慣性力學(xué)與整體科學(xué)體系

古代人無法理解地球下面的人為什么不會(huì)掉下去，此困惑是由于以自己為參考系而產(chǎn)生的。今天的人們無法理解自由落體運(yùn)動(dòng)及天體的公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)也是慣性運(yùn)動(dòng)，此困惑是由于以牛頓慣性為"參考系"而產(chǎn)生的。慣性的實(shí)質(zhì)就是：物體通過某種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)來保持或主動(dòng)改變某種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)來達(dá)到其內(nèi)部的熵狀態(tài)的一種屬性。整體科學(xué)體系是研究自然整體的整體性質(zhì)與功能、有序內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其起源與演化過程的科學(xué)理論系統(tǒng)。

本文主要是對(duì)我的前兩文[1]與[2]的進(jìn)一步說明。需要讀者結(jié)合我的前兩文來讀此文。由于[1]文中用引力一詞，需用[2]文與此文重新理解之。本文的例題可以增強(qiáng)對(duì)我觀點(diǎn)的理解，同時(shí)也體現(xiàn)了由于其進(jìn)化性而帶來的在習(xí)題解法上的取代性、新穎性、思路明晰性及簡(jiǎn)捷性。我的觀點(diǎn)核心是"廣義慣性與整體天體"，對(duì)這兩個(gè)方面的理解的最大障礙就是我們已經(jīng)習(xí)慣了的牛頓力學(xué)的思維方式。只知道用所學(xué)到的"知識(shí)"去思考世界，而不反省作為思維的基本要素--概念及各種概念、命題、觀念之間的邏輯關(guān)系的內(nèi)在合理性問題，這是科學(xué)理論研究之大忌。如果現(xiàn)有的概念、命題與觀念不能表達(dá)新的內(nèi)容，就需要改變它們，或重新建立。

一、慣性力學(xué)

嚴(yán)格說來：牛頓第三定律(互為作用力定律)應(yīng)該是力學(xué)"體系"定律，是在各種作用方式力以及各種屬性力之間建立關(guān)系的定律；去掉牛頓第三定律后的廣義力學(xué)核心四定律（見[2]文），應(yīng)該稱為"慣性力學(xué)"核心三定律（以下簡(jiǎn)稱"慣三律"）。"廣義"是相對(duì)牛頓力學(xué)及牛頓慣性而言的。之所以還保留"廣義慣性"一詞，也是因?yàn)橹挥袘T三律被大多數(shù)人接受后，才會(huì)完成它的歷史使命，再改變?yōu)?慣性"一詞。牛頓第一第二定律（以下簡(jiǎn)稱牛二律）是慣三律的物體外部空間在ρ均勻空間情況下的定律，是其推論，不再是慣性力學(xué)的核心公設(shè)性質(zhì)的命題。

（一） 廣義慣性使牛頓力學(xué)進(jìn)化

愛因斯坦獨(dú)具慧眼，從司空見慣的現(xiàn)象中及自由落體運(yùn)動(dòng)與質(zhì)量因素?zé)o關(guān)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，總結(jié)出了等效原理，且明確與準(zhǔn)確地說：物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為"慣性"，或表現(xiàn)為"重性"（[3]第55頁）。這個(gè)同一性就是廣義慣性，這個(gè)處境就是空間。牛頓第二定律實(shí)質(zhì)是其第一定律涵義的數(shù)學(xué)表達(dá)式。所以，廣義慣性的發(fā)現(xiàn)，其革命意義是指動(dòng)搖了牛頓第一定律的核心地位。廣義慣性包含了牛頓慣性，所以，又是其進(jìn)化。同時(shí)，也說明了需要建立一個(gè)取代牛二律的進(jìn)化性質(zhì)的核心命題系統(tǒng)的新力學(xué)理論。廣義慣性又引出了兩種空間及其區(qū)別的新問題。這個(gè)新問題困擾了愛因斯坦的一生，走了一大圈"彎"路后，在他晚年時(shí)，才看到了解決這個(gè)問題的曙光--物體具有空間的廣延性（[3]第十五版說明），由此"廣延性"再往前走一步，就是[2]文說的ρ空間及其區(qū)別的標(biāo)志是其梯度值的有否。這說明還需要一個(gè)新的涉及空間的基本概念及與其相對(duì)應(yīng)的原來等效原理所沒有涉及到的新的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)：物體質(zhì)量部分的壓強(qiáng)梯度現(xiàn)象（注：在固態(tài)的具體物體內(nèi)部，此"壓強(qiáng)梯度"表現(xiàn)為"脅強(qiáng)"），也就是愛因斯坦的物體的空間廣延性的具體體現(xiàn)。同時(shí)也引出了物體的非剛性及其具有內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的抽象性質(zhì)（[4]第六章）。于是，"萬事俱備"，只欠建立一個(gè)新的核心命題系統(tǒng)了�？梢哉f，慣三律就是這個(gè)系統(tǒng)。廣義慣性是由于把"重性"也歸于同牛頓慣性一樣的物體屬性，所以，其革命意義也主要體現(xiàn)在"重力"方面。"引力"是對(duì)重力本質(zhì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。廣義慣性與場(chǎng)概念把原來引力中的兩個(gè)平權(quán)的物體分離開來：一個(gè)是僅表現(xiàn)廣義慣性的一般（非整體）物體；另一個(gè)是具有產(chǎn)生重力場(chǎng)的特殊性的中心物體。一般物體與中心物體之間已經(jīng)沒有"力"的關(guān)系了。但通過重力場(chǎng)（原來引力場(chǎng)與自轉(zhuǎn)慣性離心力合成的重力場(chǎng)涵義需要改變）有"能"的關(guān)系（見此文的"ρ空間與能"一節(jié)）。到此為止，廣義慣性已經(jīng)完成了其邏輯任務(wù)，即取消了引力及導(dǎo)

[1] [2] [3] [4] [5] [6]