談影視劇中青年形象的健康傳播論文

時間：2021-06-25 15:47:27 論文范文我要投稿

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談影視劇中青年形象的健康傳播論文

　　一、青春題材影視劇文本的精致利己主義的類型

談影視劇中青年形象的健康傳播論文

　　1.職場道德中精致的利己主義

　　我們通過網(wǎng)絡(luò)電視新聞傳聞，發(fā)現(xiàn)了精致性利己主義的現(xiàn)象廣為存在，并且通過不同角色來向我們進行了詮釋，例如在《蝸居》和《潛伏》這兩部影視巨作中，我們發(fā)現(xiàn)了陳寺福和吳站長，他們具有了利用職位的便利條件去為自己謀利的特點，在《蝸居》中我們看到陳寺福想和市長的秘書進一步接觸，他目的明確清新，就是為了能夠更好的得到提攜，在影視劇中他準確的捕捉到了宋思明與自己公司的員工具有好感，因而故意使郭海藻在公務(wù)中進行接觸；《潛伏》中的吳站長，更是利用了自己權(quán)力和地位，讓部下通過工作中對經(jīng)商的穆連成實行威逼利誘，經(jīng)他的財產(chǎn)榨干后收入了自己的囊中。在現(xiàn)代影視劇中，譬如《杜拉拉升職記》里的玫瑰，作為行政經(jīng)理的她對于員工之間的爭吵與糾紛幾乎視而不見，她不愿意幫助員工，利用“打太極”的方式去打壓身邊的人，是通過推卸責任以求自保的典型現(xiàn)象。在這些影視巨作中讓我們值得深思的是對于“利己主義者”角色的基本安排大多體現(xiàn)在“職場金字塔”中上層，然而苦于生活無奈，一心勤奮的正派人物則往往處于底層的職位。

　　2.婚戀關(guān)系里存在的精致性利己主義

　　在現(xiàn)代化發(fā)展中，影視劇里的青春題材，尤其是在婚戀的關(guān)系中，往往精致性的利己主義是通過人物在婚戀觀、婚姻狀態(tài)、擇偶傾向和家庭處境等一系列細節(jié)中展示出來的。這類角色一般是男主角事業(yè)一帆風順，是有名望的成功男士，女主角也是美貌具有才華，他們通常具有主動的選擇權(quán)。在《空鏡子》里孫儷長相出眾，學歷高因而成為多數(shù)人的愛慕者。她的男友與她青梅竹馬兩小無猜，然而她卻被文化修養(yǎng)事業(yè)出眾的張波吸引，從而選擇了同時與他們兩個共同交往。孫儷“腳踩兩只船”的過程中，不斷運用他人的行為和馬黎明進行書信，不斷去挑撥馬黎明和其女性的關(guān)系。從而將婚戀關(guān)系和對方的財力、事業(yè)、地位以及自己未來的發(fā)展前景相結(jié)合，這具有了典型的利己性。

　　3.代際關(guān)系里的精致性利己主義

　　在人倫的關(guān)系里，精致性利己主義主要是通過贍養(yǎng)的行為與財產(chǎn)的分配方式再現(xiàn)。在大多數(shù)電視劇里，子女考慮到自身的經(jīng)濟利益與虛榮心等，開始出現(xiàn)相互推脫贍養(yǎng)行為，甚至直接拒絕履行贍養(yǎng)的義務(wù)，但是卻能夠在不履行贍養(yǎng)的同時去相互爭奪父母的財產(chǎn)，在《老牛家的戰(zhàn)爭》這類電視劇里充分體現(xiàn)了這一典型現(xiàn)象。在劇中兒媳馮三燕和兒子牛志文因父親老牛生病不愿簽下承擔風險的手術(shù)通知單從而拖延了老牛的手術(shù)，不去支付醫(yī)藥費迫使老牛被趕出醫(yī)院，被棄置街頭。兄弟眾人為了獲得老牛的'財產(chǎn)，不顧手足情深，聯(lián)合外人欺騙老牛，先后讓老牛進入敬老院以及精神病院。

　　二、精致利己主義形象形成的原因

　　1.社會轉(zhuǎn)型期群體價值觀沖突與妥協(xié)的產(chǎn)物

　　精致利己主義形象本身就是社會矛盾之下絕大多數(shù)的受眾是有心理落差的，這個心理落差需要在媒介消費中獲得補償，比如經(jīng)常在青春題材影視劇中出現(xiàn)的霸道總裁與平凡女子相戀的情節(jié)，就是因為絕大多數(shù)的女孩就是平凡人，她就希望有這種灰姑娘和王子相戀的夢想，她就會在這個霸道總裁愛上平凡女子的情節(jié)中得到一種心理補償。受眾的心理是期待精致利己主義這一形象來代入的，因為精致利己主義者可以獲得一個較好的生活狀態(tài)和平衡，完全的利己主義與我們民族的觀念是相沖突的，但是經(jīng)過包裝的精致利己主義包含了商業(yè)精神和公德，它不違反公德的同時又注重個人的自我價值的實現(xiàn)。所以這個是現(xiàn)在大眾喜聞樂見并易于接受的。精致利己主義者隱藏的屬性是各個領(lǐng)域的精英，是成功者。這里面是有一個隱含語境的，不是說所有的人都可以被稱之為精致利己主義者，只有高智商、成功的精英人士才可以。所以滿足了受眾多種心理期待，成功者、不與已有的價值觀相沖突。

