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傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用論文

時(shí)間:2023-05-06 16:40:23 美術(shù)論文 我要投稿
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傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用論文

  摘要:在我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中,傳統(tǒng)美術(shù)集結(jié)著中華民族偉大智慧,在諸多傳承文化中可被稱作一絕。在我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,有許多靈感都來自于中國(guó)傳統(tǒng)文化,并汲取了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),形成別具一格設(shè)計(jì)作品,為中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)走向世界提供有力支持。為此,本文首先就傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的影響以及創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行闡述,然后在此基礎(chǔ)上就傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展路徑,希望能產(chǎn)生積極影響。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用論文

  關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代設(shè)計(jì);路徑

  工藝美術(shù)是指通過特殊的技藝以及材料進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造,構(gòu)建一個(gè)人工建筑造型。這一技藝文化的誕生為的是滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需求以及精神需求。工藝美術(shù)在中國(guó)的發(fā)展史有很長(zhǎng),其特點(diǎn)帶有強(qiáng)烈的民族性以及地域性,并對(duì)世界工藝美術(shù)的發(fā)展起著重要作用。每一區(qū)域、民族的美術(shù)發(fā)展既是獨(dú)立的,又相互影響著,在這個(gè)民族數(shù)量多、國(guó)土遼闊的國(guó)家,中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展史是一部偉大的作品,集結(jié)著中國(guó)人的智慧,其每一件作品都帶有一定的思想,蘊(yùn)藏著中國(guó)哲學(xué)。另外,隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)所具有的獨(dú)特元素被大量運(yùn)用至現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,形成獨(dú)具中國(guó)特色的中國(guó)設(shè)計(jì)。

  一、傳統(tǒng)工藝對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“型式”影響

 。ㄒ唬┰煨驮氐膽(yīng)用

  在進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師往往會(huì)從傳統(tǒng)工藝美術(shù)中尋找素材,并逐漸引發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。例如傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的圖騰文化,現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以通過大量的圖騰形象以及抽象的文字圖形來追求設(shè)計(jì)中古典美,這大多應(yīng)用在平面裝飾設(shè)計(jì)中,追求傳統(tǒng)紋樣的線條感和鏤空風(fēng)格。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中,構(gòu)圖的形式美主要體現(xiàn)以下幾點(diǎn):統(tǒng)一對(duì)稱、穩(wěn)定和諧,這也非常符合中國(guó)人的思想。而在我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多設(shè)計(jì)都采用了穩(wěn)定對(duì)稱的“黃金比例”方式進(jìn)行構(gòu)圖,這在許多圖標(biāo)設(shè)計(jì)中均有體現(xiàn)。

 。ǘ┥试氐膽(yīng)用

  中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)非常多樣化,不僅體現(xiàn)在工藝產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)上,色彩上也常常給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊。人們的想象力與創(chuàng)造力為這些工藝品賦予了靈魂,這一靈魂蘊(yùn)藏著中華民族的傳統(tǒng)美德與精神,在結(jié)合多樣化的色彩,更添幾分光彩。在中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中,非常講究色的互補(bǔ)搭配,例如紅配綠,紫配黃等等,并且通過強(qiáng)烈的色彩感來體現(xiàn)工藝設(shè)計(jì)品的原生氣息以及地域風(fēng)情。傳統(tǒng)工藝美術(shù)色彩的應(yīng)用,不僅給人留下深刻印象,同時(shí)也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的色彩搭配以及色彩補(bǔ)色等應(yīng)用設(shè)計(jì)產(chǎn)生深刻影響。

  二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

 。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)工藝美術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

  在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,工業(yè)設(shè)計(jì)非常特殊,是建立在工學(xué)、美學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上上發(fā)展而來的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),且必須按照工業(yè)的發(fā)展以及勞動(dòng)分工來進(jìn)行,因此工業(yè)設(shè)計(jì)是結(jié)合了各個(gè)學(xué)科知識(shí)、專業(yè)技術(shù)以及特殊的審美理念的綜合性設(shè)計(jì),是為了更好的找到人類、產(chǎn)品以及環(huán)境間發(fā)展的平衡點(diǎn),回歸與生產(chǎn)實(shí)際中,將藝術(shù)與科學(xué)更好的統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。但就目前工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r來看,工業(yè)設(shè)計(jì)在在一定程度上雖然得到了人們的重視,獲得了某些突破性的進(jìn)展,但工業(yè)設(shè)計(jì)仍然流于形式,忽略了藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的重要性,一味的模仿西方工業(yè)設(shè)計(jì),這樣的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展難以在精神上,乃至功能上滿足人們對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)上的高要求、高標(biāo)準(zhǔn),更別說人、物以及環(huán)境三者之間的平衡。而傳統(tǒng)工藝美術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用無疑是工業(yè)發(fā)展中重要的突破口。因此,尋找工業(yè)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩者間的相似點(diǎn)是目前非常急需的。為此,工業(yè)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)的過程中,可以選擇性借鑒傳統(tǒng)工藝美術(shù),根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路、模型構(gòu)造以及紋樣色彩的選擇,來選擇性的借鑒工藝傳統(tǒng)美術(shù)中極具生命活力的元素;其次可以就工藝美術(shù)進(jìn)行深層次的內(nèi)涵挖掘,結(jié)合其內(nèi)在實(shí)質(zhì),設(shè)計(jì)出獨(dú)具中國(guó)特色的符號(hào)語言,例如祥云火炬的設(shè)計(jì)。

