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談音樂課堂中師生的情感交流與互動論文
【摘要】
在多媒體電教平臺進(jìn)入音樂課堂的時候，有些音樂課卻悄悄地在“變質(zhì)”。也許我們忽視了：音樂是情感的藝術(shù)，音樂教學(xué)應(yīng)該是情感交流的過程，這是再高新科技的人機(jī)對話也無法替代，是多媒體輔助教學(xué)很難實現(xiàn)的。本文通過對“會說話的眼睛”、“能傳情的肢體”、“可互動的教學(xué)”等幾種課堂交流方式的剖析，闡述了音樂課堂中師生情感交流與互動的重要意義和途徑。
【關(guān)鍵詞】
情感 交流 互動
隨著新課程改革的發(fā)展，教育領(lǐng)域各項設(shè)施在不斷地改進(jìn)，DVD、投影儀、多媒體電教平臺……越來越多的教學(xué)媒體乘著素質(zhì)教育改革的春風(fēng)步入我們的教室，使我們教學(xué)過程中的許多環(huán)節(jié)一改過去的繁瑣與拖沓，而只需輕輕觸摸按鈕，便可由電腦等多媒體輔助完成。教學(xué)效率提高了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)了，其學(xué)習(xí)積極性更是被調(diào)動了起來。一時間，課堂里奏出了音樂與畫面的交響，唱出了智慧與創(chuàng)造的歡歌。
然而，音樂是情感的藝術(shù)，音樂教育本身就是情感的教育，音樂教學(xué)更應(yīng)體現(xiàn)情感的發(fā)展與變化，應(yīng)通過形式多樣的實踐、體驗活動，成為教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生情感交流的過程。只有在音樂教學(xué)中通過學(xué)生對音樂的感知、體驗、理解、想象等活動，引起學(xué)生在情感方面的“震撼”、“撞擊”、“抒發(fā)”、“宣泄”與“體驗”，才能達(dá)到音樂的審美境界與教育的最終目的。我國著名人民音樂家冼星海說：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐�！泵绹囊魳方逃引R佩爾說：“人類需要科學(xué)表達(dá)外界，也需要藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，音樂是最能直接表達(dá)人類的感情的，它不需要任何媒介，比語言更為直接�！痹谝魳氛n堂里，如果電腦課件代替了板書與演示，教學(xué)光盤完成了范唱與伴奏，那么，師生間的情感交流靠什么來實現(xiàn)呢？事實證明，再高新科技的人機(jī)對話也無法替代人與人之間的情感互動。怎樣來實現(xiàn)音樂課程的審美功能和人文性，進(jìn)而豐富人的情感體驗，陶冶情操，培養(yǎng)其樂觀向上的人生觀與價值觀？這是我們每一個當(dāng)代教師值得思考的問題。我也就此做了點滴的思考與嘗試。
一、會說話的眼睛——無聲勝有聲的情感交流。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。師生之間和諧的情感交流是音樂教學(xué)優(yōu)化審美功效的重要標(biāo)志。它的魅力在于通過教師與學(xué)生之間或?qū)W生與學(xué)生等不同形式的交流活動，使我們的課堂教學(xué)信息得到不斷地更新與提升，不斷地信息交流，能為音樂課堂注入新的活力，使我們的音樂課堂煥發(fā)新的生命力。這也是最先進(jìn)的多媒體手段所無法達(dá)到的。在我的音樂課堂里，我非常重視與學(xué)生的情感交流，總是試著用眼睛和學(xué)生說話。這無聲勝有聲的交流，有時竟也能超越千言萬語。尤其是在欣賞音樂作品時，我引導(dǎo)孩子們靜心聆聽，并將自己的所聽、所想、所感用會說話的眼睛表現(xiàn)出來。以培養(yǎng)他們欣賞音樂的良好習(xí)慣，提高其對音樂的鑒賞能力與水平。
如在欣賞音樂童話《彼得與狼》前，我在做了一定的情感鋪墊的基礎(chǔ)上引導(dǎo)小朋友們不借助任何肢體動作表演，只是用我們“音樂的耳朵”聆聽，“看誰的眼睛會說話，請小朋友們用眼睛把你想到的，‘看到的’告訴大家……”我鼓勵小朋友們。頓時，“愉快”、“危險”、“緊張”、“喜悅”……一切都盡顯于孩子們真誠的眼眸之中，那么地投入，那么地逼真，仿佛真地看到了高興的鴨子、愉快的小鳥、狡猾的大黑貓、兇狠的大灰狼、聰明勇敢的彼得，以至于我也被深深地打動了。
日久生情，眼神的交流不僅融洽了師生間的關(guān)系，更有助于學(xué)生在課堂中的專心聽講。聽課效果好了，教學(xué)效率自然也穩(wěn)步上升。會說話的眼睛，以音樂課堂中無聲的語言交流著學(xué)生對音樂作品的感受與體驗，這成為學(xué)生宣泄內(nèi)心情感，表現(xiàn)音樂作品的重要方式之一。
二、能傳情的肢體語言——音樂情感靈動的表現(xiàn)。
活潑、好動是少年兒童的天性，于是“手舞足蹈”便很自然地成為他們表情達(dá)意的最合適的方式之一。因此，在我們平常的課堂教學(xué)中，可以巧妙地溶入歌表演、歌伴舞、集體舞等體態(tài)律動來進(jìn)行輔助，這些形式既符合兒童的心理特征，又有助于活躍課堂氣氛，不失為深受孩子們歡迎的教學(xué)方式。
