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淺析21世紀(jì)高等院校人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求管理論文

時(shí)間:2023-05-06 14:24:09 管理論文 我要投稿
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淺析21世紀(jì)高等院校人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求管理論文

  【摘要】文章立足于高等院校在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮的重要作用,指出了高校在人才培養(yǎng)中存在的個(gè)體以及學(xué)科、專業(yè)建設(shè)的不均衡等問題,面對新世紀(jì)對人才從思想道德、心理素質(zhì)、文化知識等方面的全面素質(zhì)要求,提出了人才培養(yǎng)的新途徑。

淺析21世紀(jì)高等院校人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求管理論文

  【關(guān)鍵詞】高等院校;人才培養(yǎng);素質(zhì)要求

  知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,決定了科技創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵因素?萍紕(chuàng)新已越來越成為當(dāng)代社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)與標(biāo)志?萍紕(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,必須有一批又一批優(yōu)秀的年輕人才脫穎而出,必須大量培養(yǎng)年輕的科學(xué)家和工程師。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)造性人才的基地,高等學(xué)校培養(yǎng)出的人才其素質(zhì)的高低,直接影響到我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程。

  高等院校是培養(yǎng)熱愛社會主義祖國、適應(yīng)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和科技發(fā)展需要的德、智、體全面發(fā)展的有開拓性、創(chuàng)造性、競爭能力的具備較高商業(yè)知識、較強(qiáng)實(shí)踐能力的高級人才,人作為教育的主體,是推動社會歷史前進(jìn)的動力。人才素質(zhì)的高低及是否全面發(fā)展,直接影響到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會環(huán)境建設(shè)。

  一、高等院校在人才培養(yǎng)中存在的問題

  (一)個(gè)體發(fā)展不均衡

  現(xiàn)代教育的根本目的就是促進(jìn)個(gè)體身心的全面、和諧發(fā)展,塑造出符合社會需要的可持續(xù)發(fā)展的個(gè)人,進(jìn)而推動政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展,創(chuàng)造出文明進(jìn)步的社會。傳統(tǒng)的教育,只注重教育促進(jìn)科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)發(fā)展功能,而忽視人作為個(gè)體的自身發(fā)展;重視實(shí)用知識和技能的傳授,忽視人的心靈育化和人格的培養(yǎng),忽視人的精神和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)的教育觀念,很難造就出全面、和諧發(fā)展的個(gè)體。許多天之驕子,在走出校門進(jìn)入社會后,面對現(xiàn)實(shí)的不如意,由于沒有健康的心理素質(zhì),過早地結(jié)束了年輕的生命。也有一部分學(xué)生,忽視自身的思想道德建設(shè),自我主義思想膨脹,享樂主義、拜金主義思想觀念較重,而放棄了對理想和事業(yè)的追求。還有一些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,由于自理能力較差,平時(shí)不注意參加體育鍛煉,而不具有健康的體魄,不能為祖國、為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。存在最為普遍的問題是學(xué)生進(jìn)入社會后,不能正確處理公共政策和人際關(guān)系,對自然環(huán)境和社會環(huán)境的適應(yīng)能力差。

 。ǘ⿲W(xué)科、專業(yè)建設(shè)不均衡

  現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,既高度分化又高度融合。一方面,原有的學(xué)科分工越來越細(xì),新興學(xué)科不斷涌現(xiàn)。另一方面,學(xué)科的交叉滲透,特別是自然科學(xué)和社會科學(xué)綜合趨勢越來越明顯。傳統(tǒng)的教育以專業(yè)知識為中心,忽視對學(xué)生綜合化知識的教育,注重學(xué)生的專業(yè)動手能力的培養(yǎng),而忽視了培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識分析問題和解決問題的能力。在課程設(shè)置中,忽視自然科學(xué)、人文科學(xué)課程的設(shè)置。

