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經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的讀書筆記(精選3篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編為大家收集的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的讀書筆記(精選3篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的讀書筆記1
馬歇爾,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父是英國近代最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,新古典學(xué)派和劍橋?qū)W派的創(chuàng)始人,劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)學(xué)界最重要的人物。他生于英格蘭,1865年畢業(yè)于劍橋大學(xué)。畢業(yè)后她在劍橋任教九年,然后又到了牛津大學(xué),1885年,他又回到了母校執(zhí)教,直到1905年退休。這樣一個偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他進(jìn)入大學(xué)后開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué),而且他最有興趣的哲學(xué),但他最后還是選定經(jīng)濟(jì)學(xué)為專業(yè)。做出這個決定的重要原因是馬歇爾曾走訪英國的貧民區(qū),無法忘卻他所見到的貧窮和饑餓。
有人說,每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,之所以流行或具有里程碑意義,其主要原因在于其符合其特殊的社會背景和經(jīng)濟(jì)狀態(tài),符合各自歷史條件的要求。亞當(dāng)斯密在他的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國富論》中提出了著名的被稱為“看不見的手”的原理,強(qiáng)調(diào)資本主義自由經(jīng)濟(jì);馬歇爾繼承了斯密的“看不見的理論”,反對政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),他在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中闡述了供求論、節(jié)欲論、生產(chǎn)費(fèi)用論,特別是邊際效用論,形成了“折衷的理論體系”。他在這本書里建立了靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué),所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說被看作是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展。他的這一著作被看作是與斯密《國富論》、李嘉圖《賦稅原理》齊名的劃時代著作,成為當(dāng)時最有影響的專著,成為了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),多年來一直被奉為英國經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)。這本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,在馬歇爾在生之年就出版了8次之多。
翻開《原理》一書,最吸引我興趣的是生產(chǎn)和消費(fèi)理論。什么是生產(chǎn)(勞動)?馬歇爾的觀點(diǎn)與眾不同。在他眼里,勞動不過是改變了物質(zhì)的形態(tài)或排列,使其能較好地滿足人的欲望。木匠做家具是生產(chǎn)勞動,家具商在店鋪里移動和整理家具也是生產(chǎn)勞動,因?yàn)槎弑M管一個勞動對象是木材,一個是家具,但都使物質(zhì)對象較以前更為有用,從本質(zhì)上都生產(chǎn)了效用。那么什么是消費(fèi)?消費(fèi)是使人的”欲望得到滿足“。與生產(chǎn)相反,消費(fèi)只不過是打亂物質(zhì)的排列,減少或破壞其效用,因此也可以稱做“負(fù)生產(chǎn)”。人的欲望種類繁多,無止無休。
但具體到一種單獨(dú)的.欲望,卻存在一個邊際效用遞減規(guī)律。道理很簡單:一個饑腸轆轆的餓漢得到的面包,肯定狼吞虎咽,但隨著肚皮漸漸填飽,面包的味道卻不似起初那般香甜,當(dāng)他吃的坐不住的時候,再逼他吃一個,或許他會對無辜的面包由愛生恨!跋M(fèi)者剩余”理論也很有意思。打個比方:一個窮學(xué)生(假設(shè)碰巧是學(xué)經(jīng)濟(jì)的)自書店入舊書攤,恰逢一書店標(biāo)價20元好書,雖有磨損但不影響閱讀,窮學(xué)生囊中尚有余銀10塊,本打算傾其所有一睹為快,不意攤主只要5元,再經(jīng)討價還價以4元成交。學(xué)生為此大喜過望,因?yàn)槭∠碌?元,則是他的消費(fèi)者剩余。
在經(jīng)濟(jì)政策主張方面,馬歇爾秉承斯密傳統(tǒng),主張自由放任,反對政府干預(yù)。但在重視“看不見的手”的作用的同時,馬歇爾也力主政府應(yīng)在增進(jìn)社會福利方面、縮小貧富差距、減少不公正等方面發(fā)揮作用。馬歇爾認(rèn)為貧困是人類敗壞的原因,因此,研究如何解救貧困,增進(jìn)社會福利,是經(jīng)濟(jì)學(xué)家義不容辭的責(zé)任。馬歇爾本人對工人階級貧困化,表現(xiàn)出極度的關(guān)切經(jīng)常深入貧民窟了解情況,并提出了向高收入者征稅、對貧民施行救濟(jì)、用政府公開支出推廣教育、改善居住和醫(yī)療保健條件等具體措施。這些思想,既適應(yīng)了當(dāng)時英國社會階級對立的形勢,但也成為后來新舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的理論基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的讀書筆記2
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是由美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)大師曼昆所著,記得這是第二次看這本書,本書總共有13篇,分為36個章節(jié)。在讀完此書之后,感覺全書結(jié)構(gòu)合理清晰,語言通俗易懂,曼昆教授將一些深奧的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用最樸實(shí)無華的語言向我們解釋得很清楚。尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理,講得出神入化,曼昆教授用語簡單樸素,用簡單的文字和簡單的案例深刻的闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的十大原理,做到了用樸素的語言講解深奧的知識,讓人印象深刻。
