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鄧麗君音樂形象的建構(gòu)與塑造探析論文

時間:2021-08-31 10:47:14 音樂論文 我要投稿

鄧麗君音樂形象的建構(gòu)與塑造探析論文

  一、鄧麗君生平簡介

鄧麗君音樂形象的建構(gòu)與塑造探析論文

  鄧麗君,原名鄧麗蝎,因“蝎”是多音字,就改藝名為鄧麗君,中國臺灣人,1953年1月29日生于臺灣省中西部云林縣褒中鄉(xiāng)龍巖村,1995年5月8日因氣喘病病逝于泰國清邁,享年僅42歲。短短四十二年生涯中演唱歌曲一千多首,其流行歌曲享譽(yù)華人世界,曾被譽(yù)為“娃娃歌后”、“天才女歌手”、“亞洲一流流行歌手”、“超級巨星”等多種殊榮,所取得的成就迄今無人能比。她從五歲街頭賣唱,}-四歲已作為正式歌星,進(jìn)入演藝圈,與唱片公司簽約,開始錄制唱片,十六歲被譽(yù)為“神童歌手”,確立在臺灣樂壇中的主導(dǎo)地位,同時走出臺灣,以香港為根據(jù)地開拓海外市場,確立了香港歌壇和東南亞國家的巨星地位,20歲赴日發(fā)展名揚(yáng)東贏并形成自己的演唱風(fēng)格,之后成功于美國走向國際舞臺,成為了國際巨星,歌聲也如旋風(fēng)般傳遍神州大地、大江南北。她甜蜜溫婉而略帶哀婉的歌聲、燦爛溫情而柔媚的笑容,定格在華人的記憶里,并成為一種永恒.

  二、古典專輯《淡淡幽情》

  鄧麗君的古典專輯《淡淡幽情》被許多人認(rèn)為是她歌唱生涯中最優(yōu)秀的唱片。專輯由i一二首歌曲組成,其最大的特點(diǎn)是歌詞全部選自唐詩宋詞的名家名作,是經(jīng)過上千年文化積淀與歷史檢驗的文學(xué)精品,將古典文學(xué)與現(xiàn)代音樂巧妙地融合到一起的經(jīng)典之作;在這張專輯里鄧麗君努力嘗試另一種演唱方式,運(yùn)用極高的演唱技巧,極強(qiáng)的歌唱實(shí)力、極佳的診釋能力,把沉淀了上千年精華的中國古典詩詞,成功塑造出新的存在形式;專輯并不表現(xiàn)宏大高深的思想主題,內(nèi)容多是關(guān)于人們的日常生活情感,主要是體現(xiàn)我國文人的凄美、懷舊、落寞、離愁等傷感之情,歌詞比較簡單明了廣為傳頌,大多以景寄情表達(dá)作者內(nèi)心的愁緒;專輯對于鄧麗君個人來說,也是她坎坷、流離、顛簸的人生寫照,內(nèi)心深處渴望完美人生的期盼,所以能夠達(dá)到古今對話,歌曲演唱過程中有我、無我和忘我的境界;專輯中她演唱的歌曲從旋律上多以平穩(wěn)徐緩、輕柔委婉、細(xì)膩柔情為主,曲調(diào)上吸收了中國傳統(tǒng)民歌元素,五聲音階居多,同時又融合了西洋音樂元素,運(yùn)用不同的調(diào)式渲染不同的情感色彩,把古詞的韻律和現(xiàn)代流行音樂融合,再現(xiàn)唐宋風(fēng)采的同時,又把唐宋詩詞那種淡泊、深渺的意境充分表達(dá)了出來,既滿足了當(dāng)代聽眾的審美,又在很大程度上豐富了流行歌曲的表現(xiàn)力,升華了歌曲的文化底蘊(yùn)。

  三、專輯體現(xiàn)音樂形象的手段

  《淡淡幽情》中,運(yùn)用文學(xué)與音樂相結(jié)合的手段,既能確切描繪千年以前復(fù)雜的生活事件和情節(jié),又能把古今人物的情緒、情感忠實(shí)再現(xiàn),不僅很好地傳承保存了千年文學(xué)經(jīng)典,而且也充分體現(xiàn)了鄧麗君特有的演唱?dú)赓|(zhì)與演唱風(fēng)格。音樂形象在音樂美學(xué)的研究當(dāng)中其本身就具有相當(dāng)強(qiáng)的抽象性,所以對于專輯中鄧麗君人物形象的塑造主要通過她獨(dú)特的演唱風(fēng)格來體現(xiàn),演唱風(fēng)格主要體現(xiàn)在她在歌唱中所體現(xiàn)出來的獨(dú)特的“情”、“聲”、“字”的運(yùn)用以及對作品的處理過程中“顫音”獨(dú)特的演唱技巧的運(yùn)用等,具體又通過歌詞語言的二度創(chuàng)作,旋律、節(jié)奏、和聲的處理,音色明暗的對比、聲區(qū)的.統(tǒng)一等等音樂素養(yǎng)表現(xiàn)出來。鄧麗君得天獨(dú)厚的歌唱條件與演唱技巧,音樂的抒情性加上文學(xué)語言的描寫性,二者相得益彰地結(jié)合,以此展現(xiàn)出鮮活的音樂形象。

