音樂(lè)理解能力。本文根據(jù)以往工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力的三要素以及音樂(lè)表現(xiàn)力的作用進(jìn)行總結(jié),并從提升教師在鋼琴教學(xué)中的示范作用、培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、做到教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合、引導(dǎo)學(xué)生分析作品背景和內(nèi)涵、多種音樂(lè)素材的使用六個(gè)方面,論述了鋼琴教學(xué)中的提升音樂(lè)表現(xiàn)力的具體策略。
關(guān)鍵詞:鋼琴教學(xué);音樂(lè)表現(xiàn)張力;作品背景和內(nèi)涵
一般來(lái)說(shuō),鋼琴演奏是一門技術(shù)要求較高的音樂(lè)藝術(shù),如果演奏者沒(méi)有豐富的積累和扎實(shí)的基本功,很難將其音樂(lè)表現(xiàn)力體現(xiàn)出來(lái)?v觀藝術(shù)的發(fā)展歷史,涌現(xiàn)出很多偉大的鋼琴藝術(shù)家,他們利用鋼琴將藝術(shù)思維和情感完美詮釋出來(lái),給后世以啟迪。在教學(xué)過(guò)程中,教師需要向?qū)W生們傳授琴藝,提升他們的音樂(lè)素養(yǎng),最終將音樂(lè)內(nèi)容完美地呈現(xiàn)出來(lái)。
一、音樂(lè)表現(xiàn)力的三要素。
1、聽(tīng)覺(jué)能力。
一般來(lái)說(shuō),鋼琴教學(xué)之中音樂(lè)表現(xiàn)力的提升,示教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重要任務(wù),為了完成這一教學(xué)目標(biāo),教師首先要做的就是要提升學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力。音樂(lè)的傳達(dá)主要通過(guò)聲音的傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要具備較高的音色、音調(diào)等因素的分辨能力,只會(huì)這樣,才能在原有基礎(chǔ)上將音樂(lè)表現(xiàn)力進(jìn)行提升,在加上不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,賦予音樂(lè)更高的傳達(dá)性。
2、知覺(jué)能力。
在音樂(lè)表現(xiàn)力表達(dá)過(guò)程中,對(duì)于鋼琴演奏者來(lái)說(shuō),知覺(jué)能力對(duì)心理影響十分嚴(yán)重。在教學(xué)工作中,教師需要保證學(xué)生對(duì)音樂(lè)有一個(gè)深入了解,避免學(xué)生在鋼琴演奏中誤入歧途。比如說(shuō),在生活中人們都想對(duì)周圍的人進(jìn)行仔細(xì)了解,為此人們會(huì)仔細(xì)觀察周圍人的面部表情,通過(guò)不同的表情結(jié)構(gòu)去體會(huì)周圍的喜怒哀樂(lè)。相比之下,知覺(jué)能力與上述情況具有很高的相似性,學(xué)生在對(duì)創(chuàng)業(yè)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),可以順便對(duì)作品中的思想感情進(jìn)行深刻領(lǐng)悟,利用演奏節(jié)奏的感知和體會(huì),將情感基調(diào)構(gòu)建出來(lái),最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)作品的完美表達(dá)。
3、情感能力。
總的來(lái)說(shuō),鋼琴的音樂(lè)情感表達(dá)是音樂(lè)審美能力中的一種特殊體現(xiàn),在對(duì)鋼琴音樂(lè)感受和理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以對(duì)音樂(lè)中的情感進(jìn)行深層次理解,并通過(guò)自己的手指將其表達(dá)出來(lái)。作為一種藝術(shù)形式,鋼琴音樂(lè)中同樣包含著作者的豐富情感,再加上很多經(jīng)典的鋼琴音樂(lè)被世人永久傳唱,體現(xiàn)出音樂(lè)的情感能力在音樂(lè)表現(xiàn)力中具有十分重要的作用。
二、鋼琴教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力的作用。
1、提升學(xué)生的音樂(lè)感受能力。
在音樂(lè)表現(xiàn)力之中,感受能力的提升具有十分重要的作用,學(xué)生可以利用感受能力對(duì)音樂(lè)中的曲調(diào)、情感傳達(dá)等因素進(jìn)行良好調(diào)整。相比之下,擁有音樂(lè)感受能力的學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)效果,將會(huì)比缺乏音樂(lè)感受能力學(xué)生的學(xué)習(xí)效果高出很多。感受能力在某種程度上,是對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深入體會(huì),可將學(xué)生帶入到具體的音樂(lè)氛圍之中,使他們成為音樂(lè)原創(chuàng)者的知音。具備音樂(lè)感受能力的學(xué)生,不僅可以在學(xué)習(xí)成績(jī)上得到提升,也能提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。現(xiàn)如今,很多學(xué)校均開(kāi)始對(duì)音樂(lè)感受能力的培養(yǎng)提高重視程度,為音樂(lè)發(fā)展提供合格人才。
2、提升學(xué)生的音樂(lè)想象能力。
在鋼琴演奏學(xué)習(xí)過(guò)程中,音樂(lè)想象力對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣重要。音樂(lè)屬于一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),在藝術(shù)中具有很強(qiáng)的抽象性。因此,學(xué)生在鋼琴演奏過(guò)程中,需要依靠音樂(lè)想象力,對(duì)作品演奏的場(chǎng)景進(jìn)行合理想象,感受出鋼琴演奏之中所傳遞的藝術(shù)美。
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該對(duì)音樂(lè)表象力和音樂(lè)想象力之間的關(guān)系進(jìn)行合理明確,利用音樂(lè)表現(xiàn)力,在原有基礎(chǔ)上提升學(xué)生的音樂(lè)想象力,這也是鋼琴教學(xué)之中的常用教學(xué)手段。在授課時(shí),教師應(yīng)注重示范性教學(xué)、比喻性教學(xué)等教學(xué)方式的合理利用,以此來(lái)豐富學(xué)生的音樂(lè)想象能力?偟膩(lái)說(shuō),音樂(lè)想象能力的提升,主要為鋼琴建立增添了更多美的成分,讓山河之美、人生百態(tài)之美盡情的在鋼琴演奏之中表現(xiàn)出來(lái),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的有效提升。
三、鋼琴教學(xué)中的提升音樂(lè)表現(xiàn)力的具體策略。
1、加強(qiáng)教師在鋼琴教學(xué)中的示范作用。
無(wú)論是哪種形式的教學(xué)工作,教師的示范作用均不可被忽視,在鋼琴教學(xué)中亦是如此,教師通過(guò)正確合理的示范,可以引導(dǎo)學(xué)生更快的投入到鋼琴演奏學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)認(rèn)真的模仿和認(rèn)知,也可進(jìn)一步豐富鋼琴的演奏技巧,最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)表現(xiàn)力的有效提升。
例如,在指法演奏技巧和踏板使用教學(xué)中,教師在完成理論知識(shí)的講解之后,必須進(jìn)行相關(guān)示范教學(xué),并結(jié)合具體曲目,教育學(xué)生如何把握好每一個(gè)音符的發(fā)音,如何將音樂(lè)的感染力最大程度地發(fā)揮出來(lái)。另外,在鋼琴教學(xué)過(guò)程中,很容易遇到長(zhǎng)句演奏情況,如果沒(méi)有合理的斷句處理,將會(huì)對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力造成很大影響。因此,教師需要利用示范形式引導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)類似困難問(wèn)題進(jìn)行理解,用最直接的方式增加學(xué)生理解和體會(huì),實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏中音樂(lè)表現(xiàn)力的大幅度提升。
2、對(duì)學(xué)生良好的心理狀態(tài)進(jìn)行培養(yǎng)。
相關(guān)研究表明,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具備良好的心理狀態(tài),那么他們對(duì)新知識(shí)的理解和記憶效率將會(huì)成倍提升。在鋼琴演奏學(xué)習(xí)中,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理狀態(tài)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)流程。因此,教師想要保證學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中始終具備最良好的心理狀態(tài),需要對(duì)自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)情緒進(jìn)行合理完善,避免對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生負(fù)面影響。
例如,在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師需要保持最飽滿的熱情對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到了不理解的問(wèn)題,教師應(yīng)該耐心細(xì)致的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),決不能對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題敷衍了事,或者表現(xiàn)出很不耐煩的樣子,否則學(xué)生便會(huì)對(duì)鋼琴演奏學(xué)習(xí)失去興趣。在很多時(shí)候,教師會(huì)讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行鋼琴實(shí)際演奏,此時(shí)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的演奏內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)傾聽(tīng),對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行適度表?yè)P(yáng),對(duì)變現(xiàn)不好的學(xué)生要進(jìn)行語(yǔ)言鼓勵(lì),讓學(xué)生在心理感受到成功和被重視的喜悅,從而在學(xué)習(xí)的道路上變得更加勤懇,形成一種良性循環(huán),為鋼琴教學(xué)中音樂(lè)表現(xiàn)力的提升奠定基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的基本功訓(xùn)練。
鋼琴演奏對(duì)演奏者的手指靈活性要求很高,絢爛靈動(dòng)的手指技巧也是鋼琴演奏最吸引人的地方。在基本功練習(xí)過(guò)程中,需要對(duì)手指的靈活性進(jìn)行有效訓(xùn)練,從而確保在鋼琴演奏中應(yīng)用更多高超的表現(xiàn)形式,提升音樂(lè)表現(xiàn)力,并將演奏者的內(nèi)心有效表達(dá)出來(lái)。鋼琴演奏的基本功練習(xí)十分枯燥,任何基本功的提升少不了反復(fù)的練習(xí),從詞義角度來(lái)說(shuō),“練”字本身也帶有反復(fù)的意思。
但在鋼琴演奏基本功練習(xí)過(guò)程中,并不是單一的音階、練習(xí)曲等項(xiàng)目的練習(xí)。任何一首作品的組成,都少不了音階、和弦等因素,但并不是將每個(gè)音階、和弦等都彈好了,音樂(lè)表現(xiàn)力便得到了提升。基本功訓(xùn)練是一種目的性訓(xùn)練,訓(xùn)練時(shí)需要有收有放,來(lái)實(shí)現(xiàn)練習(xí)效率的有效提升。通過(guò)對(duì)基本功的有效訓(xùn)練,演奏者可以對(duì)鋼琴的整體架構(gòu)有了一個(gè)深入了解,可對(duì)大跳時(shí)間、和弦的把位鏈接等進(jìn)行確定,把握各種不同的觸鍵方式;竟Φ挠行嵘,可提升鋼琴演奏曲目的完整性和準(zhǔn)確性,保證音樂(lè)具有足夠的音樂(lè)表現(xiàn)力。
4、做到教學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過(guò)程需要實(shí)踐進(jìn)行充實(shí),單純的學(xué)習(xí)和練習(xí)不能讓學(xué)生對(duì)演奏技能進(jìn)行有效掌握。因此,強(qiáng)大的音樂(lè)表現(xiàn)力只有通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐才能發(fā)揮出來(lái)。例如,教師在教學(xué)過(guò)程中可以與社會(huì)企業(yè)合作,讓學(xué)生參與到很多大型活動(dòng)表演之中,從而獲得更多鍛煉的機(jī)會(huì);與此同時(shí),教師應(yīng)利用溝通來(lái)拉近與學(xué)生之間的距離,積極鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演,提升學(xué)生的舞臺(tái)駕馭能力和表現(xiàn)張力,確保學(xué)生利用鋼琴將內(nèi)心情感表述出來(lái)。
另外,教師在實(shí)踐訓(xùn)練中可以設(shè)置不同的訓(xùn)練情境,例如,教師可以要求學(xué)生對(duì)舞曲進(jìn)行彈奏,此時(shí)學(xué)生會(huì)想到不同的歡樂(lè)成分,當(dāng)對(duì)不同特征的曲目進(jìn)行彈奏時(shí),學(xué)生也會(huì)想象到戰(zhàn)爭(zhēng)、婚禮等不同場(chǎng)景,以此來(lái)提升學(xué)生鋼琴演奏時(shí)的音樂(lè)表現(xiàn)力。
5、引導(dǎo)學(xué)生分析作品背景和內(nèi)涵。
在鋼琴演奏中,每一個(gè)演奏人員都需要具備不同的風(fēng)格和特點(diǎn),并將樂(lè)曲結(jié)構(gòu)和表達(dá)技巧有效結(jié)合在一起。因此,不同的曲目演奏方式也不盡相同,有的節(jié)奏緩慢、力度柔和,如巴赫等人所創(chuàng)作的作品。還有的作品需要演奏者在演奏過(guò)程中投入很多深邃的情感,如貝多芬所創(chuàng)作的交響曲等。
