用語文提升人生境界

學(xué)了語文之后，我們能夠識(shí)字、讀書，能夠?qū)懶拧⒈磉_(dá)思想感情。不僅如此，通過語文的學(xué)習(xí)，我們還能明白事理，了解古今文化傳承，接受中外思想和智慧的洗禮。所以，語文有兩個(gè)特征：聽、說、讀、寫的工具性和傳承思想、智慧與文明的人文性。我們學(xué)習(xí)語文的目的，就是用語文這種聽、說、讀、寫工具，去接受古今中外的思想、智慧與文明的熏陶，提升人生的境界，提高全民族乃至全人類的素質(zhì)，進(jìn)而改造我們生存的這個(gè)世界。

可事實(shí)上，我們的語文教學(xué)卻大大偏離了這個(gè)方向。有人將當(dāng)前的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）現(xiàn)狀總結(jié)成了順口溜：“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根!”學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)是“背多分!”其中語文學(xué)科教學(xué)在這種狀態(tài)下受到的損害是尤其嚴(yán)重的。因?yàn)檎Z文的教學(xué)關(guān)系的不僅是一個(gè)學(xué)科的教學(xué)成敗，而是關(guān)系到了一個(gè)民族整體的靈魂工程的成敗。從分?jǐn)?shù)現(xiàn)象上看，我們的語文也培養(yǎng)了一些“高材生”。但是，即使是這一部分人，也大都不過是用學(xué)習(xí)去圓自己人生飛黃騰達(dá)的夢(mèng)罷了。語文只是獲取衣食、名利的一種工具而已，與語文所承載的人文責(zé)任是搭不上邊的。何況，以分?jǐn)?shù)為目的的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），始終都會(huì)有相當(dāng)一部分學(xué)生在追求分?jǐn)?shù)不成的苦澀里品嘗著失敗的滋味。

我們的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）不應(yīng)該是培養(yǎng)精英的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），她應(yīng)該給每一個(gè)學(xué)生都提供發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。重慶市巴縣中學(xué)以“讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展”為辦學(xué)理念，以培養(yǎng)“具有傳統(tǒng)人文素養(yǎng)，具有良好的創(chuàng)新習(xí)慣，以終身學(xué)習(xí)為目的，能適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展人才”為培養(yǎng)目標(biāo)是正確的，內(nèi)涵是相當(dāng)深邃的。那么，落實(shí)到語文學(xué)科的教學(xué)上，我們應(yīng)該怎么做呢？ 

一、通過語文的學(xué)習(xí)，我們要讓學(xué)生的表達(dá)生動(dòng)起來。

一個(gè)人的語文素養(yǎng)是多方面的綜合結(jié)果。分解開來看，聽講、說話、識(shí)字、寫字、作文、朗讀、閱讀……生活的很多方面都是語文素養(yǎng)的體現(xiàn)；但概括起來，不外聽、說、讀、寫四個(gè)內(nèi)容。聽和讀主要是吸收，而說和寫是輸出，前者是基礎(chǔ)，后者是對(duì)前者的檢驗(yàn)。因此，一個(gè)人語文素養(yǎng)怎么樣，通常都可以從說和寫這兩方面體現(xiàn)出來。

我們的語文教學(xué)，要教會(huì)學(xué)生善于聽的技巧，培養(yǎng)學(xué)生愛好讀的習(xí)慣。并指導(dǎo)學(xué)生在聽的過程中體悟說的藝術(shù)，總結(jié)說話方式；督促學(xué)生在讀的過程中思考寫的訣竅，學(xué)習(xí)寫作方法。在此基礎(chǔ)上，有序有方地安排學(xué)生進(jìn)行說話、演講訓(xùn)練，提高學(xué)生說話、演講的水平；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)用文體（應(yīng)用文）和文學(xué)創(chuàng)作的寫作實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生寫作、創(chuàng)作的能力。勿須置疑，讓我們的學(xué)生能說善寫是我們語文教學(xué)的一個(gè)核心的目標(biāo)。當(dāng)然，人有個(gè)體差異，我們要做的，只是讓學(xué)生的表達(dá)在其本來的基礎(chǔ)上進(jìn)一步生動(dòng)起來。

二、通過語文的學(xué)習(xí)，我們要讓學(xué)生的視野開闊起來。

作為吸收手段的聽和讀是作為輸出手段的說和寫的基礎(chǔ)，這是從培養(yǎng)聽說讀寫能力的角度而言的。如果從語文學(xué)習(xí)能凈化心靈、轉(zhuǎn)化氣質(zhì)的角度上講，聽和讀有其獨(dú)特而重要的作用。

一個(gè)人的成長，必須植根于環(huán)境的土壤。人生理性的成長依賴于物質(zhì)環(huán)境，而精神思想的形成則靠人文環(huán)境的孕育。如何在人文環(huán)境中吸取盡可能多的養(yǎng)分，就需要善于接受師長的教化，善于從書籍中獲取教益。我們指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文時(shí)，之所以要教會(huì)學(xué)生善于聽的技巧，培養(yǎng)學(xué)生愛好讀的習(xí)慣，不但是為了提高學(xué)生說和寫的能力，同時(shí)也是為了使學(xué)生從古今書籍之中得到熏陶，在中外人物身上感受風(fēng)采。所以，讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)拓展胸襟、開闊視野

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