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西方現(xiàn)代美術(shù)教育理論中的工具論和本質(zhì)論

時間:2023-05-01 06:50:38 社會文化論文 我要投稿
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西方現(xiàn)代美術(shù)教育理論中的工具論和本質(zhì)論

一、工具論

工具論的主要觀點在于強調(diào)美術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))性價值,即把美術(shù)當作教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))工具,認為通過美術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))可以促進兒童的生長和發(fā)展。工具論重視創(chuàng)作過程,忽視創(chuàng)作結(jié)果,在教學方法上主張順應兒童的自然發(fā)展,并以分析兒童的成長特征為評量的范圍。工具論的這種觀點與杜威的進步主義教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))理論及19世紀末20世紀初的進步教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))運動有著直接的聯(lián)系,了解杜威的思想將有助于我們更全面地把握工具論。

西方現(xiàn)代美術(shù)教育理論中的工具論和本質(zhì)論

(一)工具論的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))思想基礎(chǔ):杜威的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))理論是工具主義美術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))觀的主要思想基礎(chǔ)。杜威(John  Dewey,1859—1952)是美國實用主義哲學家、教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))學家和心理學家,他把自己的哲學稱作“工具主義”或“實驗主義”。在杜威看來,無論是正式教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))還是非正式教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),實際上都在進行經(jīng)驗的改造,而改造經(jīng)驗必須與生活緊密結(jié)合,且能促進個人生長,因此杜威認為“教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))即生活、生長和經(jīng)驗改造!敝挥姓鎸嵉纳畈攀巧硇某砷L和經(jīng)驗改造的正當途徑,因而要把學校變成一種有控制的特殊社會情境,把課堂變?yōu)閮和顒拥臉穲@,教師的職責不再是傳授知識,而是引導和指導兒童參加諸如手工作業(yè)、現(xiàn)場參觀、表演節(jié)目、蓋房子、測畫圖等活動,讓兒童在活動中由觀察、接觸、操作、實習而直接接觸各種事實,獲得有用經(jīng)驗,即“從做中學”。杜威摒棄了分科教材,反對傳授各科知識,認為學校科目相互關(guān)系的真正中心不是科學,也不是文學,……而是兒童本身的社會活動。在杜威的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))觀中,兒童得到極大的重視和強調(diào),教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的一切措施都圍繞他們組織起來。杜威曾經(jīng)指出,“兒童是起點、是中心、而且是目的。兒童的發(fā)展和兒童的成長,就是理想教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))之所在。對于兒童的生長來說,一切科目知識都只處于從屬地位,它們是工具,它們所以服務(wù)于生長的各種要素,不是知識和傳聞的知識,而是兒童的自我實現(xiàn)。”從這句話中,我們可以明顯地看出工具主義美術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))觀的思想基調(diào)。工具論者把美術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))當作兒童自然發(fā)展的工具,美術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的根本目的是促使兒童自然發(fā)展;美術(shù)教學要根據(jù)兒童的興趣和本性,教師不應有過多的參與或指導,在美術(shù)課堂上,兒童可以隨心所欲地進行美術(shù)活動;在教學計劃中,美術(shù)可以與別的科目相結(jié)合,很多情況下成了服務(wù)于其他科目的附庸。工具論的主要代表人物是赫伯特·里德(HerbertRead  )和維克多·羅恩菲德(Viktor  Lowenfeld)。

(二)里德的美術(shù)教育(www.xfhttp.com-雪風

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