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議論文寫作技法
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那要怎么寫好論文呢？下面是小編精心整理的議論文寫作技法，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
議論文寫作技法1
【技法例說】
實用技法之一我們學(xué)習(xí)的是：一個觀點兩個論據(jù)式。你千萬不要認為很簡單，因為它也是可以有很多的變化的，也是可以寫出萬千姿彩的好的，請看下面的：
沒有付出哪有累累碩果？
�、偕罹拖褚粋�魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實不然。只要我們仔細分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？
�、谠诮衲杲視缘闹醒腚娨暸_第二屆“感動中國”的大人物中，有幾位似乎從來沒有進入過公眾的視野、名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬��；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻精神，沒有堅守困境的頑強精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！
�、鄄粌H在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實則盡在情理之中的例子。馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。
�、艽蟮絺ゴ蟮目茖W(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情？機遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦！
�、莩鋈艘饬隙衷谇槔碇械氖虑椴粍倜杜e，從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？
兩個論據(jù)不再只是兩個具體名人的事實論據(jù)，可以是兩個方面的論據(jù)。本文就是兩個方面的論據(jù)，一是國內(nèi)的，一是國外的，國內(nèi)的國外的都是由多個單個的例子組合而成的，同中有異，變化就顯現(xiàn)出來了，內(nèi)容更充實，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，更有說服力。
上面的例子我們可以看作是并列式的'最簡單的模式，為了豐富議論的層次，掌握多些方法，我們可以使用下面的這一種模式作文。
并列式結(jié)構(gòu)，是考場常用的結(jié)構(gòu)模式。我們所說的并列式結(jié)構(gòu)，是指議論文的論證部分的結(jié)構(gòu)，并不是指整篇的結(jié)構(gòu)。無論哪種結(jié)構(gòu)形式的議論文，在整體結(jié)構(gòu)上來說，都是按“提出問題——分析問題——解決問題”的三段論結(jié)構(gòu)。
分論點型并列式結(jié)構(gòu)議論文（如例1）中，全文總體上是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。開篇總提出中心論點，中間論證部分以分論點的形式，從幾個不同的方面闡述中心論點，結(jié)尾部分總結(jié)中間論語部分的分論點，回應(yīng)開頭的中心論點。
并列式結(jié)構(gòu)有兩種形式：分論點并列型和論據(jù)并列型（如例2）。二者的區(qū)別在于：分論點并列式在論證過程中，有明顯的分論點，論據(jù)是證明相應(yīng)的某個分論點的，論據(jù)型并列式所有的論據(jù)，直接用來證明中心論點。
