英語課堂互動教學(xué)的現(xiàn)狀及必要性研究論文

時間：2023-05-03 00:48:03 英語論文我要投稿

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　　論文摘要：課堂互動教學(xué)力圖創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，通過師生互動、生生互動，充分顯現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生獲得兩方面的意義：教學(xué)上，通過激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強思維訓(xùn)練、強化教學(xué)參與，打破接受性教學(xué)和發(fā)現(xiàn)性教學(xué)的界限，使二者走向互補和融合，從而最終提高課堂教學(xué)質(zhì)量；發(fā)展上，通過培養(yǎng)學(xué)生的社會性品質(zhì)和促使學(xué)生人格的成長，使學(xué)生的主觀能動性得到最佳程度的發(fā)揮，從而促使學(xué)生主體本身得到發(fā)展。

英語課堂互動教學(xué)的現(xiàn)狀及必要性研究論文

　　論文關(guān)鍵詞：英語課堂教學(xué) 互動

　　傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)以教師為主導(dǎo)，教學(xué)以教師講授知識為主，采取“傳授知識—接受知識”模式，重教而不重學(xué)，忽視了英語作為交際的本質(zhì)屬性，忽視了學(xué)生自我發(fā)展的主體地位，忽視了學(xué)生在課堂教學(xué)中的影響和作用。英語是學(xué)生素質(zhì)教育重要組成部分，正確引導(dǎo)學(xué)生英語的學(xué)習(xí)、促進自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是教師教學(xué)的關(guān)鍵，而英語課堂是重要的途徑和重要部分。

　　一、意義

　　互動式教學(xué)是教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，啟迪學(xué)生智慧的一種教學(xué)方法。課堂互動教學(xué)是培養(yǎng)與提高生英語應(yīng)用能力的有效教學(xué)方法與途徑，有著重要的意義。

　　1。提高課堂教學(xué)效率，活躍課堂氣氛，豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強烈的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，變過去的“學(xué)會”和“苦學(xué)”為“會學(xué)”和“樂學(xué)”。此外，在課堂互動中，學(xué)生能主動地獲得和輸出信息，學(xué)生的獨立性得到了提高。

　　2。在互動教學(xué)模式下，建設(shè)良好的集體生活氛圍，提高學(xué)生的參與意識，培養(yǎng)學(xué)生的上進心、自信心、協(xié)作與競爭能力，鍛煉學(xué)生交流思想的能力和表達能力，學(xué)生能更自由地表達自己，形成語言的有效輸出，促進學(xué)生的個性全面而和諧地發(fā)展。使我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅是“知識人”和“智能人”，更是“社會人”。

　　3。進一步錘煉教師的教學(xué)機智，提高課堂教學(xué)駕馭能力，以及如何在集體方向性、團結(jié)性、自我組織性和活動的整和性上來確立良好的師表形象，全面提高教師素質(zhì)。

　　二、理論基礎(chǔ)

　　互動教學(xué)模式的直接理論依據(jù)是Littlewood的交際教學(xué)法。它強調(diào)語言的多種用途和學(xué)習(xí)外語的多種目的，強調(diào)教學(xué)應(yīng)以人為本，課堂組織應(yīng)以學(xué)生為主，教師的責(zé)任是給學(xué)生提供交際情景、場合，幫助學(xué)生創(chuàng)造性地、自由地表達，交流自己的意念和思想。其哲學(xué)理論基礎(chǔ)來自于馬克思主義關(guān)于個性充分的自由發(fā)展的觀點。事實上，人的全面發(fā)展就是指個性的全面充分發(fā)展，這里的“全面”指數(shù)量和廣度“，充分”則指質(zhì)量與深度。心理學(xué)動機理論也告訴我們：在智力、能力、個性等方面，由于遺傳、環(huán)境與教育的影響不同而存在著差異，但每個智力正常的學(xué)生都蘊藏著一定的學(xué)習(xí)潛力。針對這些各自有著不同發(fā)展水平與特點、但又有著巨大潛力的學(xué)生，必須努力提高他們的成就動機。其中自我提高的內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生成就動機的重要組成部分。所謂自我提高的內(nèi)驅(qū)力，即是學(xué)生為了得到教師或上級的贊許而表現(xiàn)出來把工作做好的一種需要。在進行課堂互動學(xué)習(xí)時，具有不同的智慧水平、知識結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生可以互補，也有利于學(xué)生自尊自重情感的產(chǎn)生，因為當(dāng)小組成員為了一個共同目標(biāo)而工作的時候，團結(jié)互助所表現(xiàn)的力量是非凡的。這些為互動教學(xué)提供了心理學(xué)方面的理論依據(jù)。

