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高二議論文 :淺談文學(xué)與創(chuàng)作

時(shí)間:2023-05-06 10:39:30 論文范文 我要投稿
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高二議論文 :淺談文學(xué)與創(chuàng)作

  文學(xué)創(chuàng)作是高尚的精神創(chuàng)造活動(dòng),也是異常艱難的個(gè)體勞動(dòng)過(guò)程,有其獨(dú)特的規(guī)律性。因此,“生活”要以“澆花”的優(yōu)良傳統(tǒng)為主,尊重人才多彩絢麗的藝術(shù)實(shí)踐,努力為才子創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的思想氛圍和環(huán)境。

高二議論文 :淺談文學(xué)與創(chuàng)作

  文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),即用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)形象,以反映現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù)形式。文學(xué)作品描寫的主體對(duì)象是現(xiàn)實(shí)生活,更確切地說(shuō)是人。文學(xué)是通過(guò)具體感情的藝術(shù)形象,來(lái)表現(xiàn)反映現(xiàn)實(shí)。文學(xué)是形象思維,是語(yǔ)言的藝術(shù),顧名思義:寫作的基層工作即是深厚的語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)和過(guò)硬的文字表達(dá)能力的錘煉。文學(xué)語(yǔ)言的主要特點(diǎn):一是,形象思維;二是,含蓄性。即要使文字精煉含蓄、細(xì)墨豐容;又要使讀者有親臨其境,漸入佳境之感。有鑒于此,在創(chuàng)作時(shí),應(yīng)當(dāng)力求運(yùn)用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、傳神的文字,來(lái)營(yíng)造驚心動(dòng)魄的波瀾,從而精心的構(gòu)建自己的文學(xué)作品。

  文學(xué)作品與精確的語(yǔ)言文字時(shí)常無(wú)法分離。語(yǔ)言文字與作品的關(guān)系,好比直觀的物體與漂亮的外表。外表的華麗往往會(huì)直接影響到物體的氣質(zhì)和風(fēng)度,乃至整體的舞臺(tái)形象效果。換而言之,語(yǔ)言文字是作品形體的一件羽衣。語(yǔ)言文字的精粗、優(yōu)劣,往往會(huì)影響到作品的風(fēng)格、品位、意境以及藝術(shù)魅力。生動(dòng)、傳神、鮮活而富有靈氣的語(yǔ)言文字,自然會(huì)使作品大為增色,反之,意然!

  文學(xué)作品與語(yǔ)言文字的功力藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)。駕馭語(yǔ)言文字的能力,往往取決于作者自身藝術(shù)修養(yǎng)深厚淺薄的程度。藝術(shù)修養(yǎng)不僅僅是學(xué)識(shí)與相關(guān)藝術(shù)知識(shí)的積累,更是一種在審美范疇內(nèi)感悟的能力,確切地說(shuō),藝術(shù)的生命影動(dòng)的音符。大凡有志青年對(duì)藝術(shù)形式的直覺,實(shí)際上是以生命本體認(rèn)識(shí)論去擁抱,感知外在客體世界。簡(jiǎn)而言之,藝術(shù)修養(yǎng)與生命意識(shí),人生感悟息息相關(guān),其更能體現(xiàn)自身的學(xué)識(shí)、文化素養(yǎng)的整體實(shí)力水平。

  “臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,你應(yīng)當(dāng)注意其基本功的修煉……“陽(yáng)氣發(fā)處金石可透,精神一到何事不成!惫Φ阶匀怀,重在基本功:一,博覽群書,廣涉中外名著,潛移默化如“積學(xué)以儲(chǔ)寶”,要細(xì)細(xì)品味,讀有所思,讀有所悟,讀有所得;二,以的熱枕去投入生活,處處留心皆學(xué)問,學(xué)會(huì)留心生活,儲(chǔ)幽探微,捕捉時(shí)代脈搏,探拮生活中閃光的細(xì)節(jié)。三,對(duì)于初習(xí)者,要勤動(dòng)手,動(dòng)筆,養(yǎng)成讀書,作摘錄的習(xí)慣。究言“熟能生巧”亦如說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷,下筆有如神。

  真正的文學(xué)作品,好的開頭是成功的一半。猶如全文的序幕,既要抓住讀者之心,又要定下全文基調(diào),一篇之妙在于落句嗎?因此,好的開頭,如朝霞開曙,花苞含露欲放,由此引人入勝,叫人一見鐘情,好的結(jié)尾,有如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三,留下美的想像空間;卒章顯其志,當(dāng)然也有些大手筆,結(jié)尾一言九鼎,筆力千鈞,鄭地可做金石之聲。讀之令人滿氣迥腸,熱血沸騰,令人拍案叫絕。

  文學(xué)作品的視角與新穎的構(gòu)思異常重要。曠世天才,我國(guó)宋代的文學(xué)大師蘇東坡詩(shī)云“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!边@首詩(shī)豐富的意蘊(yùn)哲理顯而易見,可以說(shuō)一語(yǔ)道破了觀察生活的,視角效應(yīng)的天機(jī)……

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