在鋼琴教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)對(duì)每位學(xué)生的'特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),根據(jù)他們不同愛(ài)好選擇音樂(lè)風(fēng)格,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品中的不同精神和歷史背景進(jìn)行理解,這對(duì)于學(xué)生體會(huì)作品的深層次內(nèi)涵具有很重要的意義。例如,部分學(xué)生在鋼琴演奏學(xué)習(xí)過(guò)程中,只注重演奏技巧的提升,并沒(méi)有對(duì)作品原創(chuàng)者的思想情感進(jìn)行仔細(xì)體會(huì),讓實(shí)際演奏脫離了原著內(nèi)涵,此時(shí)的演奏便缺乏一定的音樂(lè)生命和靈性。教師在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí),應(yīng)該以提升學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力為基礎(chǔ),為學(xué)生灌輸更多的音樂(lè)知識(shí)和歷史知識(shí),培養(yǎng)他們的綜合能力,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品藝術(shù)魅力的有效理解。
6、使用多種音樂(lè)素材對(duì)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力進(jìn)行培養(yǎng)。
在眾多藝術(shù)形式之中,音樂(lè)具有很強(qiáng)的特殊性,從某種程度來(lái)說(shuō),音樂(lè)具有極強(qiáng)的主觀特性。不同的人對(duì)音樂(lè)的理解和表現(xiàn)策略不同。因此,在鋼琴教學(xué)過(guò)程中,教師需要充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),將更多的音樂(lè)素材應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的教學(xué)目的。
例如,在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以為學(xué)生播放不同的藝術(shù)大師作品,讓學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng),了解音樂(lè)大師之間所表現(xiàn)出來(lái)的不同藝術(shù)風(fēng)格,從而增加自身音樂(lè)表現(xiàn)能力的獨(dú)特性。在作品了解之后,學(xué)生也要對(duì)作品的出現(xiàn)誕生時(shí)代和背景進(jìn)行深入了解。一般來(lái)說(shuō),鋼琴音樂(lè)的出現(xiàn),與時(shí)代和作者的經(jīng)歷存在密不可分的聯(lián)系。因此,學(xué)生需要通過(guò)作者所在的時(shí)代以及作者的親身經(jīng)歷,盡量與作者產(chǎn)生共鳴,在現(xiàn)實(shí)演奏過(guò)程中體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的思想情感,這樣,便可以實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏表現(xiàn)力的有效提升。
結(jié)語(yǔ):
綜上所述,在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力具有十分重要的作用。音樂(lè)表現(xiàn)力的提升,可增加人們對(duì)音樂(lè)情感的理解能力,在傾聽(tīng)中展開(kāi)想象的翅膀,從而讓觀眾與演奏者形成共鳴,形成情感上的有效交流。所以說(shuō),教師需要在鋼琴演奏教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并結(jié)合實(shí)踐提升學(xué)生的能力和水平,最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)表現(xiàn)力的良好培養(yǎng)。
注釋:
①寧?kù)o。高職院校鋼琴教學(xué)與彈奏中音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)研究[J]。陜西教育(高教),20xx(11)。
、诜挎谩8呗氫撉俳虒W(xué)中音樂(lè)能力的培養(yǎng)方法初探[J]。戲劇之家,20xx(20)。
、凼氛讶。高師鋼琴教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)初探[J]。藝術(shù)教育,20xx(Z3)。
音樂(lè)教學(xué)論文6
摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,社會(huì)越來(lái)越重視學(xué)生的全面發(fā)展,尤其要求學(xué)生最好能具備一些特長(zhǎng),盡可能地實(shí)現(xiàn)德智體美勞共同發(fā)展。為了響應(yīng)社會(huì)號(hào)召,各中小學(xué)都開(kāi)設(shè)了音樂(lè)學(xué)科,但是教學(xué)效果不佳。為此,文章就中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:中學(xué)音樂(lè);合唱能力;培養(yǎng)策略
現(xiàn)階段,受傳統(tǒng)教育模式的影響,教師只注重對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng),而放棄了對(duì)興趣的培養(yǎng)。雖然現(xiàn)階段各中小學(xué)都相繼開(kāi)設(shè)了有關(guān)音樂(lè)、體育等方面的課程,但是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳,尤其是中學(xué)期間學(xué)生的合唱能力還有待提高,對(duì)此我們將具體論述。
一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)合唱的興趣
中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的效果之所以不顯著,其中一個(gè)主要原因就是學(xué)生不重視音樂(lè)這門課程,還有一些學(xué)生對(duì)音樂(lè)提不起興趣,導(dǎo)致本來(lái)應(yīng)該生氣勃勃的音樂(lè)課堂變得死氣沉沉,尤其是在合唱上。中學(xué)生正處于青春期,思想正趨于成熟,并且正是建立正確的人生觀、價(jià)值觀的時(shí)刻,這時(shí)候的中學(xué)生最需要一些事情去激發(fā)他們的潛能,一旦潛能被激發(fā)出來(lái)了,那么對(duì)中學(xué)生未來(lái)的發(fā)展將具有重要意義。因此,在中學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力最根本的方式就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)合唱的興趣。合唱最重要的就是“合”,要讓學(xué)生的聲音合為一處,就要求學(xué)生心里要有團(tuán)結(jié)的意識(shí)。為了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí),需要教師或者學(xué)校多組織一些集體活動(dòng),比如團(tuán)體比賽或者一些游戲等活動(dòng),以增強(qiáng)學(xué)生之間的默契感,讓學(xué)生彼此熟悉起來(lái)。另外,在音樂(lè)教學(xué)上,我們可以采用分組合唱的方式,先進(jìn)行小范圍合唱興趣的培養(yǎng),當(dāng)小組中的學(xué)生充分具備了合唱興趣以及合唱能力的時(shí)候,再將課堂上的每個(gè)小組組合成一個(gè)大的合唱團(tuán)體,這樣的方式能夠更好地培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)于合唱的興趣,也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力。
二、提高學(xué)生的音樂(lè)情感
培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感也是中學(xué)開(kāi)設(shè)音樂(lè)教學(xué)的一大目標(biāo)。學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的情感,直接影響著學(xué)生在合唱中的積極性。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出了熱愛(ài)情感的時(shí)候,這時(shí)學(xué)生的合唱就應(yīng)該是器宇軒昂的。因此,提高學(xué)生的音樂(lè)情感是非常重要的。但是怎樣提高中學(xué)生的音樂(lè)情感呢?這就需要學(xué)校多增設(shè)音樂(lè)課程,教授給學(xué)生一些音樂(lè)方面的文化知識(shí),讓學(xué)生在音樂(lè)知識(shí)的陶冶中,了解音樂(lè)文化和音樂(lè)的發(fā)展史。另外,教師也應(yīng)該學(xué)會(huì)解讀歌曲中作者的情感,通過(guò)向?qū)W生傳達(dá)作者的內(nèi)心所思所感,讓學(xué)生能夠充分了解音樂(lè)創(chuàng)作背后的故事,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的情感。學(xué)生對(duì)于音樂(lè)情感的理解,以及對(duì)音樂(lè)作品背后故事的了解,都能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的一種同情熱愛(ài)之心,從而提高學(xué)生的'合唱能力。
三、加強(qiáng)教師引導(dǎo)
教師是中學(xué)生接觸音樂(lè)的敲門磚以及主導(dǎo)人物,教師在教學(xué)中需發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)的能力,要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用,讓他們從心底喜歡上合唱這個(gè)藝術(shù)形式,并在合唱中起到帶頭的榜樣作用,讓學(xué)生能夠多加效仿教師的一舉一動(dòng),最后也同教師一樣喜歡上合唱。另外,教師也要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行合唱訓(xùn)練,及時(shí)指出學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,讓學(xué)生及時(shí)地更正錯(cuò)誤,防止錯(cuò)誤的再次發(fā)生。處于青春期的學(xué)生,有的喜歡安靜,有的好動(dòng)。這就需要教師要對(duì)學(xué)生的特殊性進(jìn)行考察。對(duì)于喜歡安靜的學(xué)生就讓他們多聽(tīng)一些合唱名曲,培養(yǎng)他們的積極性,讓他們從心底對(duì)合唱產(chǎn)生興趣。對(duì)于那些好動(dòng)、注意力不集中的學(xué)生來(lái)說(shuō),要讓他們多進(jìn)行一些激昂曲目的練習(xí),以發(fā)揮他們心中的潛能,學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,這樣才能發(fā)揮出合唱的力量。
四、注重學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)性審美的培養(yǎng)
美的感覺(jué)是社會(huì)真正追求的。只有教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的審美,才能引起學(xué)生對(duì)于音樂(lè)產(chǎn)生共鳴。音樂(lè)是通過(guò)人們的感知,使人們對(duì)相應(yīng)的影音作品中的人物形象產(chǎn)生聯(lián)想、想象,進(jìn)而引起聽(tīng)者共鳴的藝術(shù)形式。在合唱能力的培養(yǎng)中,要教會(huì)學(xué)生通過(guò)看音樂(lè)、欣賞音樂(lè)作品,大腦能夠隨音樂(lè)而動(dòng)。這樣對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)美的欣賞才能夠留到學(xué)生心底,并在今后的合唱練習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程不僅能夠提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性,還能夠豐富學(xué)生的藝術(shù)審美,讓學(xué)生能夠愛(ài)上各種形式的音樂(lè),并在學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上發(fā)揮出不可替代的作用。
五、學(xué)校多組織合唱比賽活動(dòng)
要想培養(yǎng)中學(xué)生的合唱能力,就要讓學(xué)生積極參與到合唱中來(lái),通過(guò)積極的參與從而有效提升他們的合唱能力。但是在現(xiàn)有的音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)校最缺乏的就是各種各樣的合唱活動(dòng),這會(huì)嚴(yán)重制約中學(xué)生對(duì)合唱興趣的培養(yǎng),使學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)參與到學(xué)校的活動(dòng)中。因此,需要學(xué)校大力開(kāi)展一些大型的合唱比賽,讓中學(xué)生在比賽中體會(huì)到合唱帶給自己的樂(lè)趣,并且還要鼓勵(lì)學(xué)生參加一些合唱團(tuán)的活動(dòng),讓學(xué)生在交流的過(guò)程中愛(ài)上合唱。另外,學(xué)校不僅要積極開(kāi)展一些活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生參與到學(xué)校的合唱中去,還要鼓勵(lì)那些熱愛(ài)合唱的學(xué)生自己組團(tuán)參加校外的一些大型比賽,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)于合唱的興趣,提高學(xué)生的合唱能力。總而言之,要想提高中學(xué)生的合唱能力,就需要學(xué)生、教師、學(xué)校三方面的共同努力。積極提高學(xué)生對(duì)于合唱的興趣是提高合唱能力的最終途徑,無(wú)論是提高學(xué)生的音樂(lè)情感、藝術(shù)審美還是鼓勵(lì)學(xué)生參加比賽,目的都是為了提高學(xué)生的積極性。只有學(xué)生真正喜歡上了合唱這種音樂(lè)形式,才能夠提高其自身的合唱能力,才能促進(jìn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
作者:丁潔 單位:新疆烏魯木齊市華兵實(shí)驗(yàn)中學(xué)
參考文獻(xiàn):
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[2]蔣邦飛.中學(xué)開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義和策略研究[D].蘇州大學(xué),20xx.
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[4]王毅.論中學(xué)音樂(lè)課中的多聲部合唱教學(xué)[D].魯東大學(xué),20xx.