　　認(rèn)知理論則為課堂互動教學(xué)提供了三大假設(shè)。第一，Krashen輸入假設(shè)。在輸入假設(shè)中強調(diào)了可理解性輸入，并指出了語言教學(xué)中的“i+1”原則，“i”指的是學(xué)生的實際語言能力，“1”指的是語言課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容難度應(yīng)略高于學(xué)生的實際能力但不應(yīng)過難，否則學(xué)生無法進行可理解性輸入。第二，Swain輸出假設(shè)。Swain提出的“輸出假設(shè)”認(rèn)為：一方可理解的語言輸入就是另一方可理解的語言輸出�？衫斫獾恼Z言輸入雖然是語言習(xí)得的重要條件，但并不是必要條件，學(xué)習(xí)者必須通過有意義的語言運用才能真正掌握語言結(jié)構(gòu)和語言的實際用法。語言的產(chǎn)生不是孤立的，其產(chǎn)生必須在交際語境中，學(xué)習(xí)者需要大量的機會來輸出語言。這一假設(shè)強調(diào)了輸出這一環(huán)節(jié)在語言學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵作用。在英語課堂中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生多說，在不斷操練之中提高學(xué)生語言使用的流利度和準(zhǔn)確度。第三，Long互動假設(shè)。Long的“互動假設(shè)”認(rèn)為可理解的語言輸入在語言習(xí)得中起重要的作用，同時還特別強調(diào)意義協(xié)商中的互動調(diào)整對語言習(xí)得的促進作用。Long認(rèn)為“雙向交流”比“單向交流”更有利于語言習(xí)得。而且在雙向交流中，在課堂的互動中，任一方對理解有困難時，雙方都會進行協(xié)商調(diào)節(jié)，以便成功交流�；蛹僭O(shè)側(cè)重于互動中的不斷“協(xié)商”，認(rèn)為只有在這一過程中學(xué)習(xí)者對于自身言語才能不斷調(diào)整，以提高語言的實際應(yīng)用能力。這在很大程度上促進了語言的習(xí)得與創(chuàng)造。

　　三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

　　1。國外研究現(xiàn)狀

　　20世紀(jì)70年代美國密歇根大學(xué)教授帕林克薩在構(gòu)建主義理論的啟發(fā)下提出了“交互式課堂教學(xué)”這一概念。認(rèn)為教學(xué)應(yīng)以學(xué)生不斷積極建構(gòu)自身，教師支持學(xué)生不斷建構(gòu)自身的支架教學(xué)為基礎(chǔ)的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的過程。因而要以學(xué)生為中心，使學(xué)生由外部刺激的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w。80年代在已有理論基礎(chǔ)上發(fā)展形成了互動教學(xué)理論，強調(diào)語言的多種用途和學(xué)習(xí)外語的多種目的，強調(diào)教學(xué)應(yīng)以人為本，課堂組織應(yīng)以學(xué)生為主，教師的責(zé)任是給學(xué)生提供交際情景、場合，幫助學(xué)生創(chuàng)造性地、自由地表達，交流自己的意念和思想。90年代興起的建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為，每個學(xué)習(xí)者由于發(fā)展水平和個人的經(jīng)驗背景不同，對同一事物有著不同方面的理解和深刻程度的差異。這種差異性在學(xué)習(xí)共同體中構(gòu)成了一種寶貴的課程資源。這些資源只有通過集體對復(fù)雜的學(xué)習(xí)情境、個人提出的假設(shè)或?qū)W習(xí)者自己關(guān)于問題解決的可能性的個人設(shè)想進行交流、討論，才能被共同體中所有的成員認(rèn)同和享用，從而促使所有學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)能力的提高。

　　從研究的理路看，20世紀(jì)以來，多元文化觀和社會交往理論對國外互動教學(xué)理論的研究與實踐產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，使互動教學(xué)理論呈現(xiàn)出多元化的特征，同時，更加貼近社會及時代發(fā)展的需要。就研究的取向而言，國外學(xué)者主要致力于以下兩個方面：（1）師生互動行為的研究。研究者的著眼點雖然各不相同，但都是基于全班學(xué)生的特性而進行的。利比特和懷特的研究結(jié)論認(rèn)為：權(quán)威式的領(lǐng)導(dǎo)方式導(dǎo)致學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)者或其他同伴較大的侵犯性行為，導(dǎo)致學(xué)生在教師在場與否情況下的不同效率；放任式的領(lǐng)導(dǎo)方式造成學(xué)生各方面表現(xiàn)不良；民主式的領(lǐng)導(dǎo)方式使學(xué)生能夠互愛，群體性和自發(fā)性較高。弗蘭德斯通過大量的研究，他指出，教師的直接影響較多時，會導(dǎo)致學(xué)生參與的不足；教師間接影響較多時，學(xué)生的參與就更多。艾雪利等根據(jù)教師、學(xué)生、知識三個課堂教學(xué)中的重要因素在教學(xué)中所處的地位，把師生的互動行為分別分為教師中心、學(xué)生中心和知識中心三種類型。

　�。�2）學(xué)生參與互動的性別差異研究。研究表明，在課堂上男生普遍比女生更多地參與課堂活動。Crawford&MacLeod發(fā)現(xiàn)，盡管男生和女生在回答為什么課堂上不愿發(fā)言的問題上有相似的答案，但女生更顯著地把課堂上的沉默歸因于不能很好地組織觀點，對話題相關(guān)知識的欠缺，以及害怕在同伴面前表現(xiàn)出自己的無知等。而男生則更多地把課堂沉默歸因于沒有準(zhǔn)備和擔(dān)心對成績的負(fù)面影響

