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知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化可行性析論文

時(shí)間:2023-05-01 05:17:31 法學(xué)論文 我要投稿
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知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化可行性析論文

內(nèi)容摘要:學(xué)界有人提出知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化的倡議,筆者經(jīng)過分析認(rèn)為盡管知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化對(duì)于社會(huì)生活有諸多好處,中國(guó)目前也存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化的一些條件,但由于其體系內(nèi)存在許多重要的缺陷,目前看來尚缺乏現(xiàn)實(shí)可行性。但是這也并非意味著知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化絕對(duì)不可能,隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)思維水平的提高,很有可能在不遠(yuǎn)的將來將這種可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性,從而造福人類。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化可行性析論文

關(guān)鍵詞:知識(shí)產(chǎn)權(quán)法 法典化 可行性

(一) 知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念

  對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)概念的理解和把握,關(guān)系到知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度和理論建設(shè)基石的穩(wěn)固和政策的正確。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的稱謂來源于18世紀(jì)的德國(guó),將一切來自知識(shí)活動(dòng)的權(quán)利概括為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主要是著名比利時(shí)法學(xué)家皮卡弟,這一學(xué)說被廣泛傳播,得到許多國(guó)家和國(guó)際組織的承認(rèn)。對(duì)我國(guó)來說,知識(shí)產(chǎn)權(quán)是個(gè)外來語,是對(duì)英文INTELLECTUAL PROPERTY的一種翻譯。對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念,我國(guó)學(xué)術(shù)界各種觀點(diǎn)和爭(zhēng)論頗多。概括地說,主要有三種觀點(diǎn):第一,范圍說或列舉說;第二,概括說;第三,無形財(cái)產(chǎn)體系說。所謂范圍說與概括說分別從被研究對(duì)象的一翼入手、深入,范圍說著重在知識(shí)產(chǎn)權(quán)所涵蓋的范圍上,讓人們對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)都包括什么權(quán)利一目了然;概括說不滿足于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)范圍中權(quán)利"帳單"的列舉,試圖把握和概括知識(shí)產(chǎn)權(quán)的本質(zhì),但有時(shí)又嫌有些牽強(qiáng)附會(huì)。無形財(cái)產(chǎn)體系說看到了人們對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)概念認(rèn)識(shí)的不滿足,力圖作出新的概括,解決人們?cè)谡J(rèn)識(shí)中、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐中存在的矛盾,意義重大。但以無形財(cái)產(chǎn)體系的新的概括代替已經(jīng)約定俗成的知識(shí)產(chǎn)權(quán),不但在國(guó)內(nèi)理論界和實(shí)踐部門存在理解問題,而且在與國(guó)際交往中也會(huì)使國(guó)際同行產(chǎn)生某種程度的溝通困惑,還不如就說大家都懂的"INTELLECTUAL PROPER RIGHT"(知識(shí)產(chǎn)權(quán))來得痛快。

  如果進(jìn)一步深入分析上述關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)概念的三種主張,發(fā)現(xiàn)它們之間并不存在不可逾越的鴻溝,它們雖有側(cè)重點(diǎn)的不同,但很難就說它們那一種主張就是片面的。因此,在分析當(dāng)今各類被通稱為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)范圍的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)首先著力把握被知識(shí)產(chǎn)權(quán)所保護(hù)眾多對(duì)象的本質(zhì):既注意保護(hù)對(duì)象的整體本質(zhì),又要注意每一類保護(hù)對(duì)象與其它對(duì)象的本質(zhì)差別;然后(或同時(shí))掌握其整體和每類所保護(hù)的確切范圍,并將其本質(zhì)和范圍兩者結(jié)合起來,以從整體上把握和理解知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念。

  筆者認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的客體是一種"信息",此種信息依附于一定的載體之上。不斷被復(fù)制的這些載體,在市場(chǎng)上價(jià)值的體現(xiàn)主要在于其所蘊(yùn)含的信息。此種信息主要來源于人類的智力創(chuàng)造性勞動(dòng),信息的屬性是人類智力創(chuàng)造的一種知識(shí)財(cái)產(chǎn)和相關(guān)的精神權(quán)益;而知識(shí)產(chǎn)權(quán)則正是此種知識(shí)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富在法律上的體現(xiàn)。因此,根據(jù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際公約和國(guó)內(nèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法界定的保護(hù)范圍,可以得出這樣的結(jié)論:人類智力創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)產(chǎn)及相關(guān)精神權(quán)益是知識(shí)產(chǎn)權(quán)所保護(hù)的客體,知識(shí)產(chǎn)權(quán)是知識(shí)財(cái)產(chǎn)和相關(guān)精神權(quán)益的法律體現(xiàn),是國(guó)家法律賦予智力創(chuàng)造主體并保障其創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)產(chǎn)和相關(guān)權(quán)益不受侵犯的一種專有民事權(quán)利。其權(quán)利內(nèi)容及范圍,以我國(guó)加入的國(guó)際條約或公約和我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法規(guī)定的范圍和表現(xiàn)形式為準(zhǔn)。它是一種絕對(duì)權(quán)或?qū)κ罊?quán),任何人都有不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的義務(wù)。一旦侵害了他人知識(shí)產(chǎn)權(quán),就違反了某一民事主體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定義務(wù),就要承擔(dān)民事責(zé)任、行政責(zé)任,甚至刑事責(zé)任。

(二)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典化的概念和條件

  近幾十年來,世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和擴(kuò)張,改變了世界經(jīng)濟(jì)形態(tài)和發(fā)展進(jìn)程。人類從傳統(tǒng)的以資本、勞動(dòng)力、土地等為生產(chǎn)要素的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,開始走向了新興的以知識(shí)為核心生產(chǎn)要素的第三次經(jīng)濟(jì)革命的時(shí)代----知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。生產(chǎn)力的發(fā)展總是要求有與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,而作為生產(chǎn)關(guān)系總和的一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也必然要求有與其相適應(yīng)的上層建筑。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求建立與之相適應(yīng)的法律制度,以保護(hù)新知識(shí)、新經(jīng)濟(jì)中蘊(yùn)涵的先進(jìn)生產(chǎn)力。正如對(duì)生產(chǎn)資料和生活資料的所有權(quán)以及為滿足社會(huì)生活需要而必須進(jìn)行市場(chǎng)交易形成的債權(quán)要受到法律的確認(rèn)一樣

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