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兩漢賜爵制度的歷史演變論文

時間:2023-05-04 04:35:41 歷史論文 我要投稿
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兩漢賜爵制度的歷史演變論文

  (一)劉邦時期的賜爵制度。

兩漢賜爵制度的歷史演變論文

  劉邦實(shí)行賜爵制,可分為兩個階段。第一階段,是在起義過程中利用賜爵辦法以鼓舞義軍斗志。如樊噲同秦將司馬*[尸下加一](音夷)戰(zhàn),“斬首十五級,賜爵國大夫”;不久,擊章邯于濮陽,“斬首二十三級,賜爵列大夫”;后又“破李由軍,斬首十六級,賜上聞爵”;接著又連續(xù)以殺敵有功而被“賜爵五大夫”、“賜爵卿”、“賜爵封”及“賜爵重封”⑴。又如曹參,在起義過程中,也以軍功先后被“賜爵七大夫”、“遷為五大夫”及“封參為執(zhí)帛”,“遷為執(zhí)珪”⑵。此外,夏侯嬰及傅寬等人,也先后以軍功賜爵⑶。這說明劉邦賜爵的根本條件是軍功,同商鞅時相同。但是,有些爵名如國大夫、列大夫、上聞(亦作上間)、執(zhí)帛、執(zhí)珪、封、重封等則為商鞅及其以后秦王朝時所沒有。

  第二階段,是逐步統(tǒng)一于秦制的階段。劉邦于公元前202年統(tǒng)一全國后,下詔令在全國范圍內(nèi)恢復(fù)與推行秦王朝的賜爵制,便是明顯的標(biāo)志。其要點(diǎn)如下:

  第一,恢復(fù)與承認(rèn)秦代老地主的爵位。劉邦明確宣布:凡是“前或相聚保山澤,不書名數(shù)”的“民”,“各歸其縣,復(fù)故爵田宅”。有“故爵田宅”的是地主,恢復(fù)其“故爵田宅”,顯然是重新承認(rèn)他們在秦時獲得的爵位與田宅的合法性。

  第二,給大批“罷歸家”的“軍吏卒”賜爵,扶植一大批新地主。劉邦規(guī)定:凡曾追隨他戰(zhàn)斗、沒有過錯而又未獲得爵位的“軍吏卒”和有爵但未達(dá)到第五級爵大夫的“軍吏卒”,“皆賜爵為大夫”,原來擁有大夫以上爵位的“軍吏卒”,“賜爵各一級”;原來擁有第七級以上爵位的,“皆令食邑”;“諸侯子及從軍歸者”,凡獲得第七級以上爵位的,“先與田宅及所當(dāng)求于吏者”;凡獲得第七級爵以下的,“皆復(fù)其身及戶,勿事”。最后,還重申了“法以功勞行田宅”的原則⑷。這就使一大批人取得了“食邑”或給予田宅等經(jīng)濟(jì)利益,成為有免役特權(quán)的新地主。總之,第二階段的賜爵制,賜爵的對象、根本條件、獲爵者的經(jīng)濟(jì)權(quán)益都和秦制基本一致。甚至高低爵的界限也與秦代相同,按秦制,第七級爵公大夫以上便是高爵,劉邦也明文規(guī)定:“七大夫、公乘以上,皆高爵也”⑸。

  劉邦為什么要在統(tǒng)一后恢復(fù)秦的賜爵制度呢?根本原因是他背叛了農(nóng)民起義,需要用爵制作為恢復(fù)地主階級元?dú)獾氖侄巍G啬┺r(nóng)民大起義沉重地打擊了地主階級,削弱了封建統(tǒng)治的階級基礎(chǔ)。這是劉邦建立西漢政權(quán)后面臨的重大問題之一。因此,他迫切需要恢復(fù)地主階級的元?dú),以鞏固統(tǒng)治。而秦的賜爵制度,恰恰是從經(jīng)濟(jì)上和政治上恢復(fù)舊的和扶植新的地主階級的杠桿。因此,從本質(zhì)上看,劉邦恢復(fù)秦的賜爵制度的過程,就是他恢復(fù)地主階級元?dú)獠⒖v容他們向農(nóng)民階級瘋狂反攻倒算的過程。