　　2。國內(nèi)互動教學(xué)研究現(xiàn)狀與存在問題

　　我國從上世紀(jì)80年代末期開始引進，并進行互動教學(xué)的實驗研究。國內(nèi)關(guān)于師生互動教學(xué)的研究，主要見于師生關(guān)系的研究之中，多數(shù)都是對師生之間的互動活動的探討。比較有特色的是吳康寧等人對課堂互動行為類型的探討和王家瑾構(gòu)建的課堂互動行為模型。吳康寧在實證研究的基礎(chǔ)上對師生互動的模式做了深刻的分析。在社會學(xué)領(lǐng)域，研究者主要是從角色及其相互之間的行為過程這一角度來理解師生互動的。在這里，課堂被看作微型社會，課堂教學(xué)過程也就是課堂中各種角色之間相互作用的過程。由于教師制度性角色的存在，所以師生互動過程中產(chǎn)生了不同的互動行為類型。在教育學(xué)領(lǐng)域，研究者主要從師生關(guān)系角度來理解和解釋師生互動。師生互動是師生關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，師生關(guān)系的建立、發(fā)展以及改變是在師生互動的過程中實認(rèn)識論出發(fā)，認(rèn)為師生在教學(xué)過程中體現(xiàn)著一種主客體關(guān)系。另外，王家瑾還從工程學(xué)角度，采用系統(tǒng)工程分析方法，以教師、學(xué)生和教材三因素構(gòu)建出教學(xué)活動的三維坐標(biāo)體系，形成了師生課堂互動模型。同時也有很多研究者研究各種英語寫作技巧及如何提高學(xué)生的寫作水平等等。

　　國內(nèi)關(guān)于課堂互動教學(xué)的研究的課題與論文舉不勝舉。從研究論文來看，多為教學(xué)一線的教師從學(xué)科教學(xué)的角度進行探討。佐斌的《師生互動論—課堂師生互動的心理學(xué)研究》，從心理學(xué)的角度提出了有別于傳統(tǒng)觀點的課堂師生互動觀，認(rèn)為在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生是作為活生生的人而發(fā)生的持續(xù)、動態(tài)、雙向、具有促進性的相互作用，師生關(guān)系應(yīng)該是一種平等共生的人際關(guān)系，全員參與、平等交流、共同活動、知情交融應(yīng)是現(xiàn)代教育所體現(xiàn)的課堂師生互動模式。程曉樵的《課堂互動中的機會均等》，從社會學(xué)的角度研究家庭背景如何影響教師對學(xué)生的認(rèn)識；課堂情境中教師如何與學(xué)生互動，以及對學(xué)生有什么樣的影響；教師本人的社會背景和生活經(jīng)歷與課堂行為的關(guān)系；師生互動行為的意義；互動雙方的自我概念等問題。這使我們對互動教學(xué)中的機會均等這一研究主體有一個全面的了解和把握。

　　互動教學(xué)研究取得的成績是有目共睹的，但不足之處也是客觀存在的。主要表現(xiàn)在以下幾點：

　　（1）相關(guān)的研究大都是國外“互動式”教學(xué)模式的介紹和驗證，有的是教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和轉(zhuǎn)述，思辨性的研究多，缺乏實證性研究。

　�。�2）研究的問題零散，不成體系，沒能形成互動教學(xué)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。注重師生之間的關(guān)系，但是忽略了學(xué)生非言語行為的研究，尤其是互動教學(xué)的影響因素和運行機制等核心問題未能進入研究范圍。

　�。�3）研究的視域局限于語一言學(xué)科和中小學(xué)，討論非語言學(xué)科與大學(xué)互動教學(xué)的著述極為少見。

　�。�4）在變量的控制上過于簡單化，結(jié)論的推導(dǎo)較為隨意。相關(guān)的問題就事論事，感性的成分較多，停留在經(jīng)驗的層面，缺少理論思維的品質(zhì)。

　　由于理論的匿乏，必然帶來實踐上的迷茫與困惑，對教學(xué)改革的深入發(fā)展形成了一定的阻礙。一些“互動”的課堂上，師生的對話相當(dāng)頻繁，氣氛也極為活躍，但如果在冷靜的觀察后思考一下就會發(fā)現(xiàn)：這所謂的“互動教學(xué)”追求的是僅僅形式上的、淺層次的繁華與熱鬧，未能形成互動教學(xué)的機制。

　　四、結(jié)語

　　因此，在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下，參照國外互動教學(xué)改革的經(jīng)驗，結(jié)合我國國情和新課程改革的具體要求，進行課堂互動教學(xué)改革的實踐與探索，使教學(xué)互動由形式互動走向?qū)嵸|(zhì)互動，就成為我們當(dāng)前和今后一段時間的重要研究方向之一。

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