兩種并列式結(jié)構(gòu)，各有什么特色呢？分論點并列式結(jié)構(gòu)。中心論點在開頭部分已鮮明提出，中間論證部分，又以分論點形式將中心論點的內(nèi)涵，以相同或相似的結(jié)構(gòu)，反復(fù)強調(diào)，結(jié)尾又對中心予以重申，這樣，全文的觀點非常鮮明，對觀點的闡述也十分清晰，論證的層次十分清楚。論據(jù)型并列式則以典型的很有說服力的論據(jù)，從不同角度論證中心論點。它是以“事實”見長，事實勝于雄辯。
兩種并列式結(jié)構(gòu)的議論文，適應(yīng)什么場合呢？理論闡述能力強的同學(xué)，最好用分論點并列式。用分論點并列式，有時可以適當(dāng)彌補事實不典型，不具體的不足。但是，用此結(jié)構(gòu)的同學(xué)，一旦中心論點有偏差，那大多是全文完蛋了。因為它的中間部分會反復(fù)強調(diào)錯誤論點，這等于是反復(fù)提醒閱卷者“我跑題了”。說理能力稍有欠缺的同學(xué)，適合選論據(jù)并列式。當(dāng)你在審題構(gòu)思時，擁有充足的論據(jù)，而對全文的中心論點不能從幾個角度（方面）作理解，只知道應(yīng)該是這么一個中心時，最好用論據(jù)并列型。用論據(jù)并列型的時候，應(yīng)該在使用論據(jù)后，用精當(dāng)?shù)恼Z言，緊扣中心論點，展開議論。
議論文寫作技法2
一、揭示問題找誘因
世界是由互相聯(lián)系的事物構(gòu)成的，生活中發(fā)生的事存在著某種因果聯(lián)系，在進行分論證時要揭示隱藏在事件背后的深層原因。
20xx年高考優(yōu)秀作文《出入紅樓》有這樣一段精彩的議論揭示出一部《紅樓夢》傾倒幾多后人，讓眾多專家學(xué)者傾其畢生精力，還不能盡得其珍的原因：
《紅樓夢》，打開了大觀園的大門，讓好奇的后人一窺當(dāng)年封建王朝奢華輝煌的殿堂；曹公才華橫溢，詩詞歌賦信手拈來，如粒粒明珠嵌入其中；建筑設(shè)計侃侃而出，幾筆勾出一個金碧輝煌的大觀園，飲食醫(yī)理無一不通，衣飾禮儀無一不全，洋洋灑灑如數(shù)家珍。曹公秉世之才，堪稱語言大師。披閱十載，嘔心瀝血，字字看來皆是血淚，達到劉勰所說“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密”中真正的惜墨如金的境界。
現(xiàn)實生活中會有諸多的現(xiàn)象發(fā)生，如少男少女染發(fā)燙發(fā)，追逐明星，超現(xiàn)實消費，你能透過這些現(xiàn)象揭示出產(chǎn)生這些現(xiàn)象的.心理誘因嗎？
二、透過現(xiàn)象看本質(zhì)
錢鐘書先生在《論快樂》一文中是這樣論述的：先引述《西游記》里小猴子對孫行者說“天上一日，下界一年”，借天上比人間活得舒服快樂，來說明快樂是人的一種心理。然后宕開一筆，“永遠快樂”不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。
繼而論述“快樂”在人生里好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子”，生動形象地說明了快樂在人生中的作用。接著指出：“把快樂分成肉體和精神兩種是最糊涂的分析”，一切快樂的享受都屬于精神的。
最后歸納指出，發(fā)現(xiàn)快樂是由精神來決定的，它是人類史的又進一步。假如，我們來談快樂，你會怎樣論證呢？你能透過生活現(xiàn)象挖掘出“快樂這一習(xí)見現(xiàn)象的本質(zhì)嗎？
三、抓住要害開藥方
議論要切中要害，始終緊扣論點，不游離于論點之外，不偷換論題。例如，以“跨越性格的障礙”為話題，就要緊扣“性格障礙”——不健全的性格（自我封閉，不善交流溝通，缺乏團隊協(xié)作精神，孤芳自賞等性格缺陷）會影響我們的終生發(fā)展。
有的同學(xué)大談挑戰(zhàn)逆境如何超越自我的問題，沒有抓住論點。因此，離開論點的論述，是無從談及論證深刻的。
抓住要害還要從若干現(xiàn)象的分析中，總結(jié)出一般規(guī)律，并指出解決問題的辦法。司馬光在《訓(xùn)儉示康》中，以父親的身份，向兒子進行節(jié)儉教育。文中有道理分析，更有大量的具體事例，擺事實，講道理。正反論述，有很強的說服力。
文中批判“走卒類士服，夫躡絲履”雖有封建等級的觀念和鄙視勞動人民的思想局限，但他總結(jié)出的“由儉入奢易，由奢入儉難”的規(guī)律是何其深刻！