  (二)呂后時期賜爵制的變化。

  劉邦死后,呂后竊取國柄,公元前195年5月,呂后用惠帝名義發(fā)布了一個關(guān)于大規(guī)模賜爵的規(guī)定,其文如下:“賜民爵一級;中郎、郎中滿六歲三級,四歲二級;外郎滿六歲二級;中郎不滿一歲一級;外郎不滿二歲賜錢萬;宦官、尚食比郎中;謁者、執(zhí)楯、執(zhí)戟、武士、騶比外郎;太子御驂乘賜爵五大夫;舍人滿五歲二級!粑宕蠓颉⒗袅偈陨霞盎禄实鄱,有罪當(dāng)盜械者皆頌系;上造以上上及內(nèi)外公孫、耳孫,有罪當(dāng)刑及當(dāng)為城旦舂者,皆耐為鬼薪白粲;民年七十以上若不滿十歲,有罪當(dāng)刑者皆完之”⑹。這個規(guī)定同劉邦的賜爵制對比,有如下明顯的差別:首先是賜爵對象不同,呂后實(shí)行全國性的無條件普遍“賜民爵”和給相當(dāng)大的一部分在職官吏普遍賜爵都為劉邦時期所未有,正式形成了“賜民爵”與“賜吏爵”制的分張。其次是取消了以有軍功賜爵這一根本條件。最后是按賜爵級數(shù)給予土地、住宅地及庶子的規(guī)定被取消了。不過爵至列侯,仍可獲得“賜甲第”、“僮千人”及車馬器物等賞賜⑺?梢姭@爵者權(quán)益的減少,主要是為了限制一般“民”戶的,即同普遍“賜民爵”制的出現(xiàn)是分不開的。這些變化之所以發(fā)生于呂后時期,是由地主階級地位的變化決定的。呂后時期,封建的統(tǒng)一戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束。這時的地主階級所迫切需要的,是維護(hù)他們的既得利益與特權(quán)地位。因此,商鞅確定的關(guān)于賜爵制的一些基本原則如立軍功等等對他們都不適用了。所以,賜爵制度的變化,就是不可免的了。

  (三)西漢中、后期賜爵制的進(jìn)一步演變。

  文景二帝時期,是賜爵制度又一重大變化時期。其變化主要表現(xiàn)如下:

  第一,“賜吏爵”的暫時中止。

  文帝時期史書無普遍“賜吏爵”的記載。景帝時期,雖然有一次給“中二千石、諸侯相”賜爵右庶長⑻,但其賜爵面遠(yuǎn)不及呂后時寬。因此,這一時期可視為“賜吏爵”制的暫時中止期。

  第二,“賜民爵”獲得了發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計,文景二帝曾先后無條件地普遍“賜民爵一級”及“賜民為父后者爵一級”凡十次,較呂后時大有增加,并由給“民”戶主賜爵發(fā)展到同時給戶主長子賜爵。

  第三,實(shí)行了輸粟買爵制和徙邊賜爵制。文帝時,為防備匈奴,“屯戍者多,邊粟不足給食當(dāng)食者,于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵,爵得至大庶長。孝景時,上郡以西旱,亦復(fù)修賣爵令,而賤其價以招民及徒復(fù)作,得輸粟縣官以除罪”。⑼這就是輸粟買爵制的梗概。其具體作法是:“令民入粟邊,六百石爵上造,稍增至四千石為五大夫,萬二千石為大庶長,各以多少級數(shù)為差。”⑽這種輸粟買爵的辦法,是對地主有利的一種制度。至于徙邊賜爵制是晁錯為解決戍邊問題而建議文帝實(shí)行的,事詳《漢書晁錯傳》,目的在于誘人戍邊,以鞏固邊防。