　　2.符合受眾群體公民意識覺醒的心態(tài)

　　中國人的集體主義傾向是個客觀事實，不光中國人，東亞人的集體主義相對西歐來說都是顯著的，我們中國長期處于集體主義那樣一種文化氛圍，精致利己主義形象就是那種不想向傳統(tǒng)的集體主義去妥協(xié)，精致利己主義者的形象，符合這種兼具“個人價值實現(xiàn)”與“不違背集體主義價值”。契合了當前的中國公民群體的心理與精神的狀態(tài)。也是受眾個人價值、個人自我尊重意識的覺醒。造成這一現(xiàn)象的原因，我們能夠追溯到孩子的出生之時，從幼兒時期到小學再到中學的不斷強化以及大學階段的不斷“精致”。公民自我意識的覺醒，迫使精致利己主義形象得以廣泛傳播。

　　3.形象的爭議性帶來的商業(yè)傳播價值

　　媒介輿論作為連接政府和社會公眾的紐帶，具有工具性和主觀能動性。隨著大眾對新聞媒介的依賴度不斷加深媒介開始影響著社會大眾成員的思維方式與價值取向，受眾主體呈現(xiàn)出意識概念的增強，在媒體市場發(fā)展化的背景下，具有爭議性的人物形象更具傳播價值。

　　三、青春題材影視劇中青年形象的健康傳播

　　1.青年應(yīng)在媒介傳播中樹立自己的正向青春價值

　　“精致利己主義”現(xiàn)象在青春題材影視劇中有普遍呈現(xiàn)，精致性利己主義的角色多數(shù)被設(shè)置為社會地位或職位較高者，在外貌、物質(zhì)、權(quán)力方面具有一定優(yōu)勢，追求個人利益、物質(zhì)利益、社會地位；部分電視劇會在劇情中對角色的精致利己主義價值觀進行“感召”，而純粹的利己主義者往往也不一定會有悲情下場；這種對于“為達目的不擇手段”的極端利己主義者形象刻畫和傳播，勢必會給受眾帶來負面影響和價值觀誤導。電視劇作為傳播社會主義精神文明、構(gòu)建道德形態(tài)的載體之一，其塑造的形象無疑具有樣本導向作用，因此對于青春題材影視劇中一些形象建構(gòu)的反思與批判，對于道德建設(shè)無疑具有重要意義。影視劇傳遞出來的種種信息，對大眾有著非常重要的影響，甚至在一定程度上制造著潮流和文化現(xiàn)象。從這個角度來看，塑造健康的青年形象，影視劇可謂任重而道遠社會主義核心價值觀中所提及的內(nèi)容，就是促使整個社會散發(fā)正能量的關(guān)鍵。大眾媒體踐行核心價值觀的過程，實際上就是凝聚正能量，傳遞正能量的過程。應(yīng)在影視劇傳播的過程中，樹立積極健康的青年形象導向。

　　2.對青春題材影視劇中負面形象與意義的校正與疏導

　　電視劇對于人物道德的刻畫之所以重要，是因為“標志著現(xiàn)實社會的道德狀態(tài)”，同時標榜了“理想價值的時代要求，意味著傳統(tǒng)道德借助現(xiàn)代媒介在當下的重建”。當下一些青春題材影視劇對于趨利、拒絕付出與奉獻、為達目的不擇手段等行為的“合理化”建構(gòu)以及熒幕上精致利己主義流行，對社會道德建設(shè)無疑具有一定的負面作用。精致利己主義雖然不能說是絕對的負面形象，但是它有它自身的負面效應(yīng)。如果將人類社會的發(fā)展分為“知”與“行”兩個部分，那么科學技術(shù)所代表的先進生產(chǎn)力就是人類的“行”，而文化藝術(shù)所代表的精神境界就是人類的“知”。時下青春題材影視劇中對“精致利己主義”形象逐步達成一種“量”的積累，潛移默化影響著受眾的認知，影響著受眾價值觀的形成。作為大眾傳播的重要信息，電視劇形象表現(xiàn)出的精致利己主義以及精致利己主義“合理化”現(xiàn)象，對于受眾道德認知乃至實踐有可能產(chǎn)生一定的負面影響與誤導。作為大眾傳媒應(yīng)當對負面形象進行校正和疏導，讓正向青春價值積極廣泛的傳播。

　　參考文獻：

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