四、運用辯證明事理
辯證法告訴我們要客觀地全面發(fā)展地看問題，不要主觀地孤立地靜止地看問題；要兩點論，不要一點論；要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一葉障目、不見泰山。在議論文的寫作中運用辯證法認識問顥、分析問題就會有深度。又如，就“平凡與自豪”這個話題，寫一篇文章。這是典型的關(guān)系型作文題，這一話題能正確引導(dǎo)考生認識世界，認識自我，世界是多姿多彩的；“每一滴露珠，都能反射一輪太陽”。每一個體都有其存在的意義和價值，世界不獨是名人與勝者的天下。
很明顯，這個作文導(dǎo)向是正確對待平凡，在人們的認識中，偉大與平凡是兩極，平凡與平庸相等，鄙棄平凡是應(yīng)該的，但只贊頌偉大而不甘于平凡，輕視平凡卻是錯誤的。忠于職守辛勤耕耘的人，不管是名人還是農(nóng)夫都是自豪的。
本話題可運用的哲學(xué)觀點有：要全面地看問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，分清矛盾的主要方面和次要方面。
議論文寫作技法3
清代文藝?yán)碚摷依顫O說：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不忍棄去�！彼嬖V我們議論文開頭要精彩亮麗，才對讀者有磁石般的吸引力，收到奪人耳目的效果。
本人通過實踐摸索，試圖憑借課本示范、高考引路、教師下水、學(xué)生練筆、反思提升，對學(xué)生進行寫作指導(dǎo)，幫助學(xué)生打造一個精彩的開頭，使文章呈現(xiàn)“亮點”。這里簡單地介紹幾種常見的方法。
開篇點題，單刀直入
開篇點題是一種節(jié)省文字，直入主題的很好的方式。這種開頭，可以旗幟鮮明地亮出觀點，以統(tǒng)攝全篇，收到言簡意賅的表達效果。
課本示范
君子曰：學(xué)不可以已。（荀子《勸學(xué)》）開篇就直接點出了本文的中心論點，簡潔明了，一目了然。
高考引路
相信自己，你就是一道風(fēng)景。 （《你就是一道風(fēng)景》）這里開宗明義，簡單明了，與題目相照應(yīng)。
教師下水
人生在世不過短短幾十年，或走或停，或沉或浮，奔跑與追求才能實現(xiàn)生命的價值。因此，生命的意義在于奔跑。 （《生命的意義在于奔跑》）
開頭提出論點“生命的意義在于奔跑”，開宗明義，照應(yīng)標(biāo)題。
學(xué)生練筆
每個人都有自己的目標(biāo)，不過，只有合適的目標(biāo)，才有動力，換句話說，成功源自合適的目標(biāo)。（《成功源自合適的目標(biāo)》）
開頭簡潔，直奔主題，一語破的。
反思提升
有些學(xué)生喜歡繞圈子，教學(xué)生要直奔論點，語言盡量簡潔。
引用名句，緊扣中心
這種開頭就是在文章的開頭引用名言警句，引出文章的論點或論題，這樣不僅激發(fā)閱讀興趣，使文章富有哲理，同時也增強說服力和論述的權(quán)威性。
課本示范
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！保ā毒鸥琛罚┳詮那鞒鲞@動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。 （朱光潛《說“木葉”》）
本文直接引用屈原《九歌》詩句，點出了“木葉”，增強了說服力，雋永的詩句，是作者深刻思想的體現(xiàn)，耐人尋味，引人深思。
高考引路
英國王子查爾斯說過：這個世界上有許多你不得不去做的事情，這就是責(zé)任。（《責(zé)任》）
開頭照應(yīng)題目，引出下文，引用英國王子查爾斯的話，增強論述的權(quán)威性和可信度。
教師下水
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血淚�！笨梢�，人只有經(jīng)過努力才能提高，經(jīng)過長期拼搏才能成功。（《拼搏鑄就成功》）
引用冰心的話，引出“人只有經(jīng)過努力才能提高，經(jīng)過長期拼搏才能成功”的觀點，耐人尋味，啟人深思。
學(xué)生練筆
蘇軾說“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。（《貴在堅持》）