  第四,高低爵界限的上移和區(qū)分標(biāo)志的改變。秦與劉邦時,都是以第七級爵公大夫?yàn)楦呔舻钠瘘c(diǎn);有無“食邑”特權(quán),是區(qū)分高低爵的標(biāo)志。但是,隨著賜爵對象與條件的變化,高低爵的界限上移至五大夫,其區(qū)分標(biāo)志也由“食邑”變成了“免役”。晁錯在文帝時曾說:凡自愿徙邊者,“皆賜高爵,復(fù)其身”⑾;又說:“令民入粟受爵,至五大夫以上,乃復(fù)一人耳”⑿。唐人顏師古、宋人錢子文及清人錢大昕等,都已看出漢代以五大夫?yàn)楦呔羝瘘c(diǎn),認(rèn)為第八級公乘以下“與庶民無異”⒀。近世出土的居延漢簡,也證明以上看法是正確的。因?yàn)樵跐h簡中,屢見更卒、戍卒有爵至公乘而無爵至五大夫者,顯然爵至五大夫已不服役,而公乘以下仍得服役。漢簡上起武帝太初三年(公元前102年),可見這種變化確在武帝之前即已形成。

  文景時期,“賜民爵”是賜爵制度的重點(diǎn)。究其原因,主要是發(fā)展封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定的。漢初社會經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞狀況,并沒有在劉邦及呂后時期獲得完全解決。因此,文景二帝為了發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)就以擴(kuò)大給小農(nóng)戶戶主賜爵為誘餌,把農(nóng)民固著于土地,多生產(chǎn)糧食布帛?墒请S著擴(kuò)大“賜民爵”而來的,小農(nóng)戶也有因累計爵級而獲得免役權(quán)的可能。果真如此,則封建國家的役源就有枯竭的危險。為防止農(nóng)民獲得免役權(quán)利,文帝就提高了高低爵的界限,使一般民戶終身無法獲得免役權(quán)。

  為什么“賜民爵”可起到引誘小農(nóng)的作用呢?因?yàn)樗o小農(nóng)某些小恩小惠,有很大的欺騙性。這些小恩小惠表現(xiàn)在:

 。1)爵級可賣錢!妒酚浶⑽谋炯o(jì)》云:后元六年,“天下旱蝗,帝加惠,……民得賣賜”;《漢書食貨志》也說:“歲惡不入,請賣爵子”。說明在災(zāi)荒時可以賣爵。至于爵價,應(yīng)劭認(rèn)為:“一級值錢二千”。賣爵一級能得錢二千。

  (2)可有罪得以減輕,并縮短服役年限!澳凶淤n爵一級以上,有罪以減,五十六免;無爵為士伍,年六十乃免老,有罪各盡其刑!雹艺f明有爵男子有罪得以減輕,一生中還可縮短四年服役期。

  (3)犯罪后不作奴仆。“凡有爵者”,“皆不為奴”⒂。

 。4)低爵獲得者在服役期間,待遇與社會地位較無爵者為高。在邊境屯田、戍守的兵卒,其等級高低與職務(wù)大小,都由爵位高低來決定。

  (5)可優(yōu)先租種封建國有土地。《漢書食貨志》云:武帝時,“令命家田三輔公田”。顏師古注引韋召曰:“命,謂爵命者;命家,謂受爵命一爵為公士以上;令得田公田,優(yōu)之也”。這就是說,獲得低爵的農(nóng)戶,當(dāng)喪失土地后,有租種國有土地的優(yōu)先權(quán)。因?yàn)橛猩鲜鲂±色@,對于引誘小農(nóng)定居農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有一定的作用。但是,真正的小農(nóng)通過“賜民爵”獲得的利益是極為有限的。有些雖有規(guī)定,并未實(shí)行,其欺騙性是昭然若揭的。

  武帝時期,仍以“賜民爵”為重點(diǎn),“賜吏爵”只是偶爾實(shí)行。但這時一個新的獨(dú)立于二十等爵制之外的十一級(或謂十七級)的“武功爵”制出現(xiàn)了。獲得“武功爵”的根本條件是立軍功,對象是將士。設(shè)立此制的原因,與當(dāng)時連年用兵匈奴需要鼓勵士氣有關(guān)。所謂“以寵戰(zhàn)士”⒃和“以顯軍功”⒄就反映了這一點(diǎn)。

