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關(guān)于教育起點(diǎn)觀的哲學(xué)闡釋
【內(nèi)容提要】任何教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))都有自己的起點(diǎn),從知識(shí)和道德出發(fā),這是教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的傳統(tǒng)起點(diǎn)觀,它們?cè)谏鈱ふ医逃╳ww.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的基礎(chǔ),使人的發(fā)展喪失生命的根基。教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))應(yīng)遵從生命優(yōu)先的原則,從生命的原初活力出發(fā),理解教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的邏輯基礎(chǔ)。教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起于生命,但又不止于生命;始于生命的陶冶,但又不放棄知識(shí)和道德的追求,這是生命力量論對(duì)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn)的哲學(xué)解釋。【摘 要 題】理論探討
人性是教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的邏輯起點(diǎn)和實(shí)踐歸屬,有不同的人性觀就會(huì)有不同的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))理論與教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))實(shí)踐,只有把握人性的本原,才能真正構(gòu)筑解放人性的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。因而,反思人性的本原何在,是探尋教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn)的哲學(xué)前提。
一、人性的“力”:教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))建構(gòu)的生命起點(diǎn)
傳統(tǒng)的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn)觀,在生命之外尋找教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的基礎(chǔ),把知識(shí)和道德視為教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn),使人的發(fā)展喪失了生命的根基,人性的“力”在教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))中無(wú)以生長(zhǎng)。教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))需要重新思考自己的起點(diǎn),以生命優(yōu)先的原則重新構(gòu)筑教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的人性基礎(chǔ)。
(一)知識(shí)論與道德論的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn)觀
教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的起點(diǎn)是指教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))以什么樣的人性假設(shè)為理論構(gòu)筑與實(shí)踐操作的前提。由于對(duì)人性的本原有不同理解,從而形成不同的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn)觀。(1)知識(shí)論的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn)觀。這是理性主義的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn)觀,他們將理性視為人的本性,教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))就是為了培育人的理性能力,求知是理性能力的最高表現(xiàn)。理性主義的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))以培養(yǎng)知識(shí)人為目的,以知識(shí)的傳遞與學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),建構(gòu)整個(gè)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的邏輯與體系。從知識(shí)出發(fā)的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))起點(diǎn)觀,源于以知識(shí)為美德的古代希臘,從蘇格拉底、柏拉圖到亞里士多德都把理性知識(shí)的獲得作為教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的重要出發(fā)點(diǎn);在漫長(zhǎng)的中世紀(jì)時(shí)期,知識(shí)為信仰所代替,知識(shí)在教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))中逐漸處于次要位置;直到近代科學(xué)創(chuàng)造出前所未有的人類奇跡,知識(shí)又重新走上教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的統(tǒng)治地位,赫爾巴特和斯賓塞的主知主義教育(www.xf
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