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中國(guó)流行音樂(lè)中的民族音樂(lè)元素探討論文
摘要：近幾年，很多音樂(lè)人開(kāi)始把民族音樂(lè)融入到流行音樂(lè)中，這種曲風(fēng)受到了大眾的歡迎和認(rèn)可。這種結(jié)合不僅造就了音樂(lè)的新形式，還對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)揚(yáng)和傳承起到了重要的作用，所以，文章就我國(guó)流行音樂(lè)中對(duì)民族音樂(lè)元素的運(yùn)用進(jìn)行研究和探討。
關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)元素；中國(guó)流行音樂(lè)；研究
流行音樂(lè)[1]是一種以盈利為目的音樂(lè)類(lèi)型，因其形態(tài)豐富、風(fēng)格多樣而迅速被西方人們所喜愛(ài)。改革開(kāi)放以來(lái)因?yàn)闅W美文化的影響，我國(guó)流行音樂(lè)創(chuàng)作人也越來(lái)越多，但是其中不乏“口水歌”的出現(xiàn)。所以我國(guó)流行音樂(lè)必須開(kāi)始本土化的發(fā)展，這就需要借鑒我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)，讓我國(guó)的流行音樂(lè)更加具有審美性。在這種結(jié)合實(shí)踐中，我們不僅看到了很多優(yōu)秀的作品，也看到了未來(lái)流行音樂(lè)發(fā)展的新方向。
一、民族音樂(lè)作品元素在流行音樂(lè)中的運(yùn)用
我國(guó)民族音樂(lè)的珍貴之處不僅是韻律上的優(yōu)美，還有精神的傳承。在幾千年的歷史發(fā)展中，民族音樂(lè)依然屹立不倒，不僅沒(méi)有被時(shí)代所拋棄，還在歷史長(zhǎng)河的沖刷下顯得更加璀璨耀眼。而我國(guó)流行音樂(lè)要想具有一定的特色，融入一些民族音樂(lè)元素是最有效的方法，在流行音樂(lè)的創(chuàng)作中將二者相結(jié)合，做到“推陳出新”，一定會(huì)給觀眾們一種耳目一新的感覺(jué)。在這其中，首先就是對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的改編和結(jié)合。比如，宋祖英的《瀏陽(yáng)河》就被曾格格和馮曉泉改變?yōu)椤缎『犹仕罚粚?duì)傳統(tǒng)民族曲目的“老歌新唱”，比如韓紅老師的《北京的金山上》等；運(yùn)用流行的現(xiàn)代化唱法，更多的融入Hip-Hop、Rap、Blues、Jazz以及R&B[2]，在這基礎(chǔ)上傳唱民族元素的代表性歌手有：周杰倫、許嵩等，許嵩[3]的《清明雨上》《廬州月》《半城煙沙》都充滿(mǎn)著深厚的民族元素，聽(tīng)起來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)、洋洋盈耳。
二、民族樂(lè)器元素在流行音樂(lè)中的運(yùn)用
我國(guó)對(duì)于樂(lè)器的創(chuàng)造要追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，后經(jīng)殷商的進(jìn)一步創(chuàng)造而得到發(fā)展，和這些各具特色的樂(lè)器一起流傳下來(lái)的便是不同的演奏形式。在社會(huì)發(fā)展的今天，不應(yīng)該一味的只去追求西方的音樂(lè)，而是應(yīng)該將目光放在民族樂(lè)器的使用上。在我國(guó)，極具特色的樂(lè)器有很多，最為常見(jiàn)的有塤、磐、古箏、琵琶、二胡、古箏等，這些樂(lè)器表現(xiàn)力各不相同，極具特色。