同時,曼昆教授在此書中用重點(diǎn)講解應(yīng)用與政策,而正規(guī)經(jīng)濟(jì)理論則次之,這真正讓讀者領(lǐng)會到經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)以致用。本書主要講解了供給與需求的關(guān)系、企業(yè)行為與消費(fèi)者選擇理論、長期經(jīng)濟(jì)增長與短期經(jīng)濟(jì)波動、以及宏觀的經(jīng)濟(jì)政策在經(jīng)濟(jì)中的地位和作用等知識,讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)濟(jì)方面的知識。
其實(shí)對于一個外行來說,我覺得本書的最大價值并不是有多少深奧的理論體系,而是在簡單的語言中教會我們形成一種經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。教會我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識去認(rèn)識日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,要有經(jīng)濟(jì)意思,要把理論知識變成有價值的實(shí)際行動。
本書內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)合理,在讀書的`過程中我做了大量的學(xué)習(xí),因?yàn)橛行┲R的確似懂非懂。我相信這些知識對我以后的理財(cái)有很大的作用,肯定會受益終生。
經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的讀書筆記3
什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義,經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡單而扼要,闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對象是人類的一般生活事務(wù),指出了經(jīng)濟(jì)在人類一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此,如果一個生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備,全然無知,那么某種程度上,其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會文盲。因此,曼昆在前言中所述,這是一本給下一代閱讀的書籍,作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊,遵循了從微觀到宏觀的敘述線路,上冊為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》,下冊為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》中,文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手,指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則,講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),包括供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中,我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論,如由于糧價的低彈性,科技進(jìn)步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如,無論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收,其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。
《原理》的一個重要特色是,其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng),闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟,并以案例分析的方式拓寬讀者的思路,激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問題的興趣,進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場失靈下政府的作用后,書籍循序漸進(jìn),水到渠成,重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為,分別對完全競爭、壟斷、寡頭和壟斷競爭四類市場環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析,這部分內(nèi)容非常精彩,前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的`果實(shí),使讀者大飽口福,受益匪淺。
在全書微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中,曼昆顯然覺得還有必要對生產(chǎn)要素市場展開一些闡釋,進(jìn)而向讀者展示了重要的勞動力價格原理:一個競爭的、利潤最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達(dá)到勞動的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點(diǎn),邊際產(chǎn)量曲線即為勞動需求曲線。至此,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》似乎可以劃上了句號。但著者顯然不滿足于此,在書籍的最后還拋出了不對稱信息、消費(fèi)偏好、政治經(jīng)濟(jì)和行為學(xué)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一些基本思想,為有興趣的讀者提供了一個今后學(xué)習(xí)的更加廣闊的空間。
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