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不完全信息與有限理性的差別
“有限理性”概念的主要提倡者是諾貝爾經(jīng)濟學獎得主西蒙(Simon)。自從他提出有限理性概念半個世紀以來，經(jīng)濟學家對什么叫有限理性至今沒有公認一致的看法。西蒙當年認為有限理性的理論是“考慮限制決策者信息處理能力的約束的理論”。他提議將不完全信息、處理信息的費用和一些非傳統(tǒng)的決策者目標函數(shù)引入經(jīng)濟分析。但是近來不少經(jīng)濟學家認為這三方面的研究并不足以構成有限理性概念的核心。西蒙是個反對主流經(jīng)濟學中的最優(yōu)決策模型和全部均衡概念的人，但是過去二三十年中，主流經(jīng)濟學卻在最優(yōu)決策和全部均衡的分析框架中將西蒙提到的這三方面研究全部吸收了。首先以Wald為代表的主流經(jīng)濟學家將不完全信息引入傳統(tǒng)的最優(yōu)決策模型和全部均衡及對策論模型，使得主流經(jīng)濟學中的最優(yōu)決策和全部均衡模型可以用來提示不完全信息對經(jīng)濟行為及其交互作用的影響。
但是不少經(jīng)濟學家認為這種引入不完全信息的模型并未抓住有限理性概念的實質。他們認為不完全信息不是有限理性。例如Aumann(1997)認為大多數(shù)有不完全信息和信息不對稱的對策論模型并不是有限理性模型，而是超級無限理性模型。例如有名的Milgrom的防止進入的序貫均衡模型中雖然有不完全信息和信息不對稱，但這個模型中，沒有完全信息的局中人知道對方的生產(chǎn)函數(shù)、目標函數(shù)以及一個不確定的生產(chǎn)函數(shù)參數(shù)的所有可能狀態(tài)，及各種狀態(tài)發(fā)生的事前概率，他可以用動態(tài)規(guī)劃和這些不完全信息算出完全的最優(yōu)動態(tài)對策，并對對手的最優(yōu)動態(tài)對策完全了解。這哪是有限理性，明明是超級無限理性，比傳統(tǒng)的完全競爭模型中對個人理性的要求要高得多。
在傳統(tǒng)的瓦爾拉斯完全競爭模型中，每個決策人不知道他人的生產(chǎn)條件和嗜好及他們的決策，他只根據(jù)價格信號做決策，因此在這種模型中，每個決策者所需的理性和信息處理能力比有不完全信息的對策論模型低得多。所以有些經(jīng)濟學家認為八十年代興起的有信息不對稱的動態(tài)對策論模型在推動有限理性數(shù)學模型方面是一個失敗。
以Radner(1996)為代表的經(jīng)濟學家將最優(yōu)決策的計算成本引入經(jīng)濟模型，可以說是將西蒙提到的有限理性概念中的第二個因素變成了主流學派的數(shù)學模型。但不少經(jīng)濟學家例如Aumann(1997)最近指出，這類模型仍然是完全理性模型，信息處理費用本身并不是有限理性概念的實質。
最近發(fā)展起來的五花八門包含決策和計算成本的經(jīng)濟模型也證明，如果計算和收集信息的費用很高的話，最優(yōu)決策和全部均衡中都會出現(xiàn)直觀決策、模仿（所謂羊群行為）、按固定規(guī)則決策等看似不是完全最優(yōu)化的決策過程，但這類決策不是像西蒙所言的非最優(yōu)化而只求滿意的決策，而是考慮計算成本的約束條件下的最優(yōu)化決策。最優(yōu)決策的本質并未變，只是當約束條件復雜時，最優(yōu)決策的形式也多樣化了。
因此可以說西蒙提到的有限理性的三要件都沒抓住有限理性概念的要害。以完全理性為基礎的主流學派模型可以將這三要件在完全理性最優(yōu)決策和全部均衡框架內吸收。九十年代的動態(tài)對策均衡概念就可以用來預測供求不等的現(xiàn)象。錢穎一的有名的軟預算約束對策論模型中，社會主義經(jīng)濟中的長期供不應求就是自利決策交互作用產(chǎn)生的一種任何個人都不能單方改變的后果，這種后果就是供求不等的均衡。所以均衡并不一定意味著供求相等。很多動態(tài)均衡模型還能預見內生變量自發(fā)地隨時間流逝而演變。所以西蒙及奧地利學派、非線性演化經(jīng)濟學派反對均衡的一些概念都被主流學派全部均衡模型所吸收。
八十年代以來有幾個研究方向開始觸及有限理性概念的實質。對策理論經(jīng)濟學家早就用囚犯難題的模型證明，個人完全理性決策的交互作用可能導致全社會無理性的后
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