音樂(lè)教學(xué)論文7
【摘要】以多元智能理論為指導(dǎo)的高中音樂(lè)課堂教學(xué)的意義就在于為學(xué)生和教師展現(xiàn)更為廣闊的發(fā)展空間,尊重高中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,選擇適合每個(gè)學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法,來(lái)滿足不同學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求。
【關(guān)鍵詞】多元智能理論;高中音樂(lè)教學(xué)
隨著我國(guó)音樂(lè)課程改革的深入推進(jìn),高中音樂(lè)課程的改革正在進(jìn)行之中,廣大音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)新課程展開(kāi)了積極的教學(xué)實(shí)踐,取得了一定成果,同時(shí)也在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面存在一些問(wèn)題,筆者就這四個(gè)方面進(jìn)行現(xiàn)狀分析。
一、現(xiàn)狀分析
1、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)狀分析我國(guó)高中課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生情感世界的熏陶不夠,缺乏對(duì)學(xué)生的音樂(lè)審美能力的培養(yǎng),音樂(lè)作品脫離實(shí)際,教學(xué)目標(biāo)不明確;而且,音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有升學(xué)考試的外界動(dòng)力,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣便成為他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要?jiǎng)恿。沒(méi)有興趣的音樂(lè)課,則形同虛設(shè)。
2、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀分析。我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容繁、難、多、舊,有些教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)過(guò)雜、太亂、知識(shí)無(wú)序的情況,沒(méi)有突出音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn);教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)科之間缺乏綜合性。
3、對(duì)教學(xué)方法的現(xiàn)狀分析。在我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)中,音樂(lè)教師單純的灌輸音樂(lè)知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受。教學(xué)方法與形式過(guò)于外在和花哨,與教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)。而音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程則是一種對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)、探究和創(chuàng)造的過(guò)程,這些已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展;人們往往采用沒(méi)有突出音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)、與其他學(xué)科相同的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),教學(xué)過(guò)分知識(shí)化、理性化,重視教師的講授,輕視學(xué)生的參與體驗(yàn);重視教學(xué)的結(jié)果,輕視教學(xué)的愉悅過(guò)程;重視知識(shí)技能的教學(xué),輕視音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展;教學(xué)方法單一,教學(xué)效果不好。幾乎所有的學(xué)生都喜歡音樂(lè),可卻有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課。
4、對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀分析。我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)與其他學(xué)科教學(xué)的評(píng)價(jià)相一致,都是由于我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育導(dǎo)致重分?jǐn)?shù),輕素質(zhì),不僅教學(xué)效率低下,而且也增加了課業(yè)負(fù)擔(dān),嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康,妨礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;教學(xué)評(píng)價(jià)單一,基本以書(shū)本知識(shí)為核心,忽視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià),多“以智商式思維”為理論依據(jù),以紙筆測(cè)驗(yàn)為唯一方法的學(xué)校評(píng)價(jià)等等。
二、以多元智能為指導(dǎo)的高中音樂(lè)教學(xué)對(duì)策
教學(xué)是學(xué)校永恒的旋律,新的時(shí)代呼喚新的教育形態(tài),對(duì)課堂教學(xué)的研究與實(shí)踐也將進(jìn)入新的階段。由于我國(guó)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的迅猛發(fā)展,面對(duì)我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,我們應(yīng)該借鑒多元智能理論指導(dǎo)高中音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)踐,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)這幾個(gè)方面進(jìn)行研究高中音樂(lè)課堂教學(xué)。
1、在教學(xué)目標(biāo)方面。高中音樂(lè)課程是一門獨(dú)立的課程,學(xué)校教育的最終目標(biāo)是:培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,目前我國(guó)素質(zhì)教育的本質(zhì)意義也是人的全面發(fā)展教育。高中音樂(lè)課程的性質(zhì)是:促進(jìn)學(xué)生全面地、有個(gè)性的發(fā)展。
2、在教學(xué)內(nèi)容方面。普通高中音樂(lè)課的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化及可能性的特點(diǎn),應(yīng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)。課堂教學(xué)突出音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)。多元智能理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握和理解——為理解而教。因?yàn),教學(xué)內(nèi)容可以促進(jìn)多種智能的發(fā)展;在不同的教學(xué)內(nèi)容中可以發(fā)展某種特定的智能,高中生具有很強(qiáng)的求知欲,和較廣的知識(shí)面,(論文范文 )學(xué)校和教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好自覺(jué)地選擇相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)。為學(xué)生提供基礎(chǔ)性的、豐富多彩的內(nèi)容和信息,拓展藝術(shù)視野,使音樂(lè)學(xué)習(xí)更有趣、更容易。充分體現(xiàn)課堂教學(xué)多元化。培養(yǎng)人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。
3、在教學(xué)方法方面。教學(xué)方法是教師和學(xué)生共同為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成一定的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中所采取的教學(xué)方式、途徑和手段。它既包括教師的“教”的方法,也包括學(xué)生的“學(xué)”的.方法。隨著教學(xué)理論的發(fā)展和新的教學(xué)手段的運(yùn)用,教學(xué)方法還將不斷出現(xiàn)。多元智能課程的方法就是一種努力發(fā)展每個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)的方法。“運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)手段和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,使學(xué)生獲得審美愉悅,做到以美育人、以美感人!倍嘣悄芾碚撨M(jìn)行的“藝術(shù)推進(jìn)項(xiàng)目”認(rèn)為:“當(dāng)我們把音樂(lè)當(dāng)作一種智能來(lái)看的時(shí)候,我們所進(jìn)行的音樂(lè)教育就和音樂(lè)教育課或音樂(lè)技能訓(xùn)練有所不同了。我們應(yīng)該本著全面發(fā)展的原則,通過(guò)表演、欣賞、創(chuàng)作及思考等形式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極態(tài)度,并理解音樂(lè)和學(xué)習(xí)的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)能力的發(fā)展!倍嘣悄芙虒W(xué)是通過(guò)盡可能豐富的教學(xué)方法、以學(xué)生開(kāi)啟學(xué)生的多種智能,已達(dá)成有效乃至高效的教學(xué)目的。
4、在教學(xué)評(píng)價(jià)方面。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是指依據(jù)教育方針、一定的教學(xué)目標(biāo),利用可能的評(píng)價(jià)技術(shù),對(duì)教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度等做出價(jià)值上的判斷,以期改進(jìn)教學(xué)工作。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的重要一環(huán),它對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革起著日益顯著的作用。在多元智能的評(píng)價(jià)中非常重視真實(shí)測(cè)驗(yàn)。加德納指出,我們測(cè)試學(xué)生多元智能的最好方法是,觀察學(xué)生如何運(yùn)用每項(xiàng)智能的符號(hào)系統(tǒng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
多元智能理論是我國(guó)近年來(lái)關(guān)注的國(guó)外教育思潮之一,加德納把智能定位為我
們今天素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,為我國(guó)今天的教育改革特別是課程改革提供了一個(gè)理論上的新支點(diǎn);同時(shí)提出了智能在一定的社會(huì)文化背景中,我們的教育觀應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),因地制宜。呼喚我們的教育改革尤其是課程改革跟上時(shí)代的步伐 ,根據(jù)不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期、不同區(qū)域而隨之變化。
總之,借鑒多元智能理論指導(dǎo)高中音樂(lè)課堂教學(xué),應(yīng)該立足于我國(guó)的教育改革尤其是課程改革,與我們自己的教育教學(xué)融合,創(chuàng)造出適合我國(guó)國(guó)情、符合我們學(xué)生的教學(xué)實(shí)際,突出音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn),而服務(wù)于我們的音樂(lè)教育改革
音樂(lè)教學(xué)論文8
民族民間音樂(lè)不僅是一種音樂(lè)現(xiàn)象,同時(shí),也是一種文化現(xiàn)象,作為文化具有傳承的價(jià)值。然而,在多元文化背景下,在新的藝術(shù)潮流的沖擊下,我國(guó)的民族音樂(lè)生存狀況令人擔(dān)憂。民歌、戲曲雖然也能夠經(jīng)常活躍在一些大眾傳媒中, 但其欣賞主體大多是中老年觀眾,青少年對(duì)其關(guān)注度不夠。所以,保護(hù)與傳承民族音樂(lè)文化,一定要將民族音樂(lè)融入青少年的音樂(lè)教育之中,本文針對(duì)大學(xué)音樂(lè)教育,簡(jiǎn)要探討了大學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)民族音樂(lè)的傳承路徑。
一、大學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)民族音樂(lè)傳承的意義
音樂(lè)是一種感性認(rèn)知,只有用心體會(huì)才能夠感悟其中的情感。民族音樂(lè)凝聚了幾千來(lái)的智慧,體現(xiàn)了我國(guó)民族精神與形象,民族音樂(lè)的傳承,有利于提高民族意識(shí),更深入的了解民族文化,增加學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。在如今喧嘩繁華的社會(huì)里,這種文化的熏陶有利于豐富學(xué)生審美情感, 培養(yǎng)大學(xué)生感受美、鑒賞美,凈化人心,提高個(gè)人素養(yǎng)。使學(xué)生能夠用心體會(huì)民族音樂(lè)的魅力。隨著我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展,近年來(lái),人們對(duì)于民族音樂(lè)的關(guān)注度越來(lái)越高,大學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)民族音樂(lè)的傳承,已經(jīng)成為繼承民族文化,提升學(xué)生民族意識(shí)的重要形式。在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,系統(tǒng)地傳承民族音樂(lè),有助于學(xué)生了解民族音樂(lè)的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)音樂(lè)文化的多元性,進(jìn)而有效提高藝術(shù)修養(yǎng)。大學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)民族音樂(lè)的傳承,還有助于培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。在某些時(shí)候,藝術(shù)感染力比講大道理更容易被人接受。受社會(huì)環(huán)境、地理因素、文化背景等因素的影響,我國(guó)民族音樂(lè)相比于西洋音樂(lè)更容易被大學(xué)生所接受,聆聽(tīng)民族音樂(lè),更易于使人激動(dòng)和以情動(dòng)人,進(jìn)而凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的道德情操,將良好的道德思想溶入人心,進(jìn)而起到寓教于樂(lè)的目的。
二、大學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀
1、學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)知之甚少,在思想上抵觸民族音樂(lè)教學(xué)
大學(xué)音樂(lè)教育的目的,是提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的普遍提升。然而,在實(shí)際教學(xué)中,受各方面條件及因素的影響,大學(xué)音樂(lè)教育對(duì)于民族音樂(lè)的重視程度一直不高,就算是一些普通高校的音樂(lè)專業(yè)的藝術(shù)生,民族音樂(lè)文化的熏陶也顯得嚴(yán)重不足,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)缺乏了解,民族音樂(lè)文化的傳承更是根本無(wú)法談及。另外,隨著文化的多元化,受外來(lái)文化思想的影響,給我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳承也帶來(lái)的嚴(yán)重的沖擊,受西方音樂(lè)教學(xué)模式的影響,許多教師在教學(xué)方式上也偏西化,在音樂(lè)文化的傳播思想上,傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化也嚴(yán)重受阻。目前,隨著我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展,各種流行音樂(lè)不斷推出,異彩紛呈的音樂(lè)形式撲面而來(lái),流行音樂(lè)、爵士樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)以不可抗拒的潮流充斥著音樂(lè)舞臺(tái),流行音樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)歌曲已經(jīng)成為音樂(lè)發(fā)展的主流,民族音樂(lè)相對(duì)受到冷落,很多學(xué)生不僅不了解民族音樂(lè),還在思想上抵觸民族音樂(lè)教學(xué),他們覺(jué)得民族音樂(lè)史枯燥乏味,已經(jīng)是一種過(guò)時(shí)的潮流,缺乏學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。民族民間音樂(lè)文化知識(shí)匱乏,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的一個(gè)主要因素,所以,只有在音樂(lè)教育中,營(yíng)造民族民間音樂(lè)文化氛圍,才有利于激發(fā)學(xué)生的興趣,促進(jìn)民族音樂(lè)的傳承。
2、缺少文化傳承意識(shí),對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)興趣寡然
受“西方音樂(lè)中心論”的影響,在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師比較關(guān)注西洋音樂(lè),以教授西洋樂(lè)器、大小調(diào)為主,在教育教學(xué)中,缺乏文化傳承意識(shí),較少關(guān)注民族音樂(lè)文化。受此影響,許多教師在教學(xué)過(guò)程中,都習(xí)慣于運(yùn)用西方思維方式教授歌曲,有些教師認(rèn)為民族音樂(lè)因循守舊,已經(jīng)不能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,不僅在教案設(shè)計(jì)中不認(rèn)可民族音樂(lè),還忽略民族音樂(lè)之美,導(dǎo)致學(xué)生民族音樂(lè)知識(shí)匱乏,音樂(lè)視野狹隘,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)興趣寡然。長(zhǎng)此以往,不僅會(huì)淡化學(xué)生的民族音樂(lè)意識(shí),還會(huì)淡化學(xué)生的民族責(zé)任感。時(shí)代飛速發(fā)展,社會(huì)日新月異,旋律動(dòng)感的流行音樂(lè)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很深的影響,反之,傳統(tǒng)音樂(lè)則距今久遠(yuǎn),許多人覺(jué)得,傳統(tǒng)的民族音樂(lè)不符合青春期孩子活潑好動(dòng),所以在創(chuàng)作上排斥傳統(tǒng)民族音樂(lè),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)的意愿較差,對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣寡然。另外,許多傳統(tǒng)民族音樂(lè)地域性較強(qiáng),如黃梅戲、昆曲、、越劇、豫劇等,地域特色極其濃郁,囿于方言差異,許多學(xué)生僅對(duì)地方戲曲還有所了解,對(duì)于家鄉(xiāng)民歌比較熟悉,而對(duì)于其他地區(qū)民族音樂(lè)缺乏興趣,所以,大學(xué)音樂(lè)教學(xué)滲透民族音樂(lè),讓學(xué)生了解更多民族音樂(lè)文化,完善民族音樂(lè)文化知識(shí),對(duì)于提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)具有重要意義。
三、大學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)民族音樂(lè)的傳承路徑
1、樹(shù)立正確的傳承觀念, 構(gòu)筑民族音樂(lè)的體驗(yàn)通道