教唱新歌時，如果沒有特殊的效果要求，我一般都是自己范唱；實踐表演時，我也是盡可能地“親自上場”。如在教學(xué)沿海版第十一冊《中國民歌（之二）》時，為了讓學(xué)生更好地感受到少數(shù)民族音樂舞蹈的魅力，增強(qiáng)他們對少數(shù)民族音樂文化的了解和直觀的感受，我為學(xué)生表演了蒙古舞、藏族舞、新疆舞的舞蹈片段，并將主題動作提煉出來，讓學(xué)生一起學(xué)、一起表演，并溶入歌曲當(dāng)中。學(xué)生學(xué)得興趣盎然，特別是在表演藏族歌曲《巴塘連著北京》時，我把藏族歌舞中特有的節(jié)奏和襯詞“呀拉索”加進(jìn)去，學(xué)生跳著整齊的舞步，唱著愉快的歌曲，將課堂變成了一場熱鬧的少數(shù)民族歌舞表演會，教學(xué)的目的和內(nèi)容也在愉快的歌舞中自然而然地溶入了學(xué)生的心靈。
三、可互動的教學(xué)設(shè)計——激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的思緒。
新一輪的音樂教育課程改革非常重視音樂實踐，指導(dǎo)我們的教學(xué)應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗的基本途徑。在教學(xué)過程中，設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動，發(fā)展學(xué)生的想象力，鼓勵學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造。這正符合了小學(xué)低段學(xué)生的活潑好動，樂于表現(xiàn)、勇于探索的特點。因而，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，將教學(xué)內(nèi)容與故事情節(jié)融合起來，把孩子們引領(lǐng)進(jìn)色彩斑斕的童話世界里，讓課堂成為故事的現(xiàn)場，游戲的樂園，邀請學(xué)生參加，常常能讓孩子們樂不思蜀。這更有利于增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)其良好的合作意識和團(tuán)隊精神，有利于吸引學(xué)生走進(jìn)音樂課堂，喜愛音樂，喜愛音樂課。
如學(xué)生在學(xué)習(xí)歌表演《好朋友來了》時，我讓小朋友們邊聽音樂，邊積極動腦，想想會有哪些好朋友到來，他們各自又有什么樣的特點呢？小朋友的思想一下子就打開了，有的說：“有位會彈琴的小朋友來了，他和我一起彈《閃爍的小星》”；有的說：“有位大姐姐來了，她很會跳舞，帶著小伙伴們一起歌舞” ；有的說：“很多好朋友來和我們一起做游戲”……于是，小朋友們根據(jù)自己的想法，設(shè)計自己想象的場景，在輕快的歌聲中表演起來了。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生良好的“聆聽”習(xí)慣；又使得對歌曲的深入欣賞、學(xué)唱和表演更加順理成章。整堂課有機(jī)地將故事、場景、舞蹈、歌表演融為一體，每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都可以進(jìn)行交流與互動，充滿著隨機(jī)與不定性，卻時時處處蘊涵著創(chuàng)新的火苗，鍛煉、體現(xiàn)著孩子們創(chuàng)造的潛能，使音樂教學(xué)實踐過程懸念迭起，高潮倍出，給孩子們留下了深刻的印象。
當(dāng)然，要與學(xué)生以情感進(jìn)行對話，便對教師提出了更高的要求，面對幾十雙純潔無暇的眼睛，我們不僅需要具有對教育事業(yè)的真情實感，更需要具有對教學(xué)業(yè)務(wù)的真材實料，因為眼睛是心靈的窗戶，我們的眼睛永遠(yuǎn)不會說謊；肢體語言表達(dá)的是真情，永遠(yuǎn)不能虛假；可互動的教學(xué)設(shè)計考驗的是師生的綜合實力，永遠(yuǎn)閃耀著智慧的火花。這些音樂課堂中特殊的語言，如一串串閃亮的珍珠，如畫龍點睛般點綴著我們音樂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，使其熠熠放光。
新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：音樂審美教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。情感是音樂審美過程中最活躍的心理因素，是音樂審美感受的動力和中介。在音樂教學(xué)中牢牢地把握住情感性原則，不時點燃學(xué)生的情感火花，會有效地打開學(xué)生的心靈之窗，使其在情緒的勃發(fā)與激動中，享受美感，陶冶情操，奏響心靈的交響。
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