開頭引用大文豪蘇軾的話，恰當(dāng)?shù)乇磉_了堅持的重要性，先聲奪人，給人以警示，直接點題。
反思提升
有些學(xué)生為了追求文采，不顧論點胡亂引用，引導(dǎo)學(xué)生一定要緊扣論點恰當(dāng)引用。
善用比喻，隱喻題旨
在文章的開頭，運用一個或一組比喻來引導(dǎo)出文章的中心論點，使抽象的說理形象化，可以增強文章的可讀性。
課本示范
100年前，一位偉大的美國人――今天我們就站在他象征性的身影下――簽署了《解放宣言》。這項重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。（馬丁?路德?金《我有一個夢想》）
這篇演講稿，開頭把簽署了“《解放宣言》”比作“帶來希望之光的碩大燈塔”，形象地點出了《解放宣言》的簽署對黑人的重要性――給黑人帶來了光明和希望，也使得演講形象生動。
高考引路
在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點迷津；在岔道口上，需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁，迷路。在人生的路途中，我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。（《燈塔?路標(biāo)?理論》）
此文設(shè)置了一個比喻場景，即在暗礁四伏的海上航行，燈塔、路標(biāo)對航行的重要性，再引出自己的話題――在人生的路途中，我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，這個比喻具體形象，使得道理通俗易懂。
教師下水
正如精美華貴的瓷器，放置幾案上久了，那剔透的玉胎上也會蒙上一層薄塵一樣，我們每個人，在人生路上跋涉，冒雨頂風(fēng)前行，心靈上或多或少也會沾染些許塵埃。若想令瓷器光彩依舊，若想使心靈純凈依然，請伸手，將塵埃輕輕拂去。（《拂去心靈的塵�！罚�
開頭設(shè)喻，將心靈比作“精美華貴的瓷器”，恰當(dāng)而形象地引出“拂去心靈的塵�！钡挠^點。
學(xué)生練筆
如果說生命是一座高山，堅強則是磷峋的巨石；如果說生命是一棵大樹，堅強則是茂密的枝葉；如果說生命是一條長河，堅強則是涌動著的波濤；如果說生命是一首曲譜，堅強則是跳動著的音符……（《堅強》）
作者把生命與堅強對比來打比方，相互映襯，借助形象說理，使得行文生動活潑，也構(gòu)成了排比，氣勢磅礴，吸引力增強。
反思提升
有的學(xué)生比喻用得太過于抽象，讓人看不懂題旨。
設(shè)問質(zhì)疑，啟發(fā)思考
就是先對文章的論題設(shè)問，然后自己回答，形成觀點。這種開頭進入主題較快，用自問自答的方式，可激發(fā)閱讀興趣，拓展思路。
課本示范
什么是中國詩的`一般印象呢？發(fā)這個問題的人一定是位外國讀者，或者是位能欣賞外國詩的中國讀者。一個只讀中國詩的人決不會發(fā)生這個問題。他能辨別，他不能這樣籠統(tǒng)地概括�！虼耍f起中國詩的一般印象，意中就有外國人和外國詩在。這立場是比較文學(xué)的。（錢鐘書《談中國詩》）
開篇提出“什么是中國詩的一般印象呢”，直接進入主題“談中國詩”簡潔明快，順便引出下文對 “中國詩”的具體論述。
高考引路
怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益，這樣的“失”是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種“得”的代價，是遭人鄙視和唾罵�。ā兜门c失》）
開篇直接對題目的兩個關(guān)鍵字提出了疑問，“怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失”，啟發(fā)思索，接著給出答案，讓人豁然開朗。
教師下水
沒有鳥兒的翅膀，難道就不能飛翔么？沒有魚兒的身軀，難道就不能暢游么？不！為了實現(xiàn)夢想，需要長期努力。（《成功需要長期努力》）
文章開篇提出了兩個疑問，啟發(fā)讀者思索，答案讓人豁然開朗。
學(xué)生練筆
什么是青春？青春是畫筆，繪出一個五彩繽紛的世界；青春是清泉，流出一泓沁人心脾的芬香；青春是彩虹，搭起承載夢想的飛船。（《綻放吧！青春的花朵》）
