古漢語復(fù)音虛詞結(jié)構(gòu)模式分析
古代漢語的詞以單音節(jié)為主，然而就虛詞而言，復(fù)音虛詞（包括虛詞性復(fù)音結(jié)構(gòu)）在數(shù)量［（２）］、使用范圍和使用頻率上，并不比單音虛詞遜色。不少復(fù)音虛詞經(jīng)長期演變發(fā)展，延用到現(xiàn)代漢語中，成為現(xiàn)代漢語虛詞系統(tǒng)中穩(wěn)固的基石，如“否則”、“未必”、“假使”等。一些虛詞的構(gòu)成模式還突破了實詞已有的結(jié)構(gòu)方式，豐富了漢語構(gòu)詞形式。長期以來，人們對復(fù)音實詞的構(gòu)成已有相當(dāng)?shù)难芯�，而對虛詞構(gòu)成的研究相對來說顯得薄弱；對復(fù)音虛詞則是更多地著眼于用法的分析，而對其構(gòu)成形式缺乏足夠的探討。弄清古漢語復(fù)音虛詞的結(jié)構(gòu)模式，不僅可以彌補漢語詞匯學(xué)和語法學(xué)中對虛詞研究之不足，而且有助于現(xiàn)代漢語復(fù)音虛詞的考源，更重要的是可以發(fā)現(xiàn)一些在實詞研究中看不到的漢語構(gòu)詞現(xiàn)象，總結(jié)其規(guī)律，從而豐富漢語詞匯理論。本文就此試作探討。
復(fù)音虛詞的形成與復(fù)音實詞的最大區(qū)別莫過于對具體語境的依賴性。
換言之，實詞中的合成詞很少甚至完全可以不依賴具體語境而按照一定的構(gòu)詞方式構(gòu)成新詞。而復(fù)音虛詞則有許多要依賴于特定的語境、特定的句式或句法結(jié)構(gòu)而形成。這一重要區(qū)別的意義在于，對復(fù)音虛詞的結(jié)構(gòu)模式的分析，必須在大程度上考慮具體語境的因素。事實上正是如此，我們對古漢語復(fù)音虛詞分析歸類時發(fā)現(xiàn)，不少虛詞孤立地看是談不上自身的結(jié)構(gòu)類型的，只有在特定的語境中，才談得上相對的結(jié)構(gòu)模式。
因此，古漢語復(fù)音虛詞的結(jié)構(gòu)模式首先可以分為兩大類：一類是相對獨立構(gòu)成的；一類是依賴語境形成的。
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由于可以相對獨立構(gòu)成，而不必依賴具體語境，這一類復(fù)音虛詞的結(jié)構(gòu)模式與實詞有不少相同類型。具體而言，有并列式、修限式、述賓式、介賓式、附著式、重疊式。
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構(gòu)成并列式復(fù)音虛詞的語言單位不僅在詞性上相同，而且語法意義也相同或相近。它們之間在結(jié)構(gòu)關(guān)系上處于平等地位，沒有主次輕重之別，也沒有主謂、修飾等句法關(guān)系。這一類型在復(fù)音虛詞中所占比重較大。
由代詞并列構(gòu)成的如：孰何、誰何；彼其、夫其；此其、是其等。
由動詞并列構(gòu)成的如：譬如、譬若等。
由副詞并列構(gòu)成的如：乃遂、遂便；愈益、滋益；皆悉、咸悉、咸共；必將、必且等。
由助動詞并列構(gòu)成的如：會當(dāng)、會須；宜當(dāng)、宜應(yīng)、當(dāng)須等。
由介詞并列構(gòu)成的如：比及、比至、及至、逮至等。
由連詞并列構(gòu)成的如：借使、借令、借如、假使、假設(shè)；當(dāng)使、儻若、當(dāng)若；如使、如令、設(shè)使等。
由于構(gòu)成復(fù)音虛詞的語言單位是平等并列的關(guān)系，加之結(jié)合凝固得還不夠緊密，因而存在大量次序顛倒的復(fù)音虛詞。如：乃遂、遂乃；誰何、何誰；宜當(dāng)、當(dāng)宜；乃僅、僅乃；方且、且方；猶尚、尚猶；業(yè)已、已業(yè)；必將、將必。這些次序顛倒的復(fù)音虛詞在語法功能上完全相同，不因位置的變換而出現(xiàn)差異。
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