在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,對(duì)于民族音樂(lè)文化傳承,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的傳承觀念,在教學(xué)中,深入挖掘課程資源,打通學(xué)生興趣通道,使學(xué)生愛(ài)上民族傳統(tǒng)音樂(lè),能夠正確理解民族音樂(lè)文化的內(nèi)涵;進(jìn)一步豐富學(xué)生民族音樂(lè)體驗(yàn),使學(xué)生不僅通過(guò)有效教學(xué)了解民族音樂(lè)知識(shí),更能夠在學(xué)習(xí)中感受民族音樂(lè)魅力,學(xué)會(huì)感受美,鑒賞美。,凈化心靈,提高個(gè)人素養(yǎng),增加學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。以民歌為例, 地域不同,其民歌呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)之美也有所不同。一曲陜北的《信天游》,所呈現(xiàn)出來(lái)的是一種粗獷豪邁之美,江南水鄉(xiāng)的一曲《茉莉花》,所呈現(xiàn)出來(lái)的是一種委婉秀麗之美。還有反映青年男女的愛(ài)情故事,為眾多聽(tīng)眾所熟悉的《繡荷包》,因?yàn)榱鱾鞯牡貐^(qū)不同,所呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)之美也不同。與外來(lái)音樂(lè)文化相比較,我國(guó)的民族民間音樂(lè)文化,更加貼近我們的生活,歌詞曲調(diào)既容易理解,也容易接受。因此,在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合具體民族音樂(lè)教材,深入挖掘課程資源,構(gòu)筑民族音樂(lè)的體驗(yàn)通道,給學(xué)生一個(gè)清晰的講解,引導(dǎo)學(xué)生理解作品的文化內(nèi)涵。民族民間音樂(lè)所蘊(yùn)含的美,也更容易為學(xué)生所感知。比如, 京劇是我國(guó)的國(guó)粹,雖然許多大學(xué)生對(duì)于京劇的接觸也比較少,但是,欣賞京劇選段《霸王別姬》,在文化的理解程度上,總要比欣賞歌劇《圖蘭多》更容易理解。所以,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),鑒賞民族音樂(lè)之美,更容易理解,也更容易接受。在教學(xué)中,只有樹(shù)立正確的傳承觀念,培養(yǎng)學(xué)生的`民族自豪感,才能夠提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),豐富和擴(kuò)展學(xué)生審美感受。
2、加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)軟硬件投入,使學(xué)生在欣賞中感知民族音樂(lè)文化意蘊(yùn)
在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,民族音樂(lè)的傳承,不僅需要樹(shù)立正確的傳承觀念,更需要加強(qiáng)音樂(lè)軟硬件的投入。這里既包含能引起大學(xué)生興趣的民族樂(lè)器,也包含民族音樂(lè)教學(xué)器械以及多媒體教學(xué)設(shè)備等。我國(guó)文化博大精深,在歷史傳承中,留下了許多有價(jià)值的、經(jīng)典的民族音樂(lè)作品。如合奏曲《川江號(hào)子》、《瀏陽(yáng)河》、古箏曲《高山流水》、《漁舟唱晚》等,這些作品都蘊(yùn)含著__濃郁的民族氣息。在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,我們應(yīng)該注意選擇那些傳播正能量的、積極向上的具有代表性的民族曲目。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,才會(huì)更深刻的了解民族文化,領(lǐng)悟中華民族音樂(lè)文化的神韻以及別具一格的特點(diǎn)。有效的增強(qiáng)學(xué)生民族自信心,提升學(xué)生的民族自豪感,使學(xué)生在欣賞中感知民族音樂(lè)文化意蘊(yùn)。比如:在講解蒙古族民間音樂(lè)時(shí),教師可以用一首《圣主成吉思汗頌》向大學(xué)生們介紹民族音樂(lè)的魅力。蒙古族歌手達(dá)木丁運(yùn)用蒙古族特有的高音假聲,唱出了另帕瓦羅蒂都“望而生畏”的小字三組的降,可見(jiàn),民族音樂(lè)深藏的藝術(shù)魅力。還有,罕見(jiàn)稀有的民間女高音“長(zhǎng)調(diào)歌王”寶音德力格爾,曾經(jīng)以一曲《遼闊的草原》,使各國(guó)音樂(lè)大師為之傾倒。教師除了讓學(xué)生欣賞民間音樂(lè)外,還要給學(xué)生介紹更多民間的獨(dú)特之處,使學(xué)生了解在世界音樂(lè)之林中,我國(guó)民族民間音樂(lè)文化的地位,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,使學(xué)生在欣賞中感知民族音樂(lè)文化意蘊(yùn)。
四、結(jié)語(yǔ)
民族音樂(lè)又化是我國(guó)民族文化的重要組成部分,在多元文化背景下,在新的藝術(shù)潮流的沖擊下,將民族音樂(lè)文化化融入大學(xué)音樂(lè)教學(xué),以民族音樂(lè)文化化為基礎(chǔ),更好的發(fā)展大學(xué)音樂(lè)教育,不僅有利于音樂(lè)教育的繁榮發(fā)展,更有利于促進(jìn)民族音樂(lè)文化的傳承,有效提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的普遍提升。
音樂(lè)教學(xué)論文9
一、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀
小學(xué)生的心性是天真、活潑的,他們對(duì)任何事物都是充滿好奇心,并對(duì)自己喜歡的事物有很強(qiáng)的模仿性和探索性。音樂(lè)的美妙和魅力對(duì)小學(xué)生的吸引是非常強(qiáng)烈的,音樂(lè)所表達(dá)出來(lái)的情感可以影響到學(xué)生的思想觀念和對(duì)生活的態(tài)度。但由于小學(xué)生的自我意識(shí)和自我控制力都比較弱,老師如果開(kāi)展好動(dòng)活潑的教學(xué)方式就有點(diǎn)困難,尤其是對(duì)課堂秩序很難把控。因此,在很多音樂(lè)課堂中,老師為了控制課堂紀(jì)律,很多老師就采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式即老師教一句學(xué)生學(xué)一句,而且很多老師只是教學(xué)生一些簡(jiǎn)單的歌曲,對(duì)于音樂(lè)理論知識(shí)和音樂(lè)技能的培養(yǎng)非常少,使學(xué)生不能真正的掌握音樂(lè)內(nèi)涵。這不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,也不能有效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此,采取合適的音樂(lè)教學(xué)方式就至關(guān)重要。
二、互動(dòng)式教學(xué)在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用
在互動(dòng)式教學(xué)中,老師與學(xué)生的關(guān)系不再只是嚴(yán)格的身份限制,老師和學(xué)生可以扮演各種角色,比如老師是導(dǎo)演,學(xué)生就是演員;老師是主持人,學(xué)生就是觀眾等。在教學(xué)中,要讓學(xué)生感受到老師是與自己一起融入到音樂(lè)中,感受音樂(lè)帶給他們的魅力,使學(xué)生輕松愉快的享受音樂(lè),在不知不覺(jué)中接收到音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容,從而完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
1、音樂(lè)要貼近生活
音樂(lè)是來(lái)自于對(duì)生活的感悟和情感的抒發(fā)。因此,課堂中的音樂(lè)要貼近學(xué)生的實(shí)際生活,引起他們的共鳴,從內(nèi)心喜愛(ài)音樂(lè),接受音樂(lè)。比如,在小學(xué)二年級(jí)的音樂(lè)教材中,就要一些非常貼近學(xué)生生活和家庭的歌曲,比如《:我有一個(gè)幸福的家》、《老師,您好!》。這些歌曲的曲調(diào)都是優(yōu)美而和諧的,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中也感受到歌曲中傳遞給他們的情感方式以及對(duì)待生活的態(tài)度。
2、音樂(lè)要有創(chuàng)新
創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教學(xué)非常重視的,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也是老師在教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)主要內(nèi)容。小學(xué)生對(duì)于每件新鮮事物都充滿了好奇心和想象力,善于模仿,并想要改變成自己喜歡的方式。因此,老師可以利用小學(xué)生的這種心理,在音樂(lè)教學(xué)中,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。比如,在教師節(jié)來(lái)臨之際,學(xué)生可以將所學(xué)歌曲當(dāng)作教師節(jié)禮物,唱給每位老師聽(tīng)。這時(shí),作為音樂(lè)老師可以考慮為學(xué)生創(chuàng)作一些歌曲,聽(tīng)取學(xué)生對(duì)每位老師的評(píng)價(jià),將某些歌曲改變?yōu)楦柙~,保留歌曲旋律,教給學(xué)生們。在教師節(jié)那天,唱給老師們聽(tīng),老師和學(xué)生肯定都非常高興。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的`一首歌的學(xué)習(xí),不僅學(xué)到了歌曲,也加深了老師和學(xué)生之間的感情,在音樂(lè)課堂中,就更加積極和活躍。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也有了提高。
3、音樂(lè)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)氛圍
互動(dòng)式教學(xué)不只是簡(jiǎn)單的師生溝通,沒(méi)有一個(gè)適合交流的音樂(lè)氛圍,老師在與學(xué)生交流情感時(shí),就會(huì)顯得空洞、尷尬。因此,老師利用不同的教學(xué)手段和教學(xué)模式精心設(shè)計(jì)和布置一個(gè)優(yōu)美、輕松的音樂(lè)試聽(tīng)環(huán)境。比如用簡(jiǎn)筆畫(huà)、多媒體、音樂(lè)游戲等,活躍課堂的學(xué)習(xí)氣氛,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和領(lǐng)悟能力。同時(shí),老師在教學(xué)中,也要努力調(diào)整自己情緒,通過(guò)自身情緒帶動(dòng)和感染學(xué)生,善待和肯定學(xué)生,讓學(xué)生在寬松、愉悅的音樂(lè)氛圍中,與老師更好的合作交流,學(xué)習(xí)音樂(lè)帶給他們的快樂(lè)。
4、音樂(lè)要貫穿于表演中
如果只是簡(jiǎn)單的讓學(xué)生學(xué)會(huì)一首歌,卻不將學(xué)習(xí)成果展示出來(lái),那么學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)音樂(lè)的動(dòng)力,也沒(méi)有達(dá)到音樂(lè)真正的效果。將音樂(lè)與表演相結(jié)合,讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè),感受音樂(lè)。因此,在教學(xué)過(guò)程中,老師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,在學(xué)生每學(xué)會(huì)一首歌之后,可以配合音樂(lè)進(jìn)行表演。當(dāng)然,老師應(yīng)該先通過(guò)歌曲內(nèi)容和旋律,為學(xué)生表演示范,然后鼓勵(lì)學(xué)生自主表演,也可以和學(xué)生們一起參加到表演中,比如編排一部音樂(lè)劇。在表演中,讓學(xué)生更好的感受音樂(lè)真正表達(dá)的含義和情感,而且通過(guò)表演培養(yǎng)了學(xué)生的表現(xiàn)能力,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),更好的與學(xué)生融入到音樂(lè)教學(xué)中。
三、結(jié)束語(yǔ)
總之,音樂(lè)互動(dòng)式教學(xué)在實(shí)踐過(guò)程中,可以很明顯的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中的進(jìn)步,使學(xué)生真心的喜歡上音樂(lè)課,因?yàn)樵谡n堂中可以輕松的表達(dá)自己的情感,放松自己;(dòng)式教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不再只是以簡(jiǎn)單的聽(tīng)、唱、學(xué)為主,使學(xué)生全方位的學(xué)習(xí)音樂(lè)。在教學(xué)過(guò)程中,老師與學(xué)生的頻繁互動(dòng)、交流,增進(jìn)了師生之間的情感,老師與學(xué)生都從音樂(lè)中獲得了自己的需求。因此,互動(dòng)式的教學(xué)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中值得廣泛推廣和應(yīng)用。
音樂(lè)教學(xué)論文10
鋼琴教學(xué)在高校音樂(lè)學(xué)專業(yè)的教學(xué)中有著非常重要的作用,要根據(jù)音樂(lè)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)對(duì)鋼琴課教學(xué)進(jìn)行改革,方法要?jiǎng)?chuàng)新,內(nèi)容要適用,使音樂(lè)專業(yè)鋼琴課程結(jié)構(gòu)框架更富于科學(xué)性和立體感。
鋼琴課作為音樂(lè)學(xué)表演課程中重要的必修課程,關(guān)于其教學(xué)改革已從不同層面進(jìn)行了相關(guān)研究,極大地推動(dòng)了鋼琴課程教學(xué)水平的提高,但目前仍有一些亟須解決的問(wèn)題。
一、你看,你看,鋼琴課的“臉”1.學(xué)生方面。(1)從整體上來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)較差,大多數(shù)沒(méi)有學(xué)過(guò)彈鋼琴,鋼琴的彈奏能力也比較差。(2)學(xué)生的練琴時(shí)間比較少,造成這種狀況的原因是學(xué)生所學(xué)的課程較多,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重。(3)少部分人存在著認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。以前學(xué)過(guò)聲樂(lè)、舞蹈,或者其他樂(lè)器的學(xué)生對(duì)鋼琴教學(xué)的輕視。
2.教材方面。教材選用直接關(guān)系著老師教學(xué)的安排以及學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。目前,大部分高校選用上海音樂(lè)出版社的《鋼琴基礎(chǔ)教程》。該教材幾乎是套用音樂(lè)教育專業(yè)教材,沒(méi)有體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)專業(yè)的特殊需要,不能滿足該專業(yè)對(duì)教材“個(gè)性化”的要求。
二“、絕勝一綿更一綿”
1.真正用手指“唱歌”。在實(shí)際的教學(xué)中,我認(rèn)為應(yīng)重視以下幾點(diǎn):第一,要培養(yǎng)學(xué)生正確的讀譜習(xí)慣。在彈奏一首樂(lè)曲前,必須做到“三看三查”,即“看譜號(hào),看調(diào)號(hào),看拍號(hào)”“;查臨時(shí)變音機(jī)號(hào),查表情術(shù)語(yǔ)記號(hào),查指法”。第二,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)抓好鋼琴?gòu)椬嗷炯寄艿膶W(xué)習(xí),包括:手指技術(shù)能力的訓(xùn)練;熟練掌握各種升降調(diào)的大調(diào)、小調(diào)的音階、琶音、和弦的彈奏。
(1)左膀———鋼琴即興伴奏。鋼琴即興伴奏是集鋼琴演奏技術(shù)、鍵盤和聲技術(shù)以及伴奏造型能力為一體的綜合藝術(shù)。首先,教師在教學(xué)中對(duì)所教授的內(nèi)容,要有針對(duì)性的引導(dǎo)。我們經(jīng)常用的練習(xí)曲教材包括:車爾尼鋼琴初步教程作品599、流暢練習(xí)曲作品849等,這些練習(xí)曲的左手彈奏形式往往體現(xiàn)了即興伴奏的常用音型。例如:車爾尼599中的No.12、No.17、No.61,849中的No.8、No.14等,左手彈奏體現(xiàn)了合弦式的伴奏音型;599中的No.13、No.15、No.25,849中的No.11、No.26等,左手彈奏體現(xiàn)了半分解式的伴奏音型;599中的No.14、No.20、No.30,849中的No.2、No.7等,左手彈奏體現(xiàn)了分解式的伴奏音型。其次,強(qiáng)調(diào)和聲知識(shí)在鍵盤上的實(shí)際掌握和應(yīng)用。教師要有側(cè)重地把學(xué)生彈奏的作品,從伴奏的需要出發(fā),與學(xué)生一起對(duì)作品本身及其和聲功能進(jìn)行分析。
(2)右臂———鋼琴教學(xué)法!颁撉俳虒W(xué)法”主要研究和闡述鋼琴教學(xué)的基本內(nèi)容、基本過(guò)程、基本規(guī)律、基本原則和基本方法。對(duì)于沒(méi)有鋼琴基礎(chǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)“,鋼琴教學(xué)法”將引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地把握鋼琴學(xué)習(xí)中最基本、最具共性的內(nèi)容,指導(dǎo)自己鋼琴初級(jí)階段的學(xué)習(xí)。對(duì)于已具備較強(qiáng)的鋼琴?gòu)椬嗄芰Φ膶W(xué)生來(lái)說(shuō),可以幫助他們?nèi)嫔钊氲卣莆珍撉賹W(xué)習(xí)的相關(guān)理論,使他們的邁向演奏水平的更高層。
2“.你中有我,我中有你”———多種教學(xué)模式互相滲透。
(1)“一對(duì)一”授課。“一對(duì)一”授課是鋼琴教學(xué)的主要教學(xué)方式,其特點(diǎn)是對(duì)學(xué)生能做到細(xì)致的`輔導(dǎo)和因材施教。如為了達(dá)到聲音具有獨(dú)立性和顆粒性,做到速度雖快,但手指松弛,同時(shí)保證身體、手臂、手腕的放松和手掌的支撐,耳朵傾聽(tīng)音色及眼睛快速看到下一個(gè)要彈的位置,并且重心隨著彈到哪跟到哪。這一系列瞬間完成的事情,在初中級(jí)階段,學(xué)生很難把握,教師必須對(duì)學(xué)生逐個(gè)訓(xùn)練,并且需要小組課與集體課的滲透與拓展。(2)小組課。這種授課形式可以節(jié)省時(shí)間,提高教學(xué)質(zhì)量。例如,給一年級(jí)新生上課時(shí),彈奏時(shí)的姿態(tài)、肩膀、手臂的放松,手形等內(nèi)容,可以通過(guò)小組課的形式,教師在鋼琴前示范、講解,學(xué)生坐在椅子上也能學(xué)習(xí)。在給布置相同作業(yè)的同學(xué)講授樂(lè)曲的風(fēng)格、速度、表情標(biāo)記、曲式結(jié)構(gòu)等內(nèi)容時(shí),也可以通過(guò)小組課的形式來(lái)完成。例如,在給學(xué)生講解布格繆勒的《騎士》時(shí),教師先示范彈奏一遍,使學(xué)生對(duì)樂(lè)曲有一定的了解,然后師生一起分析樂(lè)曲的風(fēng)格及曲式結(jié)構(gòu):一首雄壯威嚴(yán)的進(jìn)行曲;A、B、A三段體,結(jié)尾有8小節(jié)后奏;A段包括a、b兩個(gè)小段,每段8小節(jié)。教師彈奏b小段,學(xué)生唱節(jié)奏,同時(shí)讓學(xué)生觀察教師彈奏時(shí)的動(dòng)感,彈得清楚,雙手整齊,力量的強(qiáng)弱變化。通過(guò)教師示范、講解,學(xué)生能把樂(lè)曲的重點(diǎn)、難點(diǎn)記下,課后練琴時(shí)能提高效率,教師的課堂教學(xué)質(zhì)量也會(huì)事半功倍。(3)集體課。一是培養(yǎng)合作能力。集體課可以采用雙鋼琴,四手聯(lián)彈,舉辦小型演奏會(huì)等形式,既可以發(fā)展學(xué)生的多種音樂(lè)表演能力和伴奏能力,增強(qiáng)在音樂(lè)實(shí)踐中的集體意識(shí),又可以在集體教學(xué)中滲透人際交往及集體協(xié)作的能力。
二是培養(yǎng)音樂(lè)欣賞能力。加入鋼琴藝術(shù)簡(jiǎn)史、鋼琴作品欣賞等內(nèi)容,使學(xué)生加深對(duì)音樂(lè)的理解,促進(jìn)彈奏。欣賞內(nèi)容可以以音樂(lè)史為背景,以鋼琴藝術(shù)史為線索,選取各時(shí)期具有代表性的作品讓學(xué)生欣賞,例如莫扎特、貝多芬、肖邦、德彪西等作曲家的代表作及中國(guó)優(yōu)秀鋼琴作品。在欣賞過(guò)程中,力求將音樂(lè)深刻的思想內(nèi)涵揭示出來(lái)。
總之,音樂(lè)學(xué)專業(yè)的鋼琴教學(xué)是一門融藝術(shù)與技術(shù)于一身的重要學(xué)科,是學(xué)生學(xué)習(xí)各類音樂(lè)專業(yè)課的基礎(chǔ),應(yīng)不斷創(chuàng)新,探索出一條適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的新路子,造就一批高素質(zhì)的基礎(chǔ)音樂(lè)教育人才。
參考文獻(xiàn):
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[2]于曉曼.對(duì)高師音樂(lè)教育專業(yè)鋼琴課教學(xué)的探[J].華商,20xx(23).