所以，對(duì)于流行音樂(lè)與民族音樂(lè)的融合，樂(lè)器的使用是必不可少的，這將是一種發(fā)展的必然趨勢(shì)。因?yàn)槊褡鍢?lè)器中所表達(dá)的獨(dú)特性，會(huì)讓歌曲整體變的個(gè)性十足。比如王勇在進(jìn)行《往生》的創(chuàng)作時(shí)就加入了古箏、柳琴等民族樂(lè)器，而后成為了我國(guó)搖滾樂(lè)的代表之作；花兒樂(lè)隊(duì)在《化蝶飛》這首歌曲的創(chuàng)作之中，就是利用我國(guó)著名的民族器樂(lè)《梁山伯與祝英臺(tái)》來(lái)完成的；還有吳克羣的《將軍令》，歌曲的取材就是來(lái)源于戲曲《將軍令》中，在原戲曲中對(duì)于大小鑼和鈸的使用都給予保留，這樣將二者相結(jié)合古今韻味皆在，也能夠更加被觀眾所接受甚至喜愛(ài)。
三、戲曲藝術(shù)元素在流行音樂(lè)中的運(yùn)用
戲曲作為我國(guó)民族音樂(lè)元素的一大類(lèi)型，絕對(duì)可以稱(chēng)得上是最重要的一部分，在現(xiàn)代流行音樂(lè)中融入一些戲曲的元素也會(huì)發(fā)生很多奇妙的反應(yīng)。比如說(shuō)著名的作曲家姚明[4]，他就是個(gè)土生土長(zhǎng)的北京人，對(duì)他來(lái)說(shuō)京韻大鼓信手拈來(lái)，所以你在聽(tīng)《前門(mén)情思大碗茶》和《故鄉(xiāng)是北京》時(shí)，就可以聽(tīng)出那充滿(mǎn)京味兒的曲調(diào)；劉歡的《情怨》、王力宏的著名歌曲《花田錯(cuò)》，還有趙傳的《粉墨登場(chǎng)》就是搖滾樂(lè)和京劇的有機(jī)結(jié)合；再比如前幾年流行的《新貴妃醉酒》，副歌就是京劇的旋律再結(jié)合李玉剛的花旦扮相，古色古香立刻盡顯。因此，戲曲藝術(shù)對(duì)于流行音樂(lè)來(lái)說(shuō)是靈感的資源庫(kù)，利用合適，就可以讓歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)得到很好的強(qiáng)化。唱腔也是戲曲中一個(gè)豐富的系統(tǒng)，現(xiàn)在的流行音樂(lè)也有很多在借鑒這種唱腔，比如朱德榮在《夢(mèng)北京》中，就有一段京劇唱段，利用京劇來(lái)表達(dá)“夢(mèng)北京”這個(gè)主題十分的巧妙。還有《反過(guò)來(lái)走走》，在這首孫燕姿的歌曲中，開(kāi)場(chǎng)就使用了京劇唱腔，瞬間讓人耳目一新，之后的演唱加說(shuō)唱更讓人覺(jué)得歌曲充滿(mǎn)了戲劇化。
四、民族音樂(lè)元素在流行音樂(lè)文創(chuàng)作中的作用
我國(guó)的民族文化一直都是將文字作為發(fā)展的載體，我國(guó)從古至今的全部文化大部分都是通過(guò)文字來(lái)見(jiàn)證的，這是我國(guó)中華民族的審美觀念、價(jià)值取向以及生活態(tài)度。音樂(lè)作品是否能成稱(chēng)得上優(yōu)秀，文本內(nèi)容也是評(píng)鑒的重要部分。所以，在現(xiàn)代的流行音樂(lè)和民族音樂(lè)元素的融合中，不僅是音律的融入更是，民族性特征的融合，讓聽(tīng)眾能在音樂(lè)中找到一些民族歸屬感�？墒沁@說(shuō)起來(lái)異常簡(jiǎn)單，要做也是相當(dāng)不好拿捏尺寸的，如果融合的文本過(guò)于普通，反而不會(huì)受到聽(tīng)眾的喜愛(ài)，相反可能會(huì)產(chǎn)生一種厭煩的感覺(jué)。因此，流行音樂(lè)創(chuàng)作人在進(jìn)行兩者結(jié)合的創(chuàng)作中要注意從大眾的角度出發(fā)，在文本的選擇上一定要具有特色且典型性強(qiáng)。比如張也老師在創(chuàng)作《枉凝眉》[5]時(shí)，就是將元曲和我國(guó)四大名著中的《紅樓夢(mèng)》相融合；對(duì)于中國(guó)古典詩(shī)詞的運(yùn)用比較好的歌手就是JAY了。他的《菊花臺(tái)》，《紅塵客�！范际菍⒏枨畲笙薅鹊墓诺浠詈笮纬伤约旱囊环N獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)，并深受青年們的喜愛(ài)；歌后王菲《水調(diào)歌頭》也是由蘇軾的同名的詞句所改編的。