  二、高等院校對人才素質(zhì)的要求

  澳大利亞未來人委員會主席埃利亞德提出,未來人應(yīng)為“學(xué)術(shù)性、職業(yè)性、事業(yè)心和開拓技能的綜合素質(zhì)之人”。日本也強(qiáng)調(diào)“四合一”人才計(jì)劃:指赤心報(bào)效國家、具有健康體魄的前提下,集科技、文化、經(jīng)貿(mào)、外語素質(zhì)于一身,既有經(jīng)貿(mào)才干,又有外語翻譯本領(lǐng)的人才。適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的高級人才必須具備一定深度和廣度的科學(xué)基礎(chǔ)知識,又要有一定的本專業(yè)知識,動手解決實(shí)際問題的能力,還必須對于所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境(市場)、社會環(huán)境、公共政策、人際關(guān)系、道德規(guī)范以及自然環(huán)境有一定的了解和適應(yīng)能力。

  (一)具有正直高尚的思想道德

  通過人文教育培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的非智力因素,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。要求他們具備正確的理性、感情觀念。21世紀(jì),各國的競爭主要體現(xiàn)為人才的競爭。由于外來思想的沖擊,一些學(xué)生已不再滿足在設(shè)備簡陋的實(shí)驗(yàn)室鉆研業(yè)務(wù),而是向往設(shè)備先進(jìn)、待遇豐厚,容易出成果的國外。高等院校培養(yǎng)出來的人才應(yīng)具備抵制國外豐厚物質(zhì)利益的誘惑,立足本國發(fā)展事業(yè),忠心報(bào)效國家的品德。而且也要具備良好的職業(yè)道德,要求他們愛崗敬業(yè),具有較強(qiáng)的開拓精神和協(xié)作能力。

  (二)具備良好健康的心理素質(zhì)

  心理教育為其他各類素質(zhì)教育提供優(yōu)良的心理基礎(chǔ)。未來的社會競爭激烈、相互依存,要求人們具有較強(qiáng)的心理素質(zhì),能夠正確面對困難和挫折,具備吃苦耐勞和百折不撓的意志。一個(gè)人的心理素質(zhì)越好,他的心理潛能越能得到發(fā)揮,對其各方面素質(zhì)發(fā)展的促進(jìn)越有效,從而整體素質(zhì)越高。

 。ㄈ┚邆漭^全面的人文知識和科學(xué)知識

  現(xiàn)代教育要求人才不僅為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),更要為人口與經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境的相互協(xié)調(diào)服務(wù)。高等院校培養(yǎng)的人才不僅要具備現(xiàn)代生活所必需的基本知識和基本技能,還要具備成熟的思想,要求他們具有自我發(fā)展的能力和完美高尚的人格,具備一定的人文知識,能以較寬的視野研究學(xué)術(shù)性問題。要求他們能較快地適應(yīng)周圍的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會環(huán)境,具有良好融洽的人際關(guān)系。處于一個(gè)競爭激烈的時(shí)代,提高他們的學(xué)習(xí)能力和應(yīng)變能力也較以前更為重要,同時(shí)對他們處理信息的能力提出了更高的要求。在信息量激增的社會里,考察一個(gè)人不再看其記憶和背誦的能力,而是要看他對紛至沓來的各種信息的清理篩選、分析綜合能力。人們隨時(shí)要選擇,要審時(shí)度勢,權(quán)衡利弊,獨(dú)立決策。除此之外,還要求他們具備強(qiáng)健的體魄。全面發(fā)展的人才是推動社會全面進(jìn)步的原動力,是21世紀(jì)發(fā)展的要求。

  三、新世紀(jì)人才的培養(yǎng)途徑畢業(yè)論文下載網(wǎng)http://www.biyeda.com

  (一)轉(zhuǎn)變教育觀念

  首先,要轉(zhuǎn)變以發(fā)展智力為中心的教育思想,樹立智力和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展的教育觀念。要把教育教學(xué)從以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的注意力、記憶力、觀察力、思維力等智力因素為中心,轉(zhuǎn)到在發(fā)展智力因素的同時(shí),注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的動機(jī)、興趣、情感、意志和性格等非智力因素,并且促使他們相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,要轉(zhuǎn)變以做事為中心的教育思想,樹立做事與做人相結(jié)合的教育觀念。人文教育的培養(yǎng)目標(biāo)是將人類優(yōu)秀的文化成果化為學(xué)生做人的基本品質(zhì)和態(tài)度,F(xiàn)代社會中,工業(yè)化進(jìn)程使科學(xué)教育得以較快發(fā)展,顯示出實(shí)用性和功能性的一面。面臨眾多的社會問題,人文知識重新被人們所重視,要將“做人”與“做事”結(jié)合起來,“做人”是教育的核心。