(作者單位:南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院)
音樂(lè)教學(xué)論文11
在全球經(jīng)濟(jì)一體化背景下,各民族的文化融合已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的話題。只有承認(rèn)文化之間的相互作用、相互影響,改變教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式,使內(nèi)容表現(xiàn)得更豐富,才能使學(xué)生感受到文化的差異性,人類社會(huì)的豐富性,音樂(lè)表現(xiàn)的多樣性。教師要通過(guò)多元文化的滲透,拓展學(xué)生的知識(shí)視野,陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生聆聽(tīng)、感知、理解音樂(lè),提高感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
一、當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)存在的主要問(wèn)題
(1)目的不明,課堂教學(xué)變成大雜燴。多元音樂(lè)教學(xué)是以音樂(lè)為教學(xué)主線,將音樂(lè)與舞蹈、戲劇等進(jìn)行綜合,與藝術(shù)之外的其他學(xué)科進(jìn)行綜合,通過(guò)音樂(lè)材料建立聯(lián)系,以審美為核心,貫徹于教學(xué)的全過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生審美的陶冶、人格的健全。多學(xué)科的綜合可以促進(jìn)學(xué)生的感受與理解音樂(lè),但部分教師教學(xué)目的不明確,將其他學(xué)科內(nèi)容作為音樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容,這樣的音樂(lè)教學(xué)無(wú)疑是失敗的。
(2)民族音樂(lè)文化的推廣缺乏活力。教師要弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)。但由于教師教法單一,只注重技能的學(xué)習(xí),未能抓住學(xué)生的興趣愛(ài)好,無(wú)法體現(xiàn)民族音樂(lè)的文化優(yōu)勢(shì),學(xué)生無(wú)法體會(huì)到民族音樂(lè)的文化內(nèi)涵,難以達(dá)到審美的效果。
。3)音樂(lè)教學(xué)中文化內(nèi)容單一。教師忽視了文化多元性,駕馭民族音樂(lè)的能力弱,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段單一,學(xué)生無(wú)法理解文化的魅力。多元的氛圍能引發(fā)學(xué)生的靈感,培養(yǎng)學(xué)生的思維力,教師要改變活動(dòng)單一、氛圍不濃的現(xiàn)狀,讓學(xué)生接納中外優(yōu)秀的文化作品,促進(jìn)學(xué)生對(duì)不同音樂(lè)文化的理解,讓多元的音樂(lè)文化得以傳承。
二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多元文化的滲透策略
1.提高認(rèn)識(shí),促進(jìn)多元文化的融合
多元文化是以民主、融合的方式將東西方音樂(lè)遺產(chǎn)納入教育體系之中,展示世界各民族音樂(lè)文化的魅力,既有全球音樂(lè)文化,也有地方音樂(lè)文化。學(xué)生在多種音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)中,能感受到民族音樂(lè)文化帶來(lái)的魅力。教師要讓學(xué)生接觸到不同文化的音樂(lè)作品,能拓寬學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)“視域”,讓他們認(rèn)識(shí)到世界音樂(lè)的`豐富多樣,感受其不同的特點(diǎn)。通過(guò)認(rèn)識(shí)世界上不同地區(qū)的音樂(lè),能形成很強(qiáng)的音樂(lè)適應(yīng)性,提高自己欣賞的能力,同時(shí)也會(huì)以多元的眼光去認(rèn)識(shí)世界。教師在教學(xué)中要通過(guò)多元文化的滲透,為學(xué)生帶來(lái)更豐富的審美體驗(yàn),讓他們學(xué)會(huì)以接納、包容不同的文化。如在學(xué)習(xí)《茉莉花》內(nèi)容時(shí),教師唱《沂蒙山小調(diào)》,讓學(xué)生在聽(tīng)一聽(tīng)后說(shuō)出這是什么體裁的歌曲?接著播放《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》、《放馬山歌》、《川江船夫號(hào)子》、《無(wú)錫景》等幾首歌曲,再說(shuō)一說(shuō)它們都是屬于什么體裁?教師播放《茉莉花》,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這是什么地方的民歌?歌曲的情緒是怎樣的?歌曲的旋律有什么特點(diǎn)?表現(xiàn)了青年姑娘什么樣的心理狀態(tài)?教者讓學(xué)生欣賞山西、蘇南、河北不同地域的民歌《茉莉花》,感受同題材民間小調(diào)的不同風(fēng)格特點(diǎn)。
2.積極探索多元文化特點(diǎn)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式
我國(guó)少數(shù)民族眾多,是個(gè)多元文化集中體現(xiàn)的國(guó)家。教師在音樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合本土的民族特色,融入多元文化,積極探索有效的教學(xué)模式。一是教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。教材是教學(xué)內(nèi)容的主要來(lái)源,也是開(kāi)展多元文化教學(xué)的依據(jù),教師要將能體現(xiàn)各種風(fēng)格的國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀音樂(lè)作品引入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,拓展學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)賞與審美能力。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),合理選擇難易適中的內(nèi)容。二是教學(xué)目的須明確。音樂(lè)教學(xué)需體現(xiàn)音樂(lè)課程的價(jià)值,要通過(guò)形式多樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的情趣,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。教師要通過(guò)明確的設(shè)計(jì),讓學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展探究活動(dòng)。三是靈活選擇多樣的教學(xué)方法。教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣,既要適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,也要發(fā)揮教師生的主導(dǎo)作用,為學(xué)生營(yíng)造多元文化氛圍的環(huán)境,以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。四是合理利用教學(xué)資源。教材、學(xué)校的辦學(xué)特色、鄉(xiāng)土音樂(lè)、學(xué)生等都是音樂(lè)教學(xué)中不可或缺的資源,教師要充分利用多樣的教學(xué)資源,促進(jìn)多元文化的滲透,促進(jìn)當(dāng)?shù)匾魳?lè)的傳承。江蘇的文化資源非常豐富,教師要充分利用本土音樂(lè)開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,促進(jìn)文化的滲透,促進(jìn)本土音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展。教師要發(fā)展自己的班級(jí)文化,積累學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生通過(guò)文化的融合運(yùn)用,提升學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造能力。
三、發(fā)掘音樂(lè)課堂中多元文化的真善美
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能,而且要體現(xiàn)音樂(lè)課程的文化價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生審美能力的培養(yǎng),彰顯音樂(lè)的文化傳承、審美體驗(yàn)價(jià)值。教師要依據(jù)教材特點(diǎn),有計(jì)劃地開(kāi)展審美教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)審美感知,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象能力,促進(jìn)優(yōu)秀音樂(lè)文化的傳承,讓學(xué)生在文化氛圍中理解音樂(lè),充分感受到多元音樂(lè)學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)?傊,音樂(lè)作為一種文化,本身是多元的。我們小學(xué)音樂(lè)教師要選擇優(yōu)秀的中外音樂(lè)作品,將音樂(lè)與其他學(xué)科融合起來(lái),精心設(shè)計(jì)教案,強(qiáng)化師生的互動(dòng),讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中獲得情感的發(fā)展,從而達(dá)到美育的目的。
音樂(lè)教學(xué)論文12
體驗(yàn)是一種具有個(gè)性和探索性的過(guò)程,對(duì)于高校音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),大學(xué)音樂(lè)教學(xué)能提升學(xué)生的綜合素質(zhì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在實(shí)踐過(guò)程中需要教師發(fā)揮引導(dǎo)作用,考慮學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)形式,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和快樂(lè)學(xué)習(xí),進(jìn)而提升高校音樂(lè)教學(xué)的有效性。體驗(yàn)式教學(xué)要以學(xué)生為中心,教師起到引導(dǎo)性的作用,完善教學(xué)系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
一、當(dāng)前高校音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀
高校文化課種類比較多,在具體教學(xué)過(guò)程中要以教學(xué)屬性為基礎(chǔ),落實(shí)有效的教學(xué)方案。以下將對(duì)當(dāng)前的高校音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析:
(一)教學(xué)環(huán)境不完善
音樂(lè)教學(xué)對(duì)樂(lè)器有一定的要求,但在音樂(lè)教學(xué)中存在教學(xué)設(shè)施不完善的現(xiàn)象,很多樂(lè)器無(wú)法為學(xué)生提供,導(dǎo)致相關(guān)活動(dòng)受到限制,教學(xué)倉(cāng)促結(jié)束。對(duì)于高校學(xué)生而言,學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要,部分學(xué)生原來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)樂(lè)器,因此在學(xué)習(xí)中會(huì)存在信息不足的問(wèn)題,難度也比較大。很多學(xué)生進(jìn)步比較慢,學(xué)習(xí)積極性也隨之下降。
(二)教學(xué)理念落后
教學(xué)理念的更新對(duì)提升教學(xué)效果具有重要的作用,但是當(dāng)前在實(shí)踐階段存在教學(xué)理念落后的現(xiàn)象。陳舊的教育觀念和理念比較常見(jiàn),僅以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹,忽視了學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的培養(yǎng)。以現(xiàn)有的課堂教學(xué)而言,很多教學(xué)過(guò)于形式化,機(jī)械式地學(xué)習(xí)相關(guān)理念,最后只是為了應(yīng)付考試,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力低,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,導(dǎo)致教學(xué)效果不容樂(lè)觀。
(三)教學(xué)質(zhì)量低
高校文化課的種類比較多,音樂(lè)教育除了要掌握各種樂(lè)器之外,也需要了解相關(guān)理論,包括不同類型的音樂(lè)形式的演變和發(fā)展史等。但是受到現(xiàn)有教學(xué)體系的影響,在實(shí)踐階段存在教學(xué)質(zhì)量低的現(xiàn)象,很多活動(dòng)無(wú)法落實(shí),學(xué)生對(duì)實(shí)踐操作的重視度也比較低,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量差。
二、體驗(yàn)式教學(xué)在高校音樂(lè)教學(xué)中的作用
針對(duì)當(dāng)前高校音樂(lè)教學(xué)形式的不斷變化,現(xiàn)有的音樂(lè)教學(xué)存在很多問(wèn)題,教學(xué)效果不容樂(lè)觀。因此在實(shí)踐過(guò)程中要從實(shí)際情況入手,將體驗(yàn)式教學(xué)落實(shí)到實(shí)踐中。以下將對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)在高校音樂(lè)教學(xué)中的作用進(jìn)行分析:
(一)適應(yīng)教育改革趨勢(shì)
針對(duì)當(dāng)前教學(xué)改革的現(xiàn)狀,采用體驗(yàn)式教學(xué)形式適應(yīng)了改革的發(fā)展趨勢(shì)。適當(dāng)?shù)囊魳?lè)教育能讓學(xué)生不斷提升自身的綜合素質(zhì),公共藝術(shù)課程屬于學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)和其他藝術(shù)作品,能提升學(xué)生的審美理念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。大學(xué)生的表現(xiàn)力、鑒賞能力等對(duì)今后的發(fā)展有重要影響,因此,開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)形式能豐富學(xué)生的經(jīng)歷,提升學(xué)生的創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(二)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
針對(duì)當(dāng)前高校音樂(lè)教學(xué)環(huán)境差的現(xiàn)狀,在實(shí)踐階段需要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足學(xué)生的要求。體驗(yàn)式教學(xué)形式是一種教學(xué)過(guò)程,在學(xué)生參與的過(guò)程中,能豐富學(xué)生的情感經(jīng)歷,讓他們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中學(xué)習(xí),進(jìn)而提升對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解能力。
(三)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
針對(duì)當(dāng)前高校音樂(lè)教學(xué)效果差的現(xiàn)狀,在實(shí)踐階段開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)形式,教師需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),完善規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)不同的情境和活動(dòng)刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,然后通過(guò)自身的想象和聯(lián)想,挖掘出學(xué)生的創(chuàng)作靈感,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