五、未來(lái)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的相融合發(fā)展
�。ㄒ唬┟褡逡魳�(lè)和流行音樂(lè)的相互依存發(fā)展。在我國(guó)2009年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，宋祖英與周杰倫的“英倫組合”就將民族音樂(lè)和流行音樂(lè)的首次碰撞。在相關(guān)的調(diào)查中，此節(jié)目成為了當(dāng)年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中收視率最高的節(jié)目之一。這也從側(cè)面反映了流行音樂(lè)與民族音樂(lè)的融合會(huì)是一個(gè)雙贏結(jié)果。傳統(tǒng)民族音樂(lè)需要發(fā)展，現(xiàn)代流行音樂(lè)需要?jiǎng)?chuàng)新。兩種音樂(lè)相互依存，共同發(fā)展，不僅能讓我國(guó)的流行音樂(lè)逐步邁入世界級(jí)別，還能保證我國(guó)傳統(tǒng)民主音樂(lè)也能長(zhǎng)久的發(fā)展和繼承下去。
（二）融入民族音樂(lè)元素的流行音樂(lè)在未來(lái)的商業(yè)性。所謂的流行就是大眾，這種音樂(lè)不受地域和題材的限制。而音樂(lè)可以幫助人們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合轉(zhuǎn)換心情�，F(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展也為流行音樂(lè)帶來(lái)了無(wú)限的商業(yè)性。就比如近幾年異�；鸨P凰傳奇，這個(gè)組合非常受歡迎。其中最著名的就屬《最炫民族風(fēng)》了，這首歌的風(fēng)靡程度較高，更成為了廣場(chǎng)舞大媽的：“心頭愛(ài)”，不僅如此，就連國(guó)外也會(huì)將這首歌曲當(dāng)成健美操訓(xùn)練的背景音樂(lè)。下載量和播放量的數(shù)據(jù)更是驚人。這異�；鸨墓猸h(huán)背后和民族音樂(lè)的融入是分不開(kāi)的，將其融入到流行音樂(lè)中，確實(shí)把我國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展空間擴(kuò)大了。這也需要音樂(lè)創(chuàng)作人在進(jìn)行歌曲的創(chuàng)作時(shí)，也注意自身歷史知識(shí)的累計(jì)。相信不久的未來(lái)，我國(guó)流行音樂(lè)一定會(huì)有更加美好的明天。
六、總結(jié)
綜上所述，民族音樂(lè)元素可以很好地在流行樂(lè)上得到多種多樣的發(fā)揮，完全可以把民族音樂(lè)中的優(yōu)美旋律與民族文化運(yùn)用在流行音樂(lè)中。但要注意的是，把握好尺度，不能為了用而用。不能隨意扭曲或者修改民族音樂(lè)中的精髓，在不同音樂(lè)風(fēng)格上發(fā)揮不同的作用，這種就不只是在形式上的模仿。讓民族音樂(lè)元素在流行音樂(lè)中恰當(dāng)?shù)陌l(fā)揮作用，我國(guó)的流行音樂(lè)才能夠更加具有民族性、特殊性以及審美性。
參考文獻(xiàn)：
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