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“法理分析”和“法律分析”的斷思

時(shí)間:2021-10-01 16:00:16 法學(xué)論文 我要投稿

關(guān)于“法理分析”和“法律分析”的斷思

  一、對(duì)“法理分析”、“法律分析”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)

  陳金釗:近十年來,中國(guó)法學(xué)界出現(xiàn)了一種可以稱為“法律分析”、“法理分析”和“法哲學(xué)思考”的現(xiàn)象。從清華學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)的搜尋點(diǎn)擊中可以看到,自1994年-2002年的法學(xué)論文中,冠以“法律分析”題目的論文1166篇,冠以“法理分析”的87篇,冠以“法哲學(xué)思考”的26篇,冠以“法理思考”的40篇。近來還發(fā)現(xiàn),有許多博士、碩士論文題目也都以相似的名稱命名。所以,稱“思考”“分析”為一種法學(xué)現(xiàn)象并不足為怪。但這種現(xiàn)象能說明什么?其背后還存在著什么問題?以及我們是否應(yīng)對(duì)“法律分析”“法理分析”進(jìn)行分析,或?qū)Α胺ㄕ軐W(xué)思考”,“法學(xué)思考”進(jìn)行思考,就十分莊重地?cái)[動(dòng)理論法學(xué)工作者面前。

關(guān)于“法理分析”和“法律分析”的斷思

  在今年評(píng)審的博士和碩士論文中,我看到了幾篇以“法理分析”命名的文章,看了其內(nèi)容以后,感覺有點(diǎn)發(fā)悶,我想提出一些問題,如文章內(nèi)容的法理分析表現(xiàn)在什么地方?如果說某些地方是“法理分析”的話,那么,作者憑什么說這樣的分析就是“法理分析”?但這樣問法,被問者同樣可以反問:你說法理分析是指什么?如果不進(jìn)行仔細(xì)思考,恐怕對(duì)這樣的問題一時(shí)也難以回答。一般來說,在“分析”之前冠以經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)等限定詞,都應(yīng)該有用于分析的圖式(或范式),如典型的經(jīng)濟(jì)分析是指成本效率分析,典型的法律分析是權(quán)利義務(wù)關(guān)系、行為、責(zé)任關(guān)系的分析。依此類推,我們的問題是:法理分析的范式(或圖式)是什么?是不是所有的理論分析都是法理思考?法理學(xué)科的發(fā)展已有150多年的歷史,應(yīng)該說法理學(xué)已走過了其幼年期。法理學(xué)為法學(xué)的發(fā)展也貢獻(xiàn)了許多知識(shí)、原理和方法等,但法理學(xué)是不是也為法學(xué)界貢獻(xiàn)了分析范式,或者說貢獻(xiàn)了學(xué)術(shù)研究意義上的分析工具,是值得法理學(xué)者認(rèn)真思考的問題。通過對(duì)部分冠以“法理分析”“法理思考”篇名的論文分析,我們很難看到法理學(xué)科意義上的法理分析,更多是借用法理之名敘述作者對(duì)某一問題的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)。雖然這種認(rèn)識(shí)也勉強(qiáng)可以說是“法理”,但肯定不是系統(tǒng)化、理論化的法理,而是對(duì)某一問題從具體上升到抽象,大多數(shù)沒有運(yùn)用現(xiàn)成的法理學(xué)理論進(jìn)行分析,甚至許多作者根本就沒有意識(shí)到“法理分析”為何物。但這只是問題的一個(gè)方面,即關(guān)于法理分析、法理思考的路徑、范式還需要深入地研究。另一方面,這種種現(xiàn)象也說明了中國(guó)的法學(xué)的進(jìn)步,起碼許多法學(xué)的研究者已經(jīng)注意到了法理問題的重要性,對(duì)許多重要的法律現(xiàn)象需要上升法學(xué)理論的層面進(jìn)行思考。

  桑本謙:“法理分析”和“法律分析”都是經(jīng)常被冠之以文章題目并用以表明文章內(nèi)容和分析方法的語匯,但卻極少有作者使用“法學(xué)分析”這一概念,這種現(xiàn)象十分耐人尋味。這至少說明,在許多作者眼里,“法學(xué)分析”并不是一個(gè)順理成章的概念,至少是不能與“經(jīng)濟(jì)學(xué)分析”、“哲學(xué)分析”、“社會(huì)學(xué)分析”等概念相提并論的。其原因并不僅僅在于法學(xué)迄今似乎沒有自己獨(dú)特的分析方法,更重要的則原因是,法學(xué)似乎包含著完全不同的兩種分析方法,即“法律分析”和“法理分析”。

  吳丙新:確實(shí),近年來,隨著西方法學(xué)理論的大量進(jìn)入,我國(guó)法理學(xué)的研究似乎正在擺脫“沒有根基的法理學(xué)”之尷尬局面,呈現(xiàn)出欣欣向榮之勢(shì)。其突出特點(diǎn)就是摒棄了法學(xué)研究中意識(shí)形態(tài)的束縛,在關(guān)于法的本體論和方法論上基本實(shí)現(xiàn)了理論的多元化。這一偉大轉(zhuǎn)變的結(jié)果,使得法理學(xué)研究相較于部門法理論也似乎更多了一些理性與思辨色彩。這本來是值得慶賀之事,然當(dāng)我們?yōu)樵谛问缴咸嵘芯砍晒睦碚摵砍煞荩蛘邽榱耸棺约旱难芯砍晒粴w入法理學(xué)研究的視野,而將法理學(xué)研究方式當(dāng)作一種時(shí)尚-而且僅僅是一種時(shí)尚-而到處套用時(shí),可能就會(huì)成為法學(xué)研究中的一種惡習(xí)而混淆視聽。正如陳老師所言,近年來在法學(xué)研究中有一種將“法理分析”無限泛化的趨勢(shì),也許這僅僅被認(rèn)為是一種研究策略,但也起碼說明對(duì)于“法理分析”之研究模式在理論界還缺乏應(yīng)有的反思。

  從陳老師所檢索的前述文章中,我們隨機(jī)下載了其中的四十篇進(jìn)行關(guān)于“法理分析”模式的實(shí)證

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