三、體驗(yàn)式教學(xué)在高校音樂(lè)教學(xué)中的具體應(yīng)用
針對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)的特殊性,在實(shí)踐過(guò)程中需要從實(shí)際情況入手,以教學(xué)形式為基礎(chǔ),優(yōu)化教學(xué)組織形式,將體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到實(shí)踐中,進(jìn)而保證合理化應(yīng)用。以下將對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)在高校音樂(lè)教學(xué)中的具體應(yīng)用進(jìn)行分析:
(一)創(chuàng)建良好的教學(xué)情境
音樂(lè)是一種情感藝術(shù),在教學(xué)過(guò)程中需要加入更多的情感體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)。教學(xué)情境的合理化設(shè)定能減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,由于具體教學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容較多,很多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,因此可以編排有效的音樂(lè)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在民族主義音樂(lè)(Nationalism) 的教學(xué)過(guò)程中,要?jiǎng)?chuàng)建良好的情境教學(xué)模式,民族主義音樂(lè)是20 世紀(jì)的民族主義,同時(shí)也是19 世紀(jì)末民族主義的延續(xù)和再發(fā)展,它們同樣是在民間音樂(lè)中尋找創(chuàng)作元素,從而發(fā)揚(yáng)本民族的音樂(lè)風(fēng)格,涉及到德沃夏克音樂(lè)風(fēng)格、巴托克新音樂(lè)風(fēng)格和斯堪的納維亞等風(fēng)格。不同類型的音樂(lè),風(fēng)格含義也不同,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以收集不同民族主義風(fēng)格的代表作,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞,進(jìn)行有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)和教育。
(二)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)
高校的音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性有一定的要求,如果學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性差,必然影響教學(xué)效果。因此可以開(kāi)展有效的情感體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng),注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。實(shí)踐教學(xué)階段可以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們敢于歌唱、敢于表演,快樂(lè)地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作是當(dāng)前高校音樂(lè)教育的關(guān)鍵所在,為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,必須豐富學(xué)生的情感體會(huì),學(xué)習(xí)更多的知識(shí),體會(huì)音樂(lè)創(chuàng)作的樂(lè)趣,進(jìn)而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
(三)積極參與社交活動(dòng)
當(dāng)前高校的.音樂(lè)教學(xué)會(huì)開(kāi)展各種類型的社交活動(dòng),為了提升學(xué)生的情感體會(huì),可以讓學(xué)生積極地參與到相關(guān)的社交活動(dòng)中;顒(dòng)不能局限于課堂,可以適當(dāng)進(jìn)行課下活動(dòng)的擴(kuò)展,鼓勵(lì)學(xué)生參與到活動(dòng)中,例如排練節(jié)目、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)或演練話劇等。學(xué)生自主參與到活動(dòng)中,走出課堂、走向社會(huì),能開(kāi)拓自身的視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。有效的社交活動(dòng)也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,提倡個(gè)性化發(fā)展。在音樂(lè)活動(dòng)中引入不一樣的方式,可以實(shí)現(xiàn)多元素的有效結(jié)合,給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),豐富學(xué)生自身的體驗(yàn),進(jìn)而提高他們的學(xué)習(xí)積極性。
(四)激發(fā)學(xué)生的思維體驗(yàn)
體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的中心和主體是學(xué)生,在后續(xù)教學(xué)階段,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。通過(guò)音樂(lè)鑒賞的形式,讓學(xué)生了解不同的音樂(lè)形式,音樂(lè)和一般的文學(xué)、美術(shù)存在較大的差異性,模糊性和抽象性突出,很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力不足,因此實(shí)踐階段可以激發(fā)學(xué)生的思維體驗(yàn)。考慮到思維體驗(yàn)的特殊性,很大程度上需要學(xué)習(xí)者以悟性和感受來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的鑒賞, 所以在音樂(lè)教學(xué)中如何有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。例如在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,不同區(qū)域、不同時(shí)期、不同風(fēng)格的歌劇會(huì)對(duì)聲樂(lè)演唱產(chǎn)生不同的影響,學(xué)生需要了解代表人物、代表作、歌劇題材、藝術(shù)特征等。以民族唱法為例,它起源于我國(guó),隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,音樂(lè)形式也出現(xiàn)了變革,學(xué)生必須了解語(yǔ)言特點(diǎn)、歌唱習(xí)慣以及樂(lè)曲性質(zhì),深化對(duì)音樂(lè)的理解。
四、結(jié)語(yǔ)
高校音樂(lè)教學(xué)對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)有一定的影響,它不是單純的娛樂(lè)活動(dòng),而是培養(yǎng)大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和情感體驗(yàn)的重要平臺(tái),在實(shí)踐教學(xué)階段需要從不同的方面入手,對(duì)教學(xué)方式和教學(xué)情境進(jìn)行分析,保證課堂活動(dòng)的豐富多樣。學(xué)生在體驗(yàn)階段能充分了解不同類型的音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)而提升自身的綜合能力。
音樂(lè)教學(xué)論文13
摘要:幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),對(duì)其發(fā)展而言,是一生的財(cái)富;谟變核囆g(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的音樂(lè)教學(xué),是兒童藝術(shù)素養(yǎng)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,研究極具價(jià)值。我國(guó)現(xiàn)階段的幼兒音樂(lè)教育中,充分重視幼兒音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),重視音樂(lè)天才的挖掘,音樂(lè)舞蹈相結(jié)合的審美教育,取得一定成績(jī)。尤其是基于幼兒藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新,有激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的音樂(lè)趣味教學(xué)、與游戲相結(jié)合的音樂(lè)課堂教學(xué)等,為幼兒音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)做貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)素養(yǎng);音樂(lè);幼兒教育
緒言幼兒時(shí)期是藝術(shù)素養(yǎng)啟蒙、培養(yǎng)的關(guān)鍵期,而良好的藝術(shù)修養(yǎng)是孩子個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn),是孩子享用一生的財(cái)富,然而藝術(shù)修養(yǎng)不是孩子天生的,它需要在藝術(shù)欣賞和才藝學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)和鍛煉起來(lái)。基于幼兒教育的音樂(lè)實(shí)踐教學(xué),可以陶冶情操,可以使人與群體更加融洽,對(duì)于下一代給予了很高的期望,孩子藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的一部分,對(duì)孩子全面發(fā)展具有重要的意義。
一、我國(guó)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)中音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展概況
(一)充分重視幼兒音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)
教學(xué)上,現(xiàn)在注重以游戲?yàn)橹鞯挠變航逃,而在課堂設(shè)置上,對(duì)兒童的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)也更加重視,注重孩子全面發(fā)展。音樂(lè)教學(xué)是其中重要的一方面,重視音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),使孩子在學(xué)習(xí)中能受到熏陶,這一點(diǎn)不僅得到家長(zhǎng)、幼兒園、教師,還得到社會(huì)各界的充分認(rèn)同。在具體教學(xué)實(shí)踐中,注重老師的才藝,并提出更高的要求,保證高質(zhì)量的教學(xué)。而且不僅在兒童節(jié)等重大節(jié)慶日有活動(dòng),平日里的一些教學(xué)環(huán)節(jié)中,有比賽,有才藝展示,為孩子才藝發(fā)展提供良好的平臺(tái),扎實(shí)了幼兒教育的基礎(chǔ)發(fā)展。除此之外,更加注重幼兒的參與意識(shí),多學(xué)習(xí)參加一些藝術(shù)類鑒賞活動(dòng),這些都潛移默化地對(duì)幼兒的發(fā)展起積極的作用。
(二)重視音樂(lè)天才的挖掘
在幼兒教育的培養(yǎng)中,不僅注重對(duì)幼兒音樂(lè)的教育與普及,更在教學(xué)中,重視發(fā)展幼兒的音樂(lè)素養(yǎng),注重音樂(lè)天才兒童的挖掘。這對(duì)于具有音樂(lè)特長(zhǎng)的孩子而言,是一次巨大的提升,是對(duì)于自身能力的一種認(rèn)可和肯定,也為其發(fā)展奠定基礎(chǔ)。重視天才兒童的挖掘,需要在教學(xué)中,老師們不斷觀察,給孩子多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),在課堂中多設(shè)置小活動(dòng),喜歡這類活動(dòng),然后積極地主動(dòng)參與,只有在具體的音樂(lè)課堂實(shí)踐中,孩子的積極參與才會(huì)對(duì)孩子能力的發(fā)掘提供可能,注重潛能的發(fā)展,對(duì)孩子而言也具有重要的發(fā)展意義。而老師鼓勵(lì)孩子們多去接觸音樂(lè),主動(dòng)學(xué)習(xí)樂(lè)器,也是提升的主要途徑,孩子的音樂(lè)天賦會(huì)在接觸中不斷顯露和提升。
(三)音樂(lè)舞蹈相結(jié)合的審美教育
學(xué)習(xí)期間,孩子年齡小,接受能力有限,因此在教學(xué)中要考慮到學(xué)生的接受能力。并且注重音樂(lè)舞蹈相結(jié)合式的審美教學(xué),增加孩子學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,符合他們的年齡特點(diǎn),也加強(qiáng)他們自身協(xié)調(diào)能力,動(dòng)作感知力等多方面的培養(yǎng)與鍛煉,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有重要的意義。因此在許多幼兒園的活動(dòng)中,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子跳舞的活動(dòng)很多,孩子們注重學(xué)習(xí)舞蹈,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷強(qiáng)化、鍛煉自己對(duì)于節(jié)奏等方面的掌握,這也是對(duì)平時(shí)音樂(lè)學(xué)習(xí)的一次檢驗(yàn),給孩子提供舞臺(tái)和鍛煉機(jī)會(huì),也符合音樂(lè)自身的體系與發(fā)展,具有重要的意義,在教學(xué)中合理利用,起到事半功倍的作用。
二、基于幼兒藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的音樂(lè)趣味教學(xué)
幼兒具有好動(dòng)、活潑的個(gè)性特點(diǎn),針對(duì)他們,就必須注重音樂(lè)趣味教學(xué),比如讓孩子們?cè)诮虒W(xué)中,要注意表演,這樣課堂活動(dòng)具有豐富性。老師們也可以借助多媒體,以及其他教具,在教學(xué)中不僅要吸引孩子們的注意,更要結(jié)合他們自身的特點(diǎn),設(shè)置游戲,比如簡(jiǎn)單歌曲的歌詞接龍,表演小才藝,我是歌唱家等比賽,即激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,又注重孩子們?cè)诎l(fā)展中,不斷學(xué)習(xí)的能力,注重挖掘其潛力。趣味教學(xué)也是最新倡導(dǎo)的科學(xué)教學(xué)理念,活動(dòng)中,老師彈琴大家唱,你表演我伴奏等活動(dòng),充分也展現(xiàn)了孩子們創(chuàng)造力,以及對(duì)活動(dòng)的參與意識(shí)。孩子們的能力自然在不斷地提高。對(duì)于音樂(lè)教學(xué),更有了發(fā)自肺腑的喜愛(ài),因此,擅長(zhǎng)激發(fā)孩子音樂(lè)興趣的趣味課堂,是適合幼兒發(fā)展的課堂實(shí)踐模式,理應(yīng)得到推廣和廣泛應(yīng)用。
(二)音樂(lè)教材的豐富與完善
在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中,我們的教學(xué)實(shí)踐結(jié)果,不可否認(rèn)地對(duì)于孩子的發(fā)展是極其不利的,因?yàn)橐魳?lè)教材極其有限,適合幼兒傳唱的歌曲少,這點(diǎn)已經(jīng)得到社會(huì)和各界人士的重視,從教育部門、學(xué)校、教育者都在積極改變這一不足,音樂(lè)教材也全面豐富起來(lái),有適合兒童演唱和表演的各類教材。而且對(duì)于幼兒樂(lè)器的啟蒙也日漸重視,不盡去聽(tīng),組織相關(guān)表演,孩子們積極參與其中,許多幼兒園帶動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)吹口琴,或其它簡(jiǎn)單易學(xué)的樂(lè)器,這作為教學(xué)的'一部分,可以說(shuō)大大的豐富了教學(xué)內(nèi)容的材料,對(duì)于孩子藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),是良好的開(kāi)端,其發(fā)展也是孩子享之不盡的財(cái)富。隨著我國(guó)幼兒教育發(fā)展的日漸完善,人們對(duì)教育,尤其是藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的重視,里面也蘊(yùn)藏著重要的商機(jī),進(jìn)一步做好了市場(chǎng)上的準(zhǔn)備,好的教材與市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)接軌,使更多孩子接觸并學(xué)習(xí),擴(kuò)大優(yōu)秀教材的受眾,它就不僅局限于我們的日常教學(xué),也為父母,或其他平臺(tái)培養(yǎng)孩子藝術(shù)素養(yǎng),提供廣闊平臺(tái)。