  (二)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

  在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,室內(nèi)設(shè)計(jì)是以人為本,對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)造的設(shè)計(jì)藝術(shù),在功能上注重實(shí)用性以及舒適性,在精神上注重審美性,因此室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性非常高的設(shè)計(jì)藝術(shù)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的誕生與發(fā)展同樣是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)與精神需求,因此在現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,汲取傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精華,并且可以借助傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的差異性產(chǎn)生一定的反差,這極大的增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的對(duì)比沖突性,同時(shí)也大大增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)代感與民族特色。但在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師一定要立足于室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的功能與形式,結(jié)合傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的諸多元素,并采用現(xiàn)代化裝飾手法,來提升室內(nèi)空間環(huán)境的時(shí)代感、民族特色以及地域風(fēng)情。例如,在對(duì)室內(nèi)環(huán)境中客廳部分進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,這一部分是人們進(jìn)行日常生活的主要空間,同時(shí),這很大程度也決定著整個(gè)室內(nèi)空間的裝飾風(fēng)格。因此,根據(jù)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行裝飾,如果想要構(gòu)建一個(gè)中式風(fēng)格的室內(nèi)空間,客廳的裝飾可以選取組合式的總是雕花沙發(fā)與茶幾,然后再根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)?蛷d墻壁則可以選取帶有中國(guó)元素的風(fēng)景畫進(jìn)行裝飾,這樣設(shè)計(jì)能有效的提升室內(nèi)空間整體的中式韻味。另外,陶瓷等藝術(shù)作為我國(guó)獨(dú)特的民族藝術(shù),都能在室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用,且都能發(fā)揮出良好效果,因此傳統(tǒng)工藝美術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不僅開拓了室內(nèi)設(shè)計(jì)的思路,同時(shí)也更好的為人們提供服務(wù)需求。

 。ㄈ﹤鹘y(tǒng)工藝美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

  近年來,我國(guó)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展迅速,但相比于西方國(guó)家,仍存在一定的差距。因此想要提升我國(guó)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,首先要充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)包裝藝術(shù)中的民族特色、地域風(fēng)情、傳統(tǒng)特點(diǎn)以及獨(dú)特魅力。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)與精神需求的增長(zhǎng)而發(fā)展,因此傳統(tǒng)工藝美術(shù)非常符合人們的審美理想,且這一審美形式也在不斷的改變中國(guó)、改變世界,向著更美好的生活前進(jìn)。而這與包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展理念同宗同源,并能為包裝設(shè)計(jì)提供大量的設(shè)計(jì)素材,設(shè)計(jì)師能從其中獲得大量的設(shè)計(jì)靈感,從而提升現(xiàn)代化包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、實(shí)用性以及審美性。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中,青銅器、壁畫、建筑、玉石、陶瓷以及剪紙等等素材,都逐漸被應(yīng)用至包裝設(shè)計(jì)中,且對(duì)現(xiàn)代化包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展其中重要影響。例如陶瓷器皿上的花紋涂飾,被大量應(yīng)用至產(chǎn)品外包中,同時(shí)配以現(xiàn)代化技術(shù)、材料,大大提升了產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值與欣賞價(jià)值。

  三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展路徑

  工藝美術(shù)一直都是對(duì)著人們不斷變化的需求而發(fā)展者,設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家們也一直為此努力前行。隨著時(shí)代的進(jìn)步與科技技術(shù)的不斷創(chuàng)新,這對(duì)工藝美術(shù)的革新帶來了巨大影響,為了更好的追逐時(shí)代的步伐,筆者就傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展路徑進(jìn)行以下歸納總結(jié):增強(qiáng)表現(xiàn)力,旨在滿足不同層次的需求,因此需求增添各種新鮮元素,針對(duì)高端人士,需求融合高端元素,針對(duì)低端消費(fèi)群體,則需求增強(qiáng)工藝品的實(shí)用性以及審美效果,在滿足這些要求的同時(shí),要適當(dāng)結(jié)合當(dāng)下時(shí)尚流行的元素進(jìn)行添加設(shè)計(jì),這樣既能保留傳統(tǒng)文化特色,有大大提升了工藝品的時(shí)尚性等特征;發(fā)揮民族性,傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展是我國(guó)偉大智慧的體現(xiàn),很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感都得益于此,因此充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的民族性,將其中的本土文化和地域風(fēng)情融入自己的設(shè)計(jì)作品中,讓自己的作品在這片遼闊的藝術(shù)環(huán)境中得到熏陶,不斷的提升創(chuàng)作作品的藝術(shù)性,另外,將民族文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手打進(jìn)行結(jié)合,為自己的作品增添新的思想與魅力,同時(shí)也更符合現(xiàn)代人的審美觀,從而提升其自身價(jià)值。另外,為了更好提升我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在國(guó)際上的影響力,提升我國(guó)工藝品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,必須適當(dāng)?shù)募橙?guó)外優(yōu)秀作品中的優(yōu)秀元素,只有如此才能更好的跟隨時(shí)代的步伐前行。

  四、結(jié)語

  我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)一味的模仿,永遠(yuǎn)不會(huì)走在世界前沿,只有充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的本土文化、地域風(fēng)情以及民族特色等元素才能更好的向世界展示自己,同時(shí)也要融入時(shí)尚新鮮的元素,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力,設(shè)計(jì)的作品才能更好的符合人們的審美觀,才能更好的提升其價(jià)值。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]郭惠.傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系中的運(yùn)用初探[J].中華少年,2016(02):183.

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