短短的一個提問，連續(xù)給了三個答案，構(gòu)成排比，引人注意，發(fā)人深思，文采飛揚，增加了可讀性和趣味性。
反思提升
有些學(xué)生設(shè)置了疑問，卻缺乏思維含量，未能體現(xiàn)其價值。
總之，議論文開頭的寫法還有很多，這里不再一一列舉，學(xué)生只要掌握了這些主要的技法，在實際寫作中靈活運用，反思總結(jié)，熟能生巧，定能提高作文素養(yǎng)，在考試中取得高分。
議論文寫作技法4
【訓(xùn)練項目】圍繞一個分論點，列舉大量的細節(jié)材料展開論證。
【典范例段】對于我的朋友，我很重要。
相處多年，知面知心，有時言語都顯得多余。僅憑一個微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動，一眼呆呆的凝望，就可以明了對方的心情。一個眼神，讓彼此寧靜；一句問候，讓彼此感懷；一次緊握，能給我信心；一聲歌唱，能給她感動。我會因她的感動而鼓舞；她會因我重拾信心而雀躍。夜深人靜時，手指在撳了幾個電話鍵碼后，驟然停住，那一串?dāng)?shù)字再也用不著默誦；逢年過節(jié)時，她寫下一沓賀卡。輪到寫我的地址時，她閉上眼睛??假如我不在了，就像計算機丟失了一份不曾復(fù)制的文件，膠卷里翻出了一張沒有圖像的底片，她的記憶庫里留下不可填補的黑洞。許久之后，她將一張沒有地址只有姓名的賀卡填好，在無人的風(fēng)口將它焚化。然后，她一個人恍如走入茫茫沙漠??面對這般友情，能說我不重要嗎？（《我很重要》）
【簡要評析】有時用來證明分論點的材料不必驚天動地，列舉身邊的瑣屑小事即可。這些“小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句(分論點)就是一條彩線，只要能夠發(fā)揮彩線的作用，就能串成精美的項鏈�！安示�串珠法”就是圍繞一個分論點，恰當(dāng)?shù)亟M織大量的瑣碎的細節(jié)材料來展開論證的方法。關(guān)鍵是如何組織，使材料有情、有理、有序。
上面的例段，材料非常豐富，它是怎樣展開并組織的呢？首先明確分論點“對于我們的朋友，我很重要”。在哪些方面體現(xiàn)了“我”對于朋友來說很重要呢？從最細微的一顰一笑，一舉一動說起，列舉我們相知的程度，說明我離不開她，她也離不開我。這里全部用的是整句，句式整齊對稱，有時還有對比。接下來用散句，基本上按照時間順序來組織，后面的“假如我不在了”和“許久之后”是作者用想象中的情景來拓展充實。這些瑣屑的材料就是按照這樣的順序組織起來的。本段文字，在評卷教師看來不僅是理性的感受，也是對他自己生活的一種體悟。怎么不會給高分呢？文段收到這樣的效果有一個重要的原因就是以情動人。
【參考閱讀】行走在歷史文化長廊
歷史的碎片蘊藏著豐富的文化信息，讓我們讀出無盡的感懷。
春風(fēng)吹化了冬雪，時間黯淡了日月。行走在歷史文化長廊，讓人目不暇接，百感交集。也許是一幢宮殿，一角飛檐，一道畫廊，訴說著顫悠悠的往事；也許是一方壁畫，一塊殘碑，一幅法帖，浸潤了苦辣辣的歲月；也許是一枚古錢，一礫陶片，一條竹簡，凝結(jié)成一片桑田滄海；也許是一句唐詩，一曲羌笛，一聲琵琶，幻化成一段離合悲歡??盡管你所見者不過是一些文化碎片，可正是握著這些碎片，我們讀到了豐富的文化信息，這些信息匯成了寬闊的河流，我們就被這樣的河流裹挾著，駕一葉小舟，憑一枝瘦槳，追逐著遠去的時光，仰望天邊的彩霞。
【練習(xí)設(shè)計】對生活感覺很乏味有很多原因，其中沒有感恩之心是重要的原因。請以“學(xué)會感恩”為題，使用彩線串珠法，寫一個語段。
【訓(xùn)練項目】反復(fù)對比，剖析事理。
【典范例段】
要做一個生活的強者，就要讓樂觀的旗幟永遠飄揚。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就優(yōu)秀。從平庸的人那里，我們很容易找到悲觀的影子；從優(yōu)秀的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀的人，即使所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，即使所受的磨難無量，前途更無量。因此，航行在生活的海洋中，我們要選擇樂觀，要讓樂觀的大旗在我們的桅桿上高高飄揚。（《讓樂觀的旗幟高高飄揚》）