(三)多種教學(xué)模式的創(chuàng)新
我國(guó)的幼兒教育在迅速發(fā)展,而對(duì)于教學(xué)模式也在不斷創(chuàng)新,F(xiàn)在的幼兒音樂(lè)教學(xué),不僅局限在教孩子唱、跳,而是注重孩子興趣的激發(fā),更結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)與接受方式,更加科學(xué)和人性化。諸如在教學(xué)中,貫穿著孩子游戲的環(huán)節(jié),寓教于樂(lè),孩子們輕松愉快的接受。除了講授的方式,主要變?yōu)閰⑴c式的方式,通過(guò)參加大型集體活動(dòng),孩子們的表演、鑒賞,全面提高其音樂(lè)素養(yǎng)。除此之外,孩子們還通過(guò)觀看音樂(lè)劇、舞蹈劇、視頻等多種方式,通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐增加孩子們對(duì)于音樂(lè)的積淀。在日常教學(xué)實(shí)踐中,也鼓勵(lì)孩子們多唱,保留其天真活潑的天性,一些集體歌曲孩子們耳熟能詳,有些教育者針對(duì)孩子們的特點(diǎn),不斷利用已有的教育資源,鼓勵(lì)孩子們唱歌學(xué)習(xí),編制簡(jiǎn)單易學(xué)、歡快的英文歌曲,孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中拓寬了對(duì)歌曲的認(rèn)識(shí),這些膾炙人口的經(jīng)典歌曲,增加了孩子們的學(xué)習(xí)興趣,直接提高英文素養(yǎng)。對(duì)于孩子具有重要的意義。
(四)與游戲相結(jié)合的音樂(lè)課堂教學(xué)
近年來(lái),我國(guó)的幼兒音樂(lè)課堂教學(xué)中,教師們嘗試把知識(shí)傳授和抽象的音樂(lè)符號(hào)變?yōu)楦挥星榫w、生動(dòng)趣味的形象游戲教學(xué),而學(xué)生也是在游戲中熱情積極的參與,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情投入,甚至?xí)憩F(xiàn)出異常興奮與出乎想象的表演能力。且平時(shí)內(nèi)向的學(xué)生也會(huì)積極的通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)出自己的情感,因此,結(jié)合幼兒的接受特點(diǎn),要突破以往的純知識(shí)技能,向人文素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)綜合的平臺(tái)發(fā)展。這也符合新課標(biāo)的要求,符合音樂(lè)游戲教學(xué)的理念與原則,式教學(xué)的一大創(chuàng)新,達(dá)到很好的教學(xué)效果。音樂(lè)是音樂(lè)游戲的靈魂,而游戲也只是教學(xué)的手段。讓孩子感受到音樂(lè)的流動(dòng)、旋律的起伏、節(jié)奏的跳躍等,并可以根據(jù)音樂(lè)的變化作出反應(yīng),達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。而日常音樂(lè)教學(xué)中游戲大致分為七類:歌唱活動(dòng)中音樂(lè)游戲;音樂(lè)欣賞活動(dòng)中音樂(lè)游戲;打擊樂(lè)活動(dòng)中音樂(lè)游戲;綜合性音樂(lè)活動(dòng)中音樂(lè)游戲;節(jié)奏教學(xué)中音樂(lè)游戲;學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)中音樂(lè)游戲,識(shí)譜教學(xué)中音樂(lè)游戲。
(五)基于多數(shù)幼兒的音樂(lè)啟蒙活動(dòng)
音樂(lè)是一門通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)感情的藝術(shù),讓幼兒演唱歌曲、欣賞音樂(lè)、參加音樂(lè)活動(dòng)等,可以說(shuō)是其它學(xué)科所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)與刺激,使得幼兒的情感激發(fā)更為直接和強(qiáng)烈。對(duì)幼兒智力的啟迪和促進(jìn),能夠激發(fā)出他們巨大的創(chuàng)新思維潛能。而基于多數(shù)幼兒的音樂(lè)啟蒙活動(dòng),不僅提升孩子們的藝術(shù)素養(yǎng),而且對(duì)于孩子們對(duì)生活的品鑒與領(lǐng)悟力。也會(huì)明顯上升。從長(zhǎng)遠(yuǎn)而言,一向伴有孩子們喜歡的興趣愛(ài)好,絕對(duì)是孩子們精神上享用不盡之財(cái)富,通過(guò)音樂(lè)感受到生命的律動(dòng)、以及感動(dòng),更好地學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)領(lǐng)悟生命的意義,這是符合教學(xué)目標(biāo)的。
三、結(jié)語(yǔ)
基于幼兒音樂(lè)素養(yǎng)的音樂(lè)教學(xué)研究,是對(duì)幼兒音樂(lè)發(fā)展的重要啟蒙,許多孩子發(fā)現(xiàn)有音樂(lè)上的天賦,并予以訓(xùn)練,而在教學(xué)中,對(duì)于孩子藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)疑具有重要的作用,這也是我們?cè)诓粩喟l(fā)展幼兒音樂(lè)教育中,對(duì)孩子天賦的重視與培養(yǎng)。注重孩子的全面發(fā)展,注重孩子藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),對(duì)于孩子今后的發(fā)展也有重要的意義,符合我國(guó)素質(zhì)教育的目標(biāo)與要求,可以說(shuō)我們?cè)诮虒W(xué)中已經(jīng)取得一定的成績(jī),但由于地區(qū)上的差異,有些地方幼兒的藝術(shù)訓(xùn)練、音樂(lè)教學(xué)方面經(jīng)費(fèi)的不足,對(duì)于幼兒音樂(lè)的教學(xué)與發(fā)展是不利的,這需要引起相關(guān)部門的重視。而音樂(lè)教學(xué)必然也要在實(shí)踐中,不斷摸索,探尋出適合幼兒音樂(lè)素養(yǎng)發(fā)展的模式,不斷創(chuàng)新,并豐富教學(xué)實(shí)踐。我國(guó)的幼兒教育,也必將在我們的不斷努力中,得到質(zhì)的提高與飛躍,對(duì)于整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的提升有著重要的意義。
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音樂(lè)教學(xué)論文14
當(dāng)前,在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,文化的繼承與發(fā)展、獨(dú)立與創(chuàng)新、碰撞與融合等問(wèn)題成為備受人們關(guān)注的熱點(diǎn),也因此出現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的文化一元論與文化多元論之爭(zhēng)。音樂(lè)文化作為文化的重要組成部分受經(jīng)濟(jì)全球化的影響,同樣存在音樂(lè)文化在一元與多元兩種發(fā)展取向上的爭(zhēng)論。本文力求探究在文化多元論影響下,外國(guó)民族音樂(lè)文化對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的影響。
一、文化一元論與文化多元論
(一)文化一元論
文化多元論是針對(duì)文化一元論的觀點(diǎn)所提出的新時(shí)期全球文化的發(fā)展圖景。自人類社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)化以來(lái),文化一元論與文化多元論在世界范圍內(nèi)形成了激烈的爭(zhēng)辯。二者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要在于對(duì)文化的本質(zhì)、文化的發(fā)展取向、文化的關(guān)系、文化的功能以及文化結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上。文化一元論趨向于人類文化與價(jià)值觀念的認(rèn)同與同化,認(rèn)為受強(qiáng)勢(shì)的政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)文明力量所支撐的文化價(jià)值體系會(huì)在向其既定目標(biāo)的發(fā)展過(guò)程中同化世界范圍內(nèi)的弱勢(shì)文化而發(fā)展成為具有普遍性的文化價(jià)值體系,進(jìn)而成為文化的主流。這種主流文化會(huì)受到各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的認(rèn)同與理解,成為全球范圍內(nèi)的核心文化,致使世界文化呈現(xiàn)出一元發(fā)展的局面。
(二)文化多元論
文化多元論則針對(duì)文化一元論的認(rèn)同與同化的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)不同文化固有體系的穩(wěn)定性。多元文化論堅(jiān)持文化的特殊性和異質(zhì)性,完全否認(rèn)文化趨同的可能。認(rèn)為文化是不同國(guó)家、不同民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是傳統(tǒng)價(jià)值觀的積淀,有著根深蒂固的民族精神內(nèi)核和文化特色。這種歷史性的積淀不會(huì)改變,更不會(huì)被某些主流文化所同化,只能在多元文化林立、發(fā)展過(guò)程中彼此相互吸收、借鑒,進(jìn)而不斷取得文化內(nèi)涵與特色的繼承與創(chuàng)新。多元文化論在保持文化的特殊性與獨(dú)立性的基礎(chǔ)上以多元文化和諧共存、相互促進(jìn)為終極價(jià)值取向。多元文化論的出現(xiàn)給世界文化的多元化發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),成為文化精神獨(dú)立、創(chuàng)生的邏輯起點(diǎn),為不同文化的發(fā)展指明了方向并創(chuàng)造了發(fā)展空間。
二、文化多元論的闡釋及其理論觀點(diǎn)
文化多元論受后現(xiàn)代哲學(xué)思潮影響,并以后現(xiàn)代哲學(xué)的核心思想為基礎(chǔ),反對(duì)文化的絕對(duì)、單一,崇尚文化的多元并存。后現(xiàn)代哲學(xué)以利奧塔、德里達(dá)、?啤⒘_蒂等人為代表。后現(xiàn)代哲學(xué)反對(duì)基礎(chǔ)主義、絕對(duì)主義和本質(zhì)主義,批判近現(xiàn)代絕對(duì)知識(shí)觀的思想基礎(chǔ),由對(duì)客觀性、普遍性的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)向了對(duì)意義的多元性、合理性解釋,使不同認(rèn)識(shí)以及不同文化的認(rèn)識(shí)之間的平等對(duì)話成為可能,它為當(dāng)前的多元文化音樂(lè)觀念提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。后現(xiàn)代哲學(xué)思想中的文化多元論打破了近代以笛卡爾、培根、康德等哲學(xué)家們確立的世界的一元論觀點(diǎn),否定了文化的客觀性和絕對(duì)性,成為文化多元化并存的基礎(chǔ),肯定了文化的獨(dú)特性以及具有不同意義與特色的文化之間的相互影響。
在文化多元論視域中,文化并無(wú)主流與非主流、強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)之分,每一種文化在發(fā)展和形成過(guò)程中都有其獨(dú)特的價(jià)值體系、文化結(jié)構(gòu)和精神特征,只是彼此的存在和表現(xiàn)形式不同,其中差異性和多樣性是文化多元存在的關(guān)鍵。文化多元論的觀點(diǎn)對(duì)“文化殖民主義”形成了強(qiáng)烈的沖擊,打破了以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為代表的主流文化對(duì)非主流文化和弱勢(shì)文化的“殖民”意圖,否定了強(qiáng)勢(shì)文化結(jié)構(gòu)中的原則、標(biāo)準(zhǔn)對(duì)非強(qiáng)勢(shì)文化的適用性和指導(dǎo)作用,肯定了文化的穩(wěn)定性、繼承性與創(chuàng)造性。同時(shí),文化多元論的觀點(diǎn)認(rèn)為文化是根據(jù)不同民族、不同國(guó)家的發(fā)展的目的和發(fā)展需要積淀而成的,這種積淀具有歷史的厚重感。受到不同民族、國(guó)家價(jià)值發(fā)展取向的影響,文化的形成具有指向性,并以各個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展目的為導(dǎo)向。文化發(fā)展的主體需要不同,也必然使文化形成了各自獨(dú)特的民族性和差異性。文化的民族性成為民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家強(qiáng)盛的核心精神力量,差異性則是各民族、國(guó)家的獨(dú)特的民族精神文化的具體表現(xiàn)。
三、文化多元論對(duì)音樂(lè)文化的影響
音樂(lè)是人類文化的重要組成部分,是文化的一種主要表達(dá)形式和傳播方式。隨著文化多元理論的發(fā)展,音樂(lè)文化也深受其影響。一般來(lái)說(shuō),多元文化中的“多元”二字,可以理解為文化的多種來(lái)源、多種風(fēng)格、多種樣式、多種內(nèi)涵、多種表現(xiàn)方式等,它與“本土”是一個(gè)相對(duì)的概念。不同音樂(lè)文化之間相互作用、相互影響,彼此在保持自身文化特色的發(fā)展過(guò)程中相互借鑒、汲取,在不斷取得繼承的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)生,促進(jìn)了音樂(lè)文化的多元發(fā)展。這些發(fā)展不僅表現(xiàn)在音樂(lè)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,還表現(xiàn)在音樂(lè)審美心理的融合、音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的豐富、音樂(lè)演繹風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、音樂(lè)創(chuàng)作形式的創(chuàng)新等。
但在音樂(lè)文化取得多元化發(fā)展的`同時(shí),一系列新的問(wèn)題也隨之出現(xiàn),例如:多元文化發(fā)展過(guò)程中音樂(lè)文化的價(jià)值取向問(wèn)題、音樂(lè)文化民族獨(dú)特性的保留問(wèn)題、本土音樂(lè)文化的繼承與創(chuàng)新問(wèn)題、音樂(lè)文化的差異性與趨同性問(wèn)題等。在音樂(lè)教育領(lǐng)域,主要有音樂(lè)教育內(nèi)容的選擇與組織問(wèn)題、音樂(lè)課程的設(shè)置與實(shí)施問(wèn)題等。這些問(wèn)題成為人們?nèi)遮呹P(guān)注和研究的焦點(diǎn)。
文化同化通常會(huì)導(dǎo)致文化的主體性喪失,進(jìn)而引起文明的消失。深入研究文化多元論對(duì)音樂(lè)文化發(fā)展的影響,正確認(rèn)識(shí)文化多元背景下音樂(lè)文化發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題有助于建構(gòu)各民族、國(guó)家獨(dú)特的音樂(lè)文化價(jià)值體系,能夠促進(jìn)音樂(lè)文化在保持其主體性和民族性的同時(shí)借鑒融合,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)文化個(gè)性與共性的統(tǒng)一。
四、文化多元理論下外國(guó)民族音樂(lè)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的影響
