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品德與社會(huì)活動(dòng)式教學(xué)的幾點(diǎn)思考的論文

時(shí)間:2023-04-27 09:38:14 論文范文 我要投稿
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品德與社會(huì)活動(dòng)式教學(xué)的幾點(diǎn)思考的論文

  【摘要】:《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的”,“兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟”。用“體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟”等過(guò)程性目標(biāo)動(dòng)詞來(lái)刻畫學(xué)生品德形成的過(guò)程,體現(xiàn)了在品德與社會(huì)的教學(xué)中實(shí)施活動(dòng)教學(xué)的迫切性。

品德與社會(huì)活動(dòng)式教學(xué)的幾點(diǎn)思考的論文

  【關(guān)鍵詞】:活動(dòng)體驗(yàn)實(shí)踐

  活動(dòng)是孩子的天性,是孩子的生命,是學(xué)生知識(shí)習(xí)成和技能掌握的最有效方式!镀返屡c社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》把基本要求由過(guò)去的“識(shí)記、理解、運(yùn)用”改為“識(shí)記、理解、活動(dòng)”,并要求用于“活動(dòng)”的時(shí)間不得少于總課時(shí)的20%。這就要求教師應(yīng)進(jìn)一步從課程理念的高度,肯定“活動(dòng)式”教學(xué)是品德與社會(huì)課的必需。面對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定和新課改對(duì)品德與社會(huì)課的教學(xué)要求,結(jié)合“活動(dòng)式”教學(xué)實(shí)踐,筆者談一些自己的體會(huì)。

  一、品德與社會(huì)“活動(dòng)式教學(xué)”的立論理念

  “活動(dòng)式教學(xué)”是指以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ),以活動(dòng)為主線,以學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索作為特征,以活動(dòng)促發(fā)展的一種教學(xué)方式。品德與社會(huì)課提倡“活動(dòng)式教學(xué)”,主要是基于以下教學(xué)理念:

  (一)“育人德為先”的理念。

  品德與社會(huì)教學(xué),最根本的是實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生品德素質(zhì)的發(fā)展。過(guò)去的思想品德課,所關(guān)注的只是道德知識(shí)的注入,道德觀念的灌輸,導(dǎo)致學(xué)生主體性、活動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的不斷銷蝕。為糾正和彌補(bǔ)這種缺失,新課程從知識(shí)特點(diǎn)和授課理念上由原來(lái)的“以道德認(rèn)知為本位”轉(zhuǎn)移到“以育人為本位”的軌道上來(lái),注意把豐富多彩的活動(dòng)作為品德與社會(huì)課教學(xué)的形式,因?yàn)閷W(xué)生的主體性是在活動(dòng)和交往中顯現(xiàn)的,只有在活動(dòng)中學(xué)生的主體才能得以張揚(yáng)、提升,也只有在活動(dòng)中,學(xué)生的思想道德素質(zhì)才能生成和發(fā)展。

  (二)知情行統(tǒng)一的理念。

  品德與社會(huì)課教學(xué)要從道德規(guī)范只是“掛在口頭上、寫在書本上”的誤區(qū)中走出來(lái),就應(yīng)當(dāng)關(guān)注活動(dòng),發(fā)揮實(shí)踐的功能,不僅僅是課堂上的“假設(shè)體驗(yàn)”,更重要的是“親身的實(shí)踐”。這就必須關(guān)注操作,特別重視學(xué)生的行為實(shí)踐。采用活動(dòng)式教學(xué),就是讓學(xué)生獲得“種種機(jī)會(huì)”,以強(qiáng)化道德行為練習(xí),實(shí)現(xiàn)知情行統(tǒng)一的要求。

  (三)活動(dòng)體驗(yàn)的理念。

  品德與社會(huì)課中的“體驗(yàn)”,是指在特定的情境中、在活動(dòng)中、在實(shí)踐中,通過(guò)親身經(jīng)歷,從中獲得對(duì)客體的認(rèn)知和主觀的感受及感悟。德育課程的實(shí)施,不能沒(méi)有體驗(yàn),品德與社會(huì)要提高教學(xué)實(shí)效,更不能沒(méi)有體驗(yàn)。體驗(yàn)是內(nèi)化學(xué)生品德的“基石”,是學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀健康發(fā)展的必要前提;活動(dòng)是體驗(yàn)的載體,是促進(jìn)學(xué)生孕育種種體驗(yàn)的源頭活水。

  (四)開發(fā)能力的理念。

  寶劍鋒自磨礪出,能力必從實(shí)踐來(lái)。借助多種多樣的活動(dòng),如讓學(xué)生試一試,說(shuō)一說(shuō),辨一辯等,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,開發(fā)創(chuàng)造潛能,提高道德辨析能力,道德選擇能力,收集處理信息的能力,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,與他人團(tuán)結(jié)合作的能力以及道德行為實(shí)踐能力等等。