  昭、宣二帝時期,除“賜民爵”仍在實(shí)行外,“賜吏爵”有了顯著發(fā)展,尤以宣帝時期為最。據(jù)不完全統(tǒng)計,宣帝曾大規(guī)模賜爵十三次,其中給在職官吏普遍賜爵者凡九次,正式提出“賜天下吏爵”者凡五次。這表明“賜吏爵”成了重點(diǎn),而且一次可賜爵至左更及關(guān)內(nèi)侯不等,大大超過以前!百n民爵”每次只限一級,二者的分離更明顯了。這標(biāo)志著宣帝時的地主階級官吏、貴族,更需要用“賜吏爵”作為維護(hù)既得利益與特權(quán)地位的工具。

  元成哀平時期,也同宣帝時一樣。值得注意的是,賜爵對象又增加了兩種人。一是“列侯嗣子”,往往賜爵至五大夫,使官吏、貴族子弟獲得免役特權(quán)。二是“孝弟力田”,往往每次賜爵二級,在重農(nóng)幌子下獎勵地主階級。

  西漢賜爵制度的演變,使本來在商鞅時期具有一定先進(jìn)性與革命性的賜爵制度,成了維護(hù)與擴(kuò)大地主階級特權(quán)階層既得利益的手段和欺騙農(nóng)民的工具,原始意義的賜爵制度只剩下一個形式與軀殼。

  (四)東漢時期賜爵制度的尾聲。

  東漢時期賜爵制度顯著的變化是:

  第一,“賜吏爵”的消失和“賜民爵”的獨(dú)存。在東漢時“賜吏爵”一次也沒有,可見已經(jīng)廢除。其原因有二:一是這時的地主階級已經(jīng)鞏固了特權(quán)地位,世族豪強(qiáng)地主階層已經(jīng)形成,又有任子制作他們繼續(xù)固化特權(quán)地位的工具,完全用不著用“賜吏爵”去扶植新貴了。二是用給官吏賜爵關(guān)內(nèi)侯、列侯等分封制的殘余形式取代了“賜吏爵”制。

  第二,“賜民爵”的對象明顯地以農(nóng)民為主。此時期給“孝弟力田”賜爵的次數(shù),較西漢有明顯增加,而且每次賜爵由西漢的兩級增加到了三級。從明帝始,被賜者又增加了“民無名數(shù)”及“流人無名數(shù)欲占者”兩種人。他們?nèi)寝r(nóng)民。這兩種人的賜爵次數(shù),占東漢總賜爵次數(shù)的一半以上,所賜級數(shù)也由西漢的一級增加到二級。東漢統(tǒng)治者越來越把給小農(nóng)賜爵置于主要地位。

  第三,明帝作出了民爵不得過第八級爵公乘的明文規(guī)定,此為以前所未有。明帝即位時下詔令說:“賜天下男子爵,人二級;三老孝弟力田三級;爵過公乘,得移與子、若同產(chǎn)、同產(chǎn)子;及流人無名數(shù)欲占者人一級。”⒅“爵過公乘,得移與子,若同產(chǎn)、同產(chǎn)子”,實(shí)際上就是民爵不得過公乘,如超過,應(yīng)將超過部分轉(zhuǎn)移給自己的兒子、兄弟或兄弟的兒子。為什么要作出明文規(guī)定呢?西漢時期由于高低爵界限上移,若干年才賜爵一次,每次只限一級,同一“民”戶沒有超過公乘達(dá)到免役的可能,故西漢未作明文規(guī)定。明帝時則不同了。因?yàn)樵诿鞯壑,光武帝曾連續(xù)三次“賜天下男子爵人二級”⒆,再加上建武三年的“賜天下長子為后父者爵一級”⒇,前后累計全國男戶主都達(dá)到第七級爵。明帝即位又賜二級,累計便達(dá)九級,符合了免役條件。如不作出“民爵不得過公乘”的規(guī)定,勢必使國家役源受到嚴(yán)重影響。這一規(guī)定恰恰出現(xiàn)于明帝即位時,關(guān)鍵就在于要解決民爵過公乘的矛盾,從而杜絕小農(nóng)因賜爵而獲得免役權(quán)利的渠道。