【簡要評析】
擺事實講道理是最基本的論證方法。不少同學(xué)在選擇論證方法時，首先想到的就是例證法，有的同學(xué)甚至除了例證法，不知道還有什么方法可以展開一個段落。例證法固然是最常用的方法之一，但有時我們可能找不到合適的事例，或者即使能找到，但篇篇如此，段段如此，每次作文，都是一段舉一個例子了事，也難以改變平庸單調(diào)的作文面貌。只有熟練掌握引證、喻證、假設(shè)、對比等常用技法，并且具備靈活運用這些方法的強烈意識，才能在考場上文思泉涌，左右逢源。
上面這個例段，分論點是提倡樂觀的生活態(tài)度，作者沒有列舉蘇軾屢遭貶謫，依然高唱“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”等事例，而是把樂觀和悲觀聯(lián)系起來，正反對比，雙管齊下，反復(fù)比較二者的不同結(jié)果，鮮明而有力地論證了自己的觀點。這種抽象說理的方法運用得當(dāng)，不但沒有空泛議論的毛病，反而能充分表現(xiàn)我們的思維深度和語言機智，以精彩的警句贏得評卷老師的青睞。
【參考閱讀】
寬容、理解是人間最好的“潤滑劑”。寬容是長者式的，刻薄是小人式的。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。寬容的出發(fā)點是無私，刻薄的出發(fā)點是自私。寬容的人寬容的總是別人，對自己卻從不寬容，他們是嚴(yán)于律己、寬以待人。刻薄的人只是對別人刻薄，對自己卻很寬容，他們是寬以律己，嚴(yán)于待人。寬容和刻薄都是緣于一種愛，刻薄的人愛的僅是自己，寬容的人愛自己時也愛別人�？偸菍捜葑约旱娜耍菍ψ约旱倪w就，使其無法成熟。總是刻薄自己的人，是對自己的不滿，使其走向完善。在寬容和刻薄二者之間，你愿意選擇哪一種呢？
【練習(xí)設(shè)計】請以“言而有信”為話題，運用反復(fù)對比的方法，寫一個不用具體事例、純粹剖析事理的'語段。
【訓(xùn)練項目】古詩文在作文中的引用與化用
【典范例段】人與自然比鄰而居，遂得以常�？达L(fēng)景，而看風(fēng)景時，看到的卻往往是自己。
人生多苦辛。看風(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無時，便
是古來的隱者。結(jié)廬在人境而無人世的煩憂，或許是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無枝可依的喟嘆；豁達如東坡，月下訪友，看庭中積水空明，樹影綽約如藻荇交橫，竟也興起時不再來的寂寞。日落黃昏，雨打梨花，都會被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來。所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”，或“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，或“一樹梅花一放翁”，都是在看風(fēng)景時看到了自己。臨到最后，人總要面對自己。
【簡要評析】作文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁娢哪軌蛟鰪娢恼碌目勺x性，體現(xiàn)作者的深厚的文學(xué)積淀和良好的文學(xué)素養(yǎng)，同時也為文章平添一抹亮色，提升文章檔次。而化用古詩文除了以上的作用外，更具有一種朦朧美與含蓄美，更能引發(fā)人的遐思聯(lián)想。
在例段中，作者運用“化用法”把曹操的《短歌行》和蘇軾的《記承天寺夜游》與自己的論述融合在一起，看上去哪一句都沒有直接引用，但每一句都可引起我們對某一句詩詞和某個詩人的聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出某種詩情的意境，從而產(chǎn)生一種美的享受。接下來，作者又運用排比的手法直接引用詩句，進一步論證“看風(fēng)景就是看自己”。引用和化用的靈活運用起到了開拓與深化、突出與升華、錦上添花的妙用。