  歸結(jié)上述,品德與社會(huì)“活動(dòng)式”教學(xué),是建立在現(xiàn)代先進(jìn)教育理念上的自覺(jué)行動(dòng),是品德與社會(huì)課教學(xué)方式變革的必然趨勢(shì)。

  二、品德與社會(huì)“活動(dòng)式教學(xué)”的基本方式

  品德與社會(huì)課“活動(dòng)式”教學(xué),包括在一般課型中切入活動(dòng)環(huán)節(jié)和設(shè)置課堂情境活動(dòng)兩種環(huán)節(jié)。一般是根據(jù)教學(xué)進(jìn)程的需要,與教師講授、點(diǎn)撥、結(jié)伙相整合,相機(jī)切入。每一種活動(dòng)都注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們主動(dòng)地參與到活動(dòng)中,從而實(shí)現(xiàn)自主、合作和研究性學(xué)習(xí)。這樣的“活動(dòng)式”教學(xué),基本分為課前活動(dòng)、課中活動(dòng)和課后活動(dòng)三個(gè)階段;顒(dòng)課不同于活動(dòng)環(huán)節(jié),它圍繞一個(gè)活動(dòng)主題展開,三個(gè)階段缺一不可,而且必須是在教師的有限指導(dǎo)下,由學(xué)生自主組織、自主探索、自主實(shí)踐,最后獲得預(yù)期的活動(dòng)結(jié)果,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的目的。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,我們探索出以下幾種品德與社會(huì)課“活動(dòng)式教學(xué)”的基本方式。

  (一)收集、整理、交流信息的方式。

  這種形式就是讓學(xué)生通過(guò)查找報(bào)刊、圖書等方面的信息,用所學(xué)的理論、觀點(diǎn)或基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)分析說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題。如在講授《地球生病了》這一單元時(shí),筆者要求學(xué)生收集家鄉(xiāng)美麗風(fēng)景和嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題圖片、資料等。學(xué)生通過(guò)找自家的生活照片、報(bào)刊上的圖片、文字表述等,生動(dòng)、形象地反映了家鄉(xiāng)的或祖國(guó)的山河美景,同時(shí)也把當(dāng)前仍存在的環(huán)境污染問(wèn)題拿到課上進(jìn)行討論交流,很好地豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。

  學(xué)生在收集、處理、交流信息的過(guò)程中應(yīng)該注意的是:

  1、有效性。要引導(dǎo)學(xué)生注意收集的圖片、材料等信息能夠充分說(shuō)明問(wèn)題。

  2、真實(shí)性。所搜集的信息必須真實(shí)可信,材料的來(lái)源途徑正確,要防止虛假與捏造。

  3、典型性。所選擇的信息必須能明確、鮮明地表明所要說(shuō)明問(wèn)題的主題、核心、本質(zhì),防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)、離題萬(wàn)里。

  (二)討論、辯論等探究的方式。

  這種形式是教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容(如基本觀點(diǎn)、基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí)或一些易錯(cuò)、易混問(wèn)題),組織學(xué)生進(jìn)行辯論、討論,使學(xué)生在爭(zhēng)論中合作學(xué)習(xí)、共同探究,尋求正確答案或得出正確結(jié)論。如:五年級(jí)教材中《我的權(quán)利和責(zé)任》一課,教師講不如學(xué)生討論、辯論來(lái)得深刻。

  采用這種形式應(yīng)該注意的問(wèn)題是:

  1、課堂氛圍應(yīng)該民主、平等。師生平等、生生平等。應(yīng)充分體現(xiàn)新課改的人文理念。在追求真理、探索知識(shí)的過(guò)程中,沒(méi)有權(quán)威、沒(méi)有高低貴賤之分。

  2、教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,要討論或辯論的問(wèn)題最好由學(xué)生提出,然后組織學(xué)生歸納要研討的問(wèn)題必須明確具體,有思考、研討的價(jià)值。研討問(wèn)題的內(nèi)容必須符合學(xué)生的年齡特征、心理特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)興趣。

  3、討論或辯論活動(dòng)最好由學(xué)生自己組織,獨(dú)立完成。教師在必要時(shí)給予一定的幫助和指導(dǎo),要引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、要鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)新。

  參考文獻(xiàn):

  [1]魯潔,《品德與生活、品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)研制的基本思想》,《人民教育》2002年增刊

  [2]基礎(chǔ)教育課程改革教師培訓(xùn)教學(xué)研究組:《新課程的教學(xué)改革》,首都師范大學(xué)出版社

  [3]陳宇光,小學(xué)班主任工作藝術(shù),南京師范大學(xué)出版社,2003年2月刊

  [4]馬乃根、叢立新,《品德與社會(huì)課程的實(shí)施建議》,《人民教育》2002年增刊

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