 。ǘ┙⒏咝У倪\(yùn)行機(jī)制

  首先,要建立學(xué)校自我發(fā)展和自我約束機(jī)制。高等院校應(yīng)根據(jù)社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人才市場的要求,根據(jù)本校、本地實(shí)際辦出特色,面向社會自主辦學(xué),走自我發(fā)展、自我約束的道路,要求高校確定合理的發(fā)展規(guī)模,優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu),形成強(qiáng)有力的激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)人才的全面發(fā)展。

  其次,應(yīng)加強(qiáng)社會參與,調(diào)動各方面辦學(xué)和管理的積極性。人才的培養(yǎng)離不開社會,學(xué)校應(yīng)適應(yīng)社會的需求優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu),更新教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整發(fā)展規(guī)模,為社會發(fā)展提供全面發(fā)展的人才和科技成果。

 。ㄈ﹥(yōu)化育人環(huán)境

  教育的生態(tài)環(huán)境是以教育為中心,綜合外部自然環(huán)境、社會環(huán)境和規(guī)范環(huán)境組成的單個(gè)的或復(fù)合的教育生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。一方面,要優(yōu)化自然生態(tài)環(huán)境,為人才的培養(yǎng)提供健康、和諧的外部環(huán)境;另一方面,規(guī)范育人環(huán)境,以學(xué)生為主線,包括文化、科技、語言文字、民族、倫理道德、哲學(xué)、民主與法制、社會風(fēng)氣風(fēng)俗、宗教信仰、藝術(shù)、教育等環(huán)境,以出人才、出成果為中心。

  (四)堅(jiān)持學(xué)科、專業(yè)建設(shè)的均衡發(fā)展

  世界上的許多重大問題,如生態(tài)平衡、環(huán)境污染、人口膨脹、資源匱乏等等,都需要綜合自然科學(xué)和社會科學(xué)的知識才能解決。面對這種趨勢,高校應(yīng)當(dāng)樹立交叉滲透、整體綜合的學(xué)科觀,實(shí)現(xiàn)從原來的以專業(yè)知識為中心的教育,轉(zhuǎn)變到對學(xué)生進(jìn)行綜合化知識分析問題和解決問題的能力。高等院校應(yīng)集中人力、物力、財(cái)力,辦優(yōu)勢專業(yè)和特色基礎(chǔ)學(xué)科專業(yè)。應(yīng)拓寬專業(yè),交叉培養(yǎng),優(yōu)化整體結(jié)構(gòu);要加強(qiáng)基礎(chǔ)

  ,降低重心,加強(qiáng)通識教育,培養(yǎng)社會需要的復(fù)合型人才;課程體系的布局要抬高起點(diǎn),跟蹤發(fā)展,提高知識的質(zhì)量和文化素養(yǎng)。

  (五)改革教學(xué)方法,增強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)

  要改變過去的單一的講授方法,把講授、輔導(dǎo)、自學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,加強(qiáng)對學(xué)生的訓(xùn)練,重視培養(yǎng)學(xué)生獲取知識和運(yùn)用知識的能力,把科學(xué)研究引入教學(xué)過程,鼓勵(lì)學(xué)生提出新見解、新思想、重視培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新意識。在傳授中,貫穿少而精原則,重視知識的簡約化、結(jié)構(gòu)化,提高教學(xué)手段的現(xiàn)代化水平,改進(jìn)考試方法與教學(xué)評價(jià),鼓勵(lì)教師的教學(xué)創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

  高等院校教育要貫穿于實(shí)踐之中,全面提高學(xué)生的實(shí)踐技能和素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、吃苦耐勞的精神,以及學(xué)生相互交往、相互合作的技能和品質(zhì)。

  【參考文獻(xiàn)】

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  [4]張?jiān)倥d,劉濤雄,孫愛軍.楊振斌.清華大學(xué)學(xué)生工作論文集[C].清華大學(xué)出版社,2001.

  [5]畢業(yè)論文下載網(wǎng)http://www.biyeda.com

  【作者簡介】馬悅(1973-),女(蒙古族),清華大學(xué)精密儀器與機(jī)械學(xué)系職員,碩士,研究方向:人力資源管理。

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