  章帝重申了“民爵不得過公乘”的規(guī)定,并且包括“流人”在內(nèi)。這是因?yàn)槊鞯蹠r一連六次給“流人”賜爵,章帝時再給“流人”賜爵,則“流人”也接近于獲得超過公乘的爵級的緣故。重申這一規(guī)定,目的在于把“流人”也列入限制對象之內(nèi)。“賜民爵”的欺騙性進(jìn)一步暴露無遺。

  綜上所述,東漢的賜爵制實(shí)際上只剩下“賜民爵”,而“賜民爵”又限于第八級,連二十等爵制的形式也不完全了。它完全變成了欺騙農(nóng)民和引誘“流人”登記戶口的工具,其原有特征和性質(zhì),已經(jīng)不復(fù)存在。

  賜爵制度之所以在東漢破產(chǎn),是同農(nóng)民的反抗斗爭分不開的。農(nóng)民階級識破了統(tǒng)治者的騙局,他們不斷以逃亡的方式進(jìn)行斗爭,流亡農(nóng)民越來越多。有的農(nóng)民還以蔑視的口吻質(zhì)問統(tǒng)治者。早在和帝之前,他們就提出了“賜民爵八級,何法?名曰簪裊、上造,何謂?”(21)的疑問,表達(dá)了他們對統(tǒng)治者限制爵級的抗議和憤怒。在這樣的情況下,賜爵制的騙局就完全破產(chǎn)了。連王粲也不得不承認(rèn):“民不知爵者何也?奪之,民不之懼;賜之,民亦不喜。是空設(shè)文書而無用也”。(22)至于“賜吏爵”,則由于同分封制的合并,賞賜爵位也“不由等級,從無爵封為列候”(23),連舊的形式也不存在了。

  三國、兩晉、南北朝時期,雖然某些統(tǒng)治者仍冠冕堂皇地“賜民爵”,實(shí)際上只是用以裝潢門面的點(diǎn)綴品!百n吏爵”則始終以分封制的殘余形式保留于整個封建社會,但在內(nèi)容與形式上都完全不同于賜爵制了。商鞅變法時創(chuàng)立的賜爵制度隨著歷史的發(fā)展消滅了。

  注釋:

 。1)《史記樊噲傳》及《漢書樊噲傳》。

 。2)《史記曹相國世家》及《漢書曹參傳》。

 。3)參閱《史記》、《漢書》夏侯嬰、傅寬等人傳。

 。4)均見《漢書惠帝紀(jì)》。

 。5)均見《漢書高帝紀(jì)》。

 。6)《漢書惠帝紀(jì)》,此時系呂后專權(quán),故這一規(guī)定可視為呂后發(fā)布的。

 。7)《史記孝武本紀(jì)》。

  (8)《漢書食貨志》。

  (9)《史記平準(zhǔn)書》。

  (10)《漢書食貨志》。

  (11)《漢書晁錯傳》。

  (12)《漢書食貨志》。

 。13)錢子文的看法見《補(bǔ)〈漢書〉兵志》;錢大昕的看法,見《潛研堂文集》卷34《再答袁簡齋書》。

  (14)《漢官歸儀》。

  (15)《漢書刑法志》。

  (16)《漢書武帝紀(jì)》。

 。17)《漢書食貨志》。

 。18)《后漢書明帝紀(jì)》。

 。19)(20)《后漢書光武帝紀(jì)》。

 。21)王充《論衡謝短》。

 。22)《藝文類聚》卷51《爵論》。

 。23)《太平御覽封建部爵門》引《爵論》。

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