【參考閱讀】
1、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。（化用）
2、我喜歡憂郁的人，一如喜歡孤獨者。孤獨者只身面對來自龐大的實體或虛無的挑戰(zhàn)，所以是勇敢的。憂郁卻是無奈的�！八寄盍钊死希瑲q月忽已晚”是情思的無奈；“不知江月待何人，但見長江送流水”是哲思的無奈。李商隱守護燭火，陸游騎驢遠游，龔定庵把簫而吹，都是一種無奈。憂郁是傷感的姊妹。哈代，黑塞，契訶夫和蒲寧，一生都在訴說著憂郁。哈代在上流社會中隱瞞了鄉(xiāng)下人的身份，確乎令人遺憾，但是我知道，虛偽不是他的靈魂所固有的。謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒。他早已赤身裸體站在自己的字行里了。我看得見，他的靈魂不在“麥克門”——瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧�。ㄒ茫�
【練習(xí)設(shè)計】請以“心靈的選擇”為話題，運用“引用法”寫一個語段，然后用“化用法”改寫該語段。
【訓(xùn)練項目】闡述題旨；化虛為實。
【典范例段】
誠信是美好心靈的表現(xiàn)，是高尚的品格。誠信是一篇散文，形散而神不散，生活中的誠信是變化的高手：公平買賣，童叟無欺，是商人的誠信；清正廉明，奉公執(zhí)法，是公仆的誠信；誠實守信，遵守諾言，是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人，是孩子的誠信??變化雖多，誠信的實質(zhì)卻是一成不變的。
【簡要評析】巧用判斷句是一種操作簡便但非常有效的構(gòu)段方法，尤其適合開頭段與結(jié)尾段，因為在這些段落中，往往需要我們用簡潔明了、鮮明突出的句子來闡述題旨或文章的中心論點。上面這個例段開頭就用一個簡明的判斷句對誠信進行界定闡述，鮮明有力，給人以很深的印象。再舉幾例：
“善良也是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，
是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀�！蓖趺伞渡屏肌罚�
“飛翔是一種姿態(tài)。是一種寵辱不驚，閑看庭前花開花落的從容。一種笑看滔天駭浪的大度和沉著�！薄帮w翔是一種拒絕妥協(xié)的姿態(tài)，一種摒棄平庸的決裂，一種追尋自由的勇氣，是一種昂首闊步、勇往直前的信念!”
“超越前人是一種必需，是一種進化，是一種向上的精神和力量�！�
判斷句還可以構(gòu)成暗喻，化虛為實。高考作文很多題目都是比較抽象的，我們可以用若干具體的、可觸摸的物化意象或某個細節(jié)、某個生活畫面、某個社會情景構(gòu)成暗喻句去詮釋抽象的概念。如例段用散文、商人、公仆、朋友、小孩來詮釋誠信。再如：
堅韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；是“拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾！我，也決心像他們那樣，追求擁有堅韌的品格。
思念是爸爸頭上的白發(fā)，是額上的皺紋；思念是深夜打來的長途電話，思念是遠方寄來的厚厚信箋；思念是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，是“便縱有千種風(fēng)情，更與誰人說”。
這種寫法可以使文章形象生動、文采飛揚，能化平凡為神奇。但在寫此類語段時要注意從不同角度對抽象概念進行詮釋，從而避免內(nèi)容的重復(fù)。
【參考閱讀】成熟是人生的一種境界。對年少的人來說，成熟是長大；對跌倒的人來說，成熟是堅強；對逆境的人來說，成熟是一種堅忍；對愚鈍的人來說，成熟更是一種智慧。在哲人的眼中，成熟是一種寬容，成熟是一種善良，成熟是一種風(fēng)度，成熟是一種大徹大悟大智若愚。成熟是一種“寧靜以致遠”的淡泊明志，成熟是一種渾然天成的獨特氣質(zhì)。
老者說，成熟是生活教我們懂得滄桑；不孩說，成熟是爸爸手中煙味散發(fā)的淡淡憂愁；運動員說，成熟是成功和失敗的那一剎擁有的平靜??