在近百年來(lái)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,受文化多元理論的影響,外國(guó)民族音樂(lè)對(duì)我國(guó)的音樂(lè)文化產(chǎn)生了重要作用。外國(guó)民族音樂(lè)自“五四”時(shí)期傳入中國(guó),在與中國(guó)音樂(lè)的碰撞與融合過(guò)程中,深刻影響著我國(guó)的音樂(lè)價(jià)值觀念、音樂(lè)審美取向、音樂(lè)的民族特色、音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容、音樂(lè)創(chuàng)作以及音樂(lè)的風(fēng)格和形態(tài)等。這種影響更多的有著正向功能,但也存在著一定的負(fù)面作用。我們必須理性的認(rèn)識(shí)外國(guó)民族音樂(lè)對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化的影響,唯有如此,才能正確處理民族音樂(lè)文化的繼承與發(fā)展問(wèn)題,才能弘揚(yáng)我國(guó)民族音樂(lè)文化的精神特色、形成正確的音樂(lè)文化價(jià)值取向,進(jìn)而在音樂(lè)文化林立的國(guó)際舞臺(tái)中樹(shù)立自身的文化地位,建設(shè)有中國(guó)特色的音樂(lè)文化體系。
(一)對(duì)音樂(lè)價(jià)值觀念的影響
在文化多元背景下,外國(guó)民族音樂(lè)的中國(guó)化發(fā)展對(duì)我國(guó)人民的音樂(lè)價(jià)值觀念產(chǎn)生了重要影響。使我國(guó)人民由對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)認(rèn)識(shí)的價(jià)值統(tǒng)一逐步走向了價(jià)值解構(gòu),呈現(xiàn)出音樂(lè)價(jià)值觀念多元的局面。音樂(lè)價(jià)值觀念的多元化發(fā)展對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。同樣,音樂(lè)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變也直接導(dǎo)致音樂(lè)審美取向、音樂(lè)教育、音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)創(chuàng)作等方面的多元化發(fā)展,并成為核心影響因素。文化多元背景下音樂(lè)文化的發(fā)展改變了我國(guó)人民的音樂(lè)價(jià)值觀念,音樂(lè)價(jià)值觀念的變化又在一定程度上進(jìn)一步促進(jìn)了人們對(duì)音樂(lè)文化的認(rèn)同與理解,使異域音樂(lè)文化不斷取得新的融合與影響。
。ǘ⿲(duì)音樂(lè)審美取向的影響
價(jià)值觀念是審美取向形成的基礎(chǔ),審美取向是價(jià)值觀念在大眾心理和思維層面的具體表現(xiàn)。音樂(lè)文化價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變必然會(huì)帶來(lái)人們音樂(lè)審美取向的變化。在文化多元的世界潮流中,種類繁多、主題各異的外國(guó)民族音樂(lè)被引入中國(guó),并以豐富、多元的審美表現(xiàn)力沖擊著我國(guó)人民對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)認(rèn)識(shí)與判斷,使人們對(duì)音樂(lè)文化的審美取向從單一走向多元,人們大眾的審美心理由封閉走向開(kāi)放。審美取向轉(zhuǎn)變所帶來(lái)的音樂(lè)內(nèi)容、音樂(lè)演繹形式、音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格的多元發(fā)展促進(jìn)了我國(guó)音樂(lè)文化的繁榮。
(三)對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的影響
音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容受音樂(lè)文化發(fā)展的影響,直接反映著音樂(lè)文化的發(fā)展?fàn)顩r和水平。隨著后現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展以及文化多元理論的深入影響,外國(guó)民族音樂(lè)走進(jìn)中國(guó)音樂(lè)文化體系,在與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的融合過(guò)程中多方面影響著我國(guó)音樂(lè)文化。在音樂(lè)教育上主要表現(xiàn)為音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容和主題的豐富多樣。國(guó)外經(jīng)典音樂(lè)曲目和樣例被列入音樂(lè)教科書(shū)成為音樂(lè)教育領(lǐng)域師生共同學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象,管弦樂(lè)器、美聲唱法等開(kāi)始走入課堂,被師生廣泛學(xué)習(xí),例如:俄羅斯的號(hào)子、意大利的美聲唱法、鋼琴曲、交響樂(lè)、流行音樂(lè)等。這些外國(guó)音樂(lè)的引入極大的豐富了我國(guó)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,使音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容由傳統(tǒng)的單一走向現(xiàn)代的多元,由古典走向了“異彩紛呈”。
。ㄋ模⿲(duì)音樂(lè)文化傳承的影響
多元音樂(lè)文化的交叉作用和相互影響勢(shì)必會(huì)動(dòng)搖各種音樂(lè)文化固有的民族特色和民族精神。我國(guó)也不例外,受外國(guó)民族音樂(lè)文化的影響,近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)人們一直探索著我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與外國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的融合發(fā)展問(wèn)題,力求科學(xué)、有效的借鑒外國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的合理成分,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。但在我國(guó)音樂(lè)文化的實(shí)際發(fā)展過(guò)程中,由于理論研究與實(shí)踐研究的不均衡以及對(duì)外國(guó)民族音樂(lè)的盲目認(rèn)可,人們?cè)谔骄慷呓Y(jié)合的過(guò)程中對(duì)外國(guó)民族音樂(lè)存在更多的認(rèn)同心理傾向,缺乏對(duì)外國(guó)民族音樂(lè)的理性思考和深入研究,導(dǎo)致我國(guó)民族音樂(lè)文化研究趨向沉寂,而外國(guó)民族音樂(lè)走向繁榮。這種現(xiàn)象已經(jīng)給我國(guó)音樂(lè)文化及其民族特色帶來(lái)傳承與發(fā)展中潛在的危機(jī),足以引起我國(guó)音樂(lè)文化研究者和建設(shè)者的警惕。
五、問(wèn)題及反思
在文化多元論的影響下,世界各民族、國(guó)家的音樂(lè)文化打破了其固有的藝術(shù)體系,逐步走向了融合發(fā)展。融合的音樂(lè)文化并非是世界音樂(lè)文化的統(tǒng)一,而是在保持各自音樂(lè)文化民族精神和藝術(shù)特色基礎(chǔ)上的借鑒和吸收,絕非是強(qiáng)勢(shì)音樂(lè)文化的登場(chǎng)導(dǎo)致弱勢(shì)文化的意義喪失,更不是主流文化的發(fā)展導(dǎo)致非主流文化的落寞。音樂(lè)文化是歷史發(fā)展過(guò)程中民族精神認(rèn)同的結(jié)果,是群體價(jià)值取向的和諧統(tǒng)一,有其自身的穩(wěn)定性和獨(dú)特性。因此,音樂(lè)文化的相互融合是多元文化彼此理解、認(rèn)同的過(guò)程,是在繼承各自音樂(lè)文化傳統(tǒng)價(jià)值體系過(guò)程中的豐富和創(chuàng)新。但由于對(duì)音樂(lè)文化本質(zhì)認(rèn)識(shí)的偏頗,導(dǎo)致對(duì)異域音樂(lè)文化盲目崇拜、至上推崇的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這不僅不利于本土音樂(lè)文化的傳承,更不利于新時(shí)期音樂(lè)文化事業(yè)的全方面建設(shè),更難于對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的音樂(lè)文化體系形成推動(dòng)作用。相反,更容易導(dǎo)致在外來(lái)音樂(lè)文化的影響下我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的意義淡化。因此,正確處理音樂(lè)文化的本土化與國(guó)際化問(wèn)題、音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展問(wèn)題、文化的民族性與民族差異性問(wèn)題應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今學(xué)界思考和研究的重點(diǎn)。唯有如此,才能對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展形成全面的把握,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)文化的良好發(fā)展。
音樂(lè)教學(xué)論文15
一、高中音樂(lè)鑒賞微課教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
微課的主要呈現(xiàn)模式是視頻,教師分析出教材中較為重要的知識(shí)點(diǎn)整合在一起進(jìn)行講解,在這樣的基礎(chǔ)上,將重要的知識(shí)點(diǎn)整理出來(lái)利用微課進(jìn)行教學(xué),就會(huì)出現(xiàn)教學(xué)時(shí)間短的現(xiàn)象。通常情況下,教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和特點(diǎn)合理安排視頻內(nèi)容,基本上為10分鐘,這樣的方式能夠有效的增加學(xué)生對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的印象。高中音樂(lè)課堂的教學(xué)時(shí)間一般都比較寬裕,這就導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)全部都集中注意力。利用微課的方式將重點(diǎn)劃分到微課教學(xué)當(dāng)中,這樣,在簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)是可以將學(xué)生思想集中的,有助于加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的印象。當(dāng)然,之所以被大家稱之為“微課”,主要是因?yàn)槲⒄n的課堂節(jié)奏較快并且內(nèi)容簡(jiǎn)練。微課教學(xué)設(shè)備儲(chǔ)存量較少,通常在使用時(shí)都采取在下播放方式進(jìn)行,學(xué)生可以通過(guò)視頻查看各種教案、資料和課件等,必要時(shí)可以將自己需要的課件用移動(dòng)硬盤下載以便隨時(shí)觀看。利
二、“微課”在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
“微課”內(nèi)容過(guò)于單一、形式簡(jiǎn)單,沒(méi)有將“微課”的真正意義體現(xiàn)出來(lái)。目前,在利用微課進(jìn)行教學(xué)時(shí),通常使用攝像機(jī)拍攝和教師授課授課相結(jié)合的授課方式,這樣的授課方式并沒(méi)有取得明顯的效果,不足以引起學(xué)生注意。很多教師和學(xué)生對(duì)微課并沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)現(xiàn)代化技術(shù)與書(shū)本的結(jié)合沒(méi)有一個(gè)明確的定位。教師在技術(shù)上有所欠缺,支撐不了微課內(nèi)容的需求。因?yàn)槲⒄n是我國(guó)近年來(lái)才開(kāi)發(fā)的技術(shù)。因此,制作軟件還處于完善階段,但是就目前微課的現(xiàn)狀來(lái)看很多設(shè)計(jì)制作軟件沒(méi)有實(shí)際用途,且內(nèi)容老舊、模板更新速度慢等多方面因素,幾乎將微課平臺(tái)封印。
三、怎樣利用“微課”提高高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)效果
(一)微課的選題
首先,從選題入手,選題在“微課”的使用上是十分重要的,由上文可知,微課教學(xué)時(shí),時(shí)間通常在幾分鐘,不會(huì)高于15分鐘,因此,在這個(gè)階段讓學(xué)生全神貫注的鑒賞音樂(lè)是要需要一定手段的。選題立意明確、控制好時(shí)間,這樣才能在有限的時(shí)間內(nèi)發(fā)揮出“微課”最大的效果。例如:泰國(guó)民間音樂(lè)的教學(xué)《羅摩衍那》中,由于受到地域、民族、語(yǔ)言等影響,讓學(xué)生對(duì)其中出現(xiàn)在《羅摩衍那》中的樂(lè)器都很陌生,是提及較少的音樂(lè)知識(shí),這就造成了學(xué)生無(wú)法提起學(xué)習(xí)的興趣,所以教師即便用微課進(jìn)行授課,也要將其主題明確,微課的主要方向,不能盲目選擇自身喜好進(jìn)行授課。當(dāng)然,感興趣的同學(xué)是可以通過(guò)微課強(qiáng)大的后臺(tái)將課件下載到自己的硬盤中,利用課余時(shí)間自行推敲。不過(guò)由于課堂時(shí)間有限,教師在選題時(shí)一定要選擇能夠引起大部分學(xué)生興趣的課題,這樣不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新的能力。
(二)微課的設(shè)計(jì)與拍攝
“微課”與傳統(tǒng)課堂不同,但是想要達(dá)到的目的是相同的。因此,教師在設(shè)計(jì)“微課”課件時(shí),不但要考慮到傳統(tǒng)教學(xué)課件還要結(jié)合教案。在這樣的背景下,教師總是出現(xiàn)將微課PPT的設(shè)計(jì)內(nèi)容添加過(guò)多文字的.現(xiàn)象,在設(shè)計(jì)PPT時(shí)添加過(guò)多文字是微課的一個(gè)致命弊端,添加過(guò)多的文字不但會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味,還會(huì)使失去微課本身的意義。為了防止這樣的現(xiàn)象,還能一目了然地看見(jiàn)重要知識(shí)點(diǎn),教師可以在文字無(wú)法去除的情況下,進(jìn)行合理的排版、改變字體、變顏色、加粗,或是傾斜的效果等,讓學(xué)生能快速提取知識(shí)點(diǎn)。例如:教師在講授高中音樂(lè)鑒賞第一課時(shí)時(shí),由于第一節(jié)涉及的重要知識(shí)點(diǎn)較多,如音樂(lè)的基本要素、音樂(lè)形式要素等都是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。首先教師通過(guò)《草原放牧》將學(xué)生帶領(lǐng)到音樂(lè)的殿堂,由《草原放牧》作為這節(jié)微課的背景音樂(lè),利用加粗、加紅的方式將大標(biāo)題打在屏幕上,再將里面的重點(diǎn)小知識(shí)利用藝術(shù)字的形式表現(xiàn)出來(lái),在條件允許的情況下,最好能制作動(dòng)畫(huà)短片,利用短片的形式將本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容,也就是將音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合背景音樂(lè)展示出來(lái)。這樣不但營(yíng)造了情景還將本節(jié)的重點(diǎn)只是表達(dá)了出來(lái)。在設(shè)置場(chǎng)景時(shí),不但要考慮學(xué)生認(rèn)知能力和音樂(lè)鑒賞水平,選擇的內(nèi)容還要合理,不能選擇過(guò)難或者過(guò)于簡(jiǎn)單的,這樣才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),使學(xué)生理解音樂(lè)的真正含義。在確定了主題和方式后,教師在錄制視頻時(shí)也要有一定的技巧,最好能夠給學(xué)生身臨其境的感覺(jué)。為了達(dá)到這樣的要求,教師可以緊跟攝像頭,與攝影及時(shí)交流,保持住與攝像頭的距離,增加視頻的真實(shí)感。綜上所述,將“微課”的教學(xué)方式應(yīng)用在高中音樂(lè)鑒賞中對(duì)于教師和學(xué)生而言都具有一定意義。不但改變了傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)方式還不失教學(xué)重點(diǎn),在未來(lái)高中音樂(lè)教學(xué)的使用上是具有一定的實(shí)用性的,雖然目前在應(yīng)用上還會(huì)出現(xiàn)一定的問(wèn)題,但是相信經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索、磨合一定會(huì)將這些問(wèn)題解決掉,成為新型的教學(xué)方式之一,增加高中音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)魅力。
作者:劉寶新 單位:青島市城陽(yáng)第一高級(jí)中學(xué)
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