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淺談音樂教學(xué)中的愛國主義教育
一、以音樂陶冶愛國主義的高尚情操
音樂教育的最大特點是培養(yǎng)學(xué)生的審美。通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的道德情操,這是其他各門學(xué)科所不及的。但是,通過音樂的美來陶冶學(xué)生的愛國主義情操決非是空洞的政治說教,更不是生吞活剝式的灌輸。應(yīng)更新過去唱一首歌就等于上好一堂政治課的錯誤觀念,因此,音樂課的思想教育要體現(xiàn)在與音樂藝術(shù)的美感為一體來進行,使學(xué)生受到潛移默化的教育。
古今中外的音樂文化藝術(shù)淵源流長,各時期的著名音樂家及其音樂作品以及各民族、民間的優(yōu)秀音樂作品浩瀚無垠。這給我們的音樂教育提供了良好的條件,但如何根據(jù)我國國情根據(jù)學(xué)生的年齡特征,接受能力等,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操及正確的審美觀點和高尚的審美情趣,在教學(xué)中選擇音樂作品更要有針對性。
一方面選擇具有高度的藝術(shù)性,同時又有很強的思想性,能培養(yǎng)學(xué)生美感的優(yōu)秀作品。另一方面教師要精心挖掘教材的內(nèi)涵,并充分揭示作品中豐富的內(nèi)容及藝術(shù)形象。才能使以音樂之美來陶冶學(xué)生的愛國主義情操的目的得以實現(xiàn)。
初中音樂教材第一課,就是一首優(yōu)秀的愛國主義教育的歷史歌曲!短K武牧羊》這首膾灸人的優(yōu)秀歌曲,多少年來一直傳唱在廣大勞動人民群眾中,它成為人民群眾的心聲!短K武牧羊》這首歌產(chǎn)生于民國初年,是當(dāng)時優(yōu)秀的學(xué)堂樂歌之一。它反映了中國資產(chǎn)階級知識分子要求“富國強兵”以抵御外侮的愛國主義思想。尤其是在當(dāng)時中國淪為半殖民地半封建社會,同時發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國的外交事件,廣大的愛國人民群眾無比憤慨,中國人民在進行不屈不撓的英勇斗爭。蘇武的“留胡節(jié)不辱”,“大節(jié)定不虧”的愛國主義精神便成為人民心中的精神力量。后來,這首歌曲在抗日戰(zhàn)爭時期同其他革命歌曲一樣,起到了激勵人民作戰(zhàn)到底和必勝的信念。
在歌曲的旋律中,由五聲音階構(gòu)成,有濃厚的中國民歌特色。古樸蒼勁,通俗感人。具有悲壯、深沉的音樂氣質(zhì)。莊重、堅定、平穩(wěn)的節(jié)奏塑造了蘇武的高大形象。調(diào)式的交替運用,使音樂即統(tǒng)一又富于變化。這種調(diào)性的對比加強了歌曲的堅定、誠摯的感情,增強了歌曲的表現(xiàn)力;歌詞與旋律的結(jié)合也非常的貼切。
所有這些對培養(yǎng)學(xué)生用寬厚舒展的歌聲,悲壯激昂的情緒來表達蘇武的愛國主義情操和堅貞不屈的民族氣節(jié),具有很強的感染力。
在這方面,適于進行愛國主義教育的優(yōu)秀教材是很多的。除一些革命歷史歌曲外,還有很多近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲。大量好的民歌,及供學(xué)生演奏者欣賞用的器樂曲。這些優(yōu)秀的教材為我們提供了音樂教學(xué)中進行思想教育,審美教育,同時進行音樂知識與音樂技能訓(xùn)練的基本條件。通過教師鉆研教材,分析教材,并運用多種有效的教學(xué)方法,才能夠充分地揭示音樂作品中豐富的內(nèi)涵和音樂的藝術(shù)形象,盡善盡美地再現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)容。從心靈深處來感染教育學(xué)生,使他們不斷地感受、理解,從而達到以音樂陶冶愛國主義高尚情操,激發(fā)學(xué)生熱愛黨、熱愛社會主義祖國的教育目的。
二、寓愛國主義教育于音樂的美感教育之中
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