登高壯觀(guān)天地心-古代登覽詩(shī)品讀

長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué) 徐昌才

        我喜歡這樣三句話(huà)：“沒(méi)有比雙腳更長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路”，“沒(méi)有比心靈更寬闊的天空”，“沒(méi)有比生命更高峻的山峰”，只要生命存在，只要激情奔涌，只要精神飛揚(yáng)，奇跡就可以在天地間熠熠生輝，這是我品讀古代登覽詩(shī)的總體印象，在我看來(lái)，登覽詩(shī)從來(lái)就不僅僅是寫(xiě)一種心力交瘁的形體攀登，它更多功能是展示一種挑戰(zhàn)極限，超越自我的激情人生，張揚(yáng)一種至大至剛、雄勁超邁的人生態(tài)度，暗示一種沉潛內(nèi)斂，蓄勢(shì)待發(fā)的智慧生存。下面我挑選幾首光照千古，洞徹人生的登覽詩(shī)，稍加品析，以饗讀者。

        首先要提到的是杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何？齊魯青未了，造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決此入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！边@是杜甫在血?dú)夥絼偂⒁鈿怙L(fēng)發(fā)的二十四歲時(shí)寫(xiě)的言志詩(shī)。前六句多角度、多側(cè)而烘染泰山的高峻雄偉。泰山之南為魯，泰山之北為齊，齊魯兩國(guó)同為古代大國(guó)，縱然站在兩大國(guó)的國(guó)境之外還能望見(jiàn)拔地通天、青翠逼人的泰山，這是以距離之遙遠(yuǎn)烘托泰山之高峻。泰山向日為陽(yáng)，泰山背日為陰，向陽(yáng)一面麗日晴空，猶如拂曉，背陽(yáng)一面日色昏暗，猶如黃昏，同為泰山，陰陽(yáng)昏曉，判若兩季，這是以天色之多變來(lái)烘托泰山巍峨。山中云氣升騰，層出不窮，令人心胸為之蕩漾、；傍晚歸鳥(niǎo)投林，暮靄沉沉，令人目斷神迷。這是以詩(shī)人的感受來(lái)烘托泰山之神奇，經(jīng)過(guò)前面鋪六句的層層鋪墊、渲染，一座高聳入云，神奇秀麗的泰山就巍然聳立在讀者面前。結(jié)尾兩句抒情言志，畫(huà)龍點(diǎn)睛，面對(duì)高接云天的泰山，面對(duì)鋪天蓋地的青翠，面對(duì)廣闊神奇的空間，詩(shī)人忽發(fā)奇想，神采飛揚(yáng)，我一定要登臨絕頂，居高遠(yuǎn)眺，領(lǐng)會(huì)那群峰如芥，江河入懷的神奇美好。結(jié)尾這兩句詩(shī)寫(xiě)得極富生發(fā)性和象征意義。它含蓄地揭示出青年杜甫不怕困難，敢于攀登，自信滿(mǎn)滿(mǎn)，俯視一切的雄心和氣概，結(jié)合前面六句來(lái)思考，不難發(fā)現(xiàn)，前面的寫(xiě)景是為后面的言志作陪襯，泰山越是高峻雄奇，詩(shī)人的雄心壯志就越見(jiàn)氣吞山河。青年杜甫身處一個(gè)令人振奮的盛唐時(shí)代，他心里一定涌滿(mǎn)了蓬蓬勃勃的激情，躁動(dòng)不安的激情，他不滿(mǎn)足，雖然不一定知道為什么不滿(mǎn)足；他似乎覺(jué)得眼前的空間，依然不足以容納他心中洶涌的熱情，盡管他的視線(xiàn)已達(dá)到了天地盡頭，詩(shī)人還要“凌絕頂”，去見(jiàn)山外之山，天外之天。詩(shī)人的精神空間由泰山延伸到天地之外的無(wú)限宇宙大化空間，詩(shī)人所表現(xiàn)的生命境界，是無(wú)限開(kāi)闊而無(wú)止域，無(wú)限向上而無(wú)止息的境界。

        宋代有個(gè)詩(shī)人名叫蕭德藻，被貶謫到古夜郎，在那里漂泊了三年。羈客的怨思，浪子的酸辛，他的人生前程一片蒼茫，這年秋天，他來(lái)到了洞庭湖，八百里洞庭的湖光山色，遼闊高爽的秋天秋水，讓詩(shī)人感到一種久違的精神愉悅，那些怨思苦恨，紛紛退去。詩(shī)人泛舟湖上，欣賞白鷺翩翩飛舞；捕捉詩(shī)意點(diǎn)點(diǎn)靈光，遠(yuǎn)眺湖水盡頭的隱隱青山，感受心胸?zé)o限的豪情逸興。這時(shí)，詩(shī)人忽然感覺(jué)到勃勃意興難以平復(fù)，他索性棄舟登岸，要登上那千古名樓，要高瞻遠(yuǎn)矚，獲取一個(gè)更廣大、更開(kāi)闊的心靈空間，他的《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)后半部分這樣寫(xiě)道：“得句鷺飛處，看山天盡頭。猶嫌未奇絕，更上岳陽(yáng)縷。”白鷺?lè)�飛，碧波遼闊，水天相接，蒼茫無(wú)際，如此視域高遠(yuǎn)、胸襟闊邁的空間，詩(shī)人“猶嫌”不夠“奇絕”，他要“更上”名樓，去領(lǐng)略那無(wú)止無(wú)盡，無(wú)限自由的精神空間，這份不滿(mǎn)足，不停止的追求來(lái)得很自然，展示了詩(shī)人鼓舞生命風(fēng)帆，張揚(yáng)自由大旗的人生豪情，特別是對(duì)于一個(gè)飽受貶謫之苦的浪子來(lái)說(shuō)，這份心靈的自由和搏擊人生的姿態(tài)更顯得彌足珍貴。岳陽(yáng)樓是一道亮麗的生命風(fēng)景線(xiàn)，登岳陽(yáng)樓是一種沖破枷鎖，追求自由的生命姿態(tài)。

        歐陽(yáng)修寫(xiě)過(guò)一首登山的詩(shī)《中峰》：“望望不可到，行行何屈盤(pán)。一徑林杪出，千巖云下看。煙嵐半明滅，落照在峰端。”全詩(shī)描寫(xiě)了登山行程的兩個(gè)階段，前一段是峰高路險(xiǎn)，遙不可及，令人望而生畏，側(cè)重突出山路的艱險(xiǎn)曲折；后一段是描繪腳踏山頂云端，俯瞰落照諸峰的情景，

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