  (一)歌唱中的“情”

  音樂藝術(shù)的主要功能就是表達(dá)感情,我國從古代就非常重視“情”在藝術(shù)創(chuàng)作中貫穿始終的重要作用,特別對于唱情的思想和實(shí)踐由來已久,如《樂記》中有這樣精辟的概括:“情動于中,故行于聲;聲成文,謂之音。”唐代大詩人、杰出音樂評論家白居易在《問楊瓊》這首評樂詩中寫道:“古人唱歌兼唱J清”,如杰出代表秦青、韓娥、李延年等,“唱情”就是唱樂之本。歌唱作品幾乎都離不了“情”否則就失去了感人的力量。鄧麗君傳承了中華民族的精華,在專輯里把情和意巧妙地結(jié)合在了一起,如歌曲《獨(dú)上西樓》開篇短短九個字:“無言獨(dú)上西樓,月如鉤!睆脑~的本身來看,就表達(dá)出一種寂寞和凄涼之情,此情無法向外人訴說、無法用語言轉(zhuǎn)述意釋;而鄧麗君對于專輯的開篇之作,開始則用清唱的方式近似于內(nèi)心深處的心靈獨(dú)白,有道是“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,無言勝有聲的手法,情使詞活表達(dá)出了作品空寂的意境。接下來詞中提到的“鎖”、“離愁”、“別有一番滋味”等,表達(dá)出詞作者內(nèi)心的掙扎,是一般離愁無法比擬的愁情,鄧麗君正因為很好地把握了南唐后主李煌所寫詞中的情,理解了作者的心境,此時也正是她情感失意之時,得其詞意而后唱,唱時以情貫穿其中,所以她對于這首歌曲在轉(zhuǎn)腔、換字之問,別有一種聲口,舉目回頭之際,另有一副神情,運(yùn)用柔潤略帶一絲淡淡悲愁的音色,委婉曲折地葉露了詞作者家破國亡的政治遭遇。12/8拍的節(jié)奏在行板的速度下演唱這首主要建立在高音上的作品時,加上平滑富有光澤的管樂伴奏,豐富的感情使音樂充滿了生命力和感染力。再如歌曲《有誰知我此時情》,曲詞選自宋代名妓聶勝瓊的《鶴鵲天》,黃究曲,這首歌旋律主要建立在低聲區(qū),4/4拍比較緩慢,每句的落音一般是卜行級進(jìn)進(jìn)行,從色彩上來看表達(dá)的是凄楚傷感的情懷。雖然這首曲和詞都不是l一分引人注目的作品,兩個人物也相隔千年,但是兩人在色藝和心境有驚人的相似之處,所以鄧麗君把聶勝瓊的“尋好夢,夢難成,有誰知我此時情”的相思之苦巧妙地運(yùn)用了移J清的方式,使自己的內(nèi)心與樂曲融為一體音意交融,所以唱起來氣韻悠遠(yuǎn)、愁腸百轉(zhuǎn),真可謂“其聲嗚嗚然……不絕如縷”,很好地再現(xiàn)了詞作者離別的凄楚與自己的一片癡心之情。鄧麗君對“情”的運(yùn)用,基本上做到了我國音樂美學(xué)上要求的四層意思:行情、唱情、移情、陶情,所以在歌唱當(dāng)中運(yùn)用嫻熟的技巧,完美演繹不同風(fēng)格的作品,且以這種特殊情調(diào)的演唱風(fēng)格貫穿了整張唱片。

  四、結(jié)語

  這張具有創(chuàng)新意義的古典專輯,經(jīng)過對鄧麗君演唱的部分歌曲進(jìn)行分析探索可以了解到,她獨(dú)特的演唱特點(diǎn)使我們更加深入了解、準(zhǔn)確把握了鄧麗君的人物形象,她的歌聲無論是甜美、凄婉還是熱情奔放,都能給人余音繞梁、很多的回味和聯(lián)想,不僅對于流行歌曲的認(rèn)識、分析、演唱有益,而且對于提高聲樂鑒賞能力也有很大的幫助,具有較高的研究價值和現(xiàn)實(shí)意義。

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