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中西公司法律地位歷史考察

時間:2023-05-01 04:00:10 法學(xué)論文 我要投稿
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中西公司法律地位歷史考察

  在現(xiàn)代,“公司”一詞已經(jīng)成為營利性法人的專用名詞。在大陸法系國家,“公司(Handelsgesellschaft,SociétéCommercial,會社)”一詞的通常定義是,以從事商行為或以營利為目的的,依照公司法組建、成立的社團(tuán)法人⑴。據(jù)此,法人身份與營利性質(zhì)是“公司”的基本內(nèi)涵;除了自然人、財團(tuán)法人、公益性社團(tuán)法人、合作社之外,一切私法主體都屬于公司的外延。在普通法系國家,“Corporation”一詞專指法人社團(tuán)。它大致有四種意義,即市政當(dāng)局、獨(dú)體法人、具有法人資格的非營利性公司和具有法人資格的商業(yè)性公司。其中,與大陸法系“公司”概念相對應(yīng)的部分,僅僅是具有法人資格的商人公司,即那種以獲得經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo),其收益在公司成員之間進(jìn)行分配的法人社團(tuán)。

  如果我們把公司的歷史沿革比作一根長繩,那么,上述現(xiàn)代意義上的公司則僅是這根歷史長繩末端的一小截。為了進(jìn)一步回答在法人制度形成之前就已經(jīng)存在的公司具有何種屬性,最初的法人社團(tuán)與近代私法中營利性法人區(qū)別怎樣,公司從初始形態(tài)演變?yōu)樗椒ㄖ黧w,其間經(jīng)歷了何種變革,并為現(xiàn)代公司的發(fā)展提供了哪些有益的啟示等等問題,本文將對中西公司法律地位作一番歷史地考察并進(jìn)行相應(yīng)地比較研究。

中西公司法律地位歷史考察

  一

  羅馬法始終不存在“法人”概念,從而也就不存在法人社團(tuán)與非法人社團(tuán)的區(qū)別。一切社團(tuán)基于自由設(shè)立原則而成為事實上的存在,并因此而有法律上的人格。法人學(xué)說則強(qiáng)調(diào):社團(tuán)依國家許可原則設(shè)立,社團(tuán)人格依法律存在。這是羅馬社團(tuán)與法人的一個顯著區(qū)別。羅馬法沒有出現(xiàn)民法和商法的分立,也沒有從民法中衍生出專門適用于營利性社團(tuán)的特別法,因此,社團(tuán)的法律地位、權(quán)利義務(wù)并不因為它有無營利性質(zhì)而有所不同。鑒于公司的法人身份和營利性質(zhì)都是近代立法給它添加的內(nèi)涵,且公司一詞在羅馬社會還不是營利性社團(tuán)法人的專用術(shù)語,那么,我們不妨把當(dāng)時那些表述團(tuán)體概念的術(shù)語統(tǒng)稱為“公司”。

  在拉丁文中,“Universitas”、“Collegium”和“Corpus”是與“公司”概念相對應(yīng)的、三個通常可以互換的同義詞。

  “Universitas”具有“整體”、“全體”的意思,這個“整體”又是各個部分集合而成的。如學(xué)校、商業(yè)團(tuán)體、宗教組織、慈善機(jī)構(gòu)、基金會等。

  “Collegium”的字面意思是指同行之間的組合。在法律上,它是指“從一個按正當(dāng)方式組成的權(quán)力當(dāng)局那里,同時獲得類似委托(mandate)的一群人”⑴。商業(yè)社團(tuán)與國家之間的委任契約關(guān)系意味著:國家出于自身利益的需要往往在商業(yè)社團(tuán)自發(fā)成立之后即予認(rèn)可,并給予某些特權(quán)。一位學(xué)者在研究了公元一世紀(jì)到二世紀(jì)間有關(guān)船主與船家協(xié)會的碑銘之后,得出以下結(jié)論:國家之所以承認(rèn)和保護(hù)這些協(xié)會,是因為國家“同一個有組織的、人員熟悉的團(tuán)體打交道,比起同一群漫無組織的陌生者打交道要容易得多;而帝國行政當(dāng)局如果沒有這種組織的幫助就根本無法解決運(yùn)輸大量物資這一極端棘手的問題”⑵!爸挥挟(dāng)國家把一種特權(quán)賜給全體會員或者把一項負(fù)擔(dān)加給全體會員身上的時候才同整個團(tuán)體打交道”⑴。

  “Corpus”則是指一個單一的實體,該實體在吸收了所有合成單位之后而具有內(nèi)在的“單一性”。這樣,盡管“Corpus”、“Universitas”與“Collegium”在碑銘中經(jīng)常互換,但“Universitas”強(qiáng)調(diào)團(tuán)體的集合性,“Collegium”強(qiáng)調(diào)構(gòu)成成員的同一性,而“Corpus”則因強(qiáng)調(diào)“單一性”,似乎更能支持“公司因事實上存在而取得法律人格”的推斷。

  羅馬法對公司的法律地位和財產(chǎn)性質(zhì)并無全面而具體的界定,但其中似乎有兩條比較穩(wěn)定的原則曾明白地承認(rèn)了團(tuán)體的法律人格:第一,公司的權(quán)

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