- 相關(guān)推薦
構(gòu)建中學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容體系
愛(ài)國(guó)主義是青少年教育的主題。愛(ài)國(guó)主義作為一種千百年來(lái)形成和鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的道德情感，已成為內(nèi)涵豐盈、外延廣闊的教育體系，成為一種大德育“磁潮。愛(ài)國(guó)主義教育不應(yīng)是一場(chǎng)轟轟烈烈的政治運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)是最重要、最經(jīng)常、最普遍、最恒久的知國(guó)、愛(ài)國(guó)、建國(guó)的教育體系。在貫徹落實(shí)《綱要》的實(shí)踐中，我們根據(jù)學(xué)校教育實(shí)際，著重從愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容系統(tǒng)實(shí)踐和思考了“五大”結(jié)合，以期構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容體系。
（一）愛(ài)國(guó)主義教育要與悠久歷史和傳統(tǒng)美德的教育相結(jié)合。
一方面，?在悠久歷史和傳統(tǒng)美德的教育中，?要突出愛(ài)國(guó)主義教育。譬如，《詩(shī)經(jīng)》中提出的“夙夜在公”“以公滅私。民其允懷”，《墨子》的“舉公義”，以至后來(lái)范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等，既是我們民族的傳統(tǒng)美德，又無(wú)不體現(xiàn)著一種整體的為國(guó)家、為民族的愛(ài)國(guó)主義的美好情感。另一方面，在愛(ài)國(guó)主義教育中要滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德的教育。愛(ài)國(guó)主義精神與我們民族的傳統(tǒng)美德在歷史發(fā)展過(guò)程中相伴相生，相得益彰的。把歷史上無(wú)數(shù)志士仁人高尚的精神境界，對(duì)理想人格的不懈追求滲透到愛(ài)國(guó)主義教育中，方才可能引導(dǎo)學(xué)生正確處理“義利”關(guān)系；方才可能教育學(xué)生抵御拜金主義、享樂(lè)主義等不良思潮的影響；方才可能培養(yǎng)起學(xué)生為國(guó)家、民族“舍生取義”、“以身殉道”的獻(xiàn)身精神。
（二）愛(ài)國(guó)主義教育要與愛(ài)共產(chǎn)黨、愛(ài)社會(huì)主義的教育相結(jié)合。
愛(ài)國(guó)主義作為一種意識(shí)形態(tài)，是與國(guó)家政權(quán)和執(zhí)政黨相聯(lián)系的。在我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是各族人民利益的忠實(shí)代表，是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)黨是一致的。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義祖國(guó)的創(chuàng)立者，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，離開(kāi)了熱愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)主義就無(wú)從談起；其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)是祖國(guó)社會(huì)主義事業(yè)勝利的關(guān)鍵，沒(méi)有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的建設(shè)就不會(huì)取得舉世矚目的成就；第三，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的真正繼承者，是最先進(jìn)、最偉大的愛(ài)國(guó)政黨和愛(ài)國(guó)力量，中國(guó)共產(chǎn)黨人是最杰出的愛(ài)國(guó)主義者。所以，熱愛(ài)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義的核心內(nèi)容。同時(shí)，《綱要》指出，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段，不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建時(shí)代愛(ài)國(guó)主義往往與“忠君”思想相聯(lián)。忠君即“報(bào)國(guó)”。在近代中國(guó)的“雙半”社會(huì)里，愛(ài)國(guó)則多與“救國(guó)”相聯(lián)系，無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血無(wú)不是為了拯救災(zāi)難深重的祖國(guó)。而在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義則必須同愛(ài)社會(huì)主義相結(jié)合。中國(guó)歷史的發(fā)展已經(jīng)證明井昭示我們：只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)；也只有社會(huì)主義才能強(qiáng)中國(guó)、富中國(guó)、發(fā)展中國(guó)。愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。希望民族振興、國(guó)家強(qiáng)盛的愛(ài)國(guó)青少年理應(yīng)熱愛(ài)社會(huì)主義，這是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的主旋律。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義教育的結(jié)合中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的社會(huì)主義的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的教育和引導(dǎo)。只有逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起學(xué)生的以集體主義為核心的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，才能激發(fā)起青年學(xué)生以天下為己任，振興中華的愛(ài)國(guó)主義熱情和建設(shè)社會(huì)主義的行動(dòng)，愛(ài)國(guó)主義教育也方能收到實(shí)效。
（三）愛(ài)國(guó)主義教育要與改革開(kāi)放的教育相結(jié)合。
黨的基本路線(xiàn)的核心內(nèi)容是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。兩個(gè)基本點(diǎn)中，四 項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。因此，愛(ài)國(guó)主義教育必須同改革開(kāi)放教育相結(jié)合。首先，要教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義與改革開(kāi)放的辯證關(guān)系。
在改革開(kāi)放不斷深入和擴(kuò)大的今
[1] [2] [3]
【構(gòu)建中學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容體系】相關(guān)文章：
試析學(xué)校體育學(xué)課程內(nèi)容新體系的構(gòu)建論文04-27
《大學(xué)生理財(cái)課》課程內(nèi)容體系構(gòu)建04-29
對(duì)大學(xué)生生命教育內(nèi)容體系構(gòu)建的新思考04-29
生物多樣性保護(hù)環(huán)境教育內(nèi)容與體系的構(gòu)建04-26
社會(huì)心理學(xué)內(nèi)容體系構(gòu)建問(wèn)題初探04-27
構(gòu)建綠色金融體系04-27
濕地退化監(jiān)測(cè)體系的構(gòu)建05-02