【練習(xí)設(shè)計】請以“境界”為話題，寫一個主要由判斷句構(gòu)成的語段。
【訓(xùn)練項目】運用三至五個事例來證明一個觀點。
【典范例段】眼淚為感動而流淌。為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那樸素的文字下跳動著至愛的親情；為《紅巖》中的英雄群體而流淌，他們讓人看到，信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量；為安徒生童話中海的女兒美人魚公主而流淌，她為了獲得王子的愛情，不惜犧牲生命；為蘇聯(lián)小說《這里的黎明靜悄悄》中那些年輕的女兵而流淌，她們用柔弱的身軀抗擊侵略者，花朵般的生命殞滅在德寇的槍口下；也為美國猶太作家辛格筆下的吉姆佩爾而流淌，他受盡欺騙嘲弄，被人們稱為傻瓜，卻始終堅信‘好人’信念，以自己的善良、忠誠、以德報怨映襯世人精明乖巧背后的愚蠢墮落??他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán)，顯示了愛與獻身的價值，標(biāo)舉了正當(dāng)?shù)纳顟?yīng)該遵循的原則，讓人仰望。
【簡要評析】
什么是點例？點例是與繁例相對而言的。繁例是敘述較為詳盡，占用篇幅較長的例證，點例是敘述較為簡略，所用文字極少的例證。運用繁例，一般一段只用一例；運用點例，一段可以連續(xù)使用三至五個相關(guān)的事例。巧用點例，繁點結(jié)合易于釀造佳篇，使文章顯得材料豐富、形象豐滿，意蘊深刻、文采斐然。
上面文段中有5個精彩的點例，從不同側(cè)面概括值得感動的文學(xué)作品人物，體現(xiàn)了作者豐厚的閱讀積累，具有極強的視覺沖擊力。
運用點例排比構(gòu)段需注意兩個問題：一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相似性（例段中五個事例的相似性是都有令人感動之處），這是運用點例排比的基礎(chǔ)，如果事例間缺乏這種相似性的，就不能排比運用；二是根據(jù)論述需要，簡要概括人物或形象的主要事實；三是在分述事例時，盡可能保持語言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢與文采。
【參考閱讀】
古者富貴而名磨滅，惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦《說難》《孤憤》，詩三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想，如果沒有李時珍跋山涉水、嘗遍百草，沒有他數(shù)十年如一日的整理搜集、筆耕不息，哪里會有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世？如果沒有曹雪芹披閱十載，增刪五次，沒有他對人生的憤世嫉俗、深刻理解，哪里會有文學(xué)巨著《紅樓夢》的出版？如果沒有岳飛智勇雙全、身經(jīng)百戰(zhàn)，沒有他對國家民族的赤膽忠誠、俠肝義膽，哪里會有家喻戶曉的精忠報國的佳話？
【練習(xí)設(shè)計】
1.請以“努力請從今日始”為題，運用點例排比法寫一段話，要求不少于四個事例。
2.幾個同學(xué)看了一場世界杯足球賽，興致勃勃地聊起規(guī)則問題。
同學(xué)甲：規(guī)則太重要了。運動員不守規(guī)則，裁判不公正執(zhí)法，就不會有精彩的比賽！ 同學(xué)乙：對！沒有規(guī)則不成。沒有校規(guī)，沒有交通規(guī)則，成嗎？
同學(xué)丙：可有時不守規(guī)則的占了便宜，守規(guī)則的反倒吃了虧呢。
同學(xué)乙：那是另外一回事。
同學(xué)�。翰贿^規(guī)則也不是死的，要是不合適，就得改�，F(xiàn)在許多“游戲”規(guī)則不都修改了嗎??
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