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如何在漢語(yǔ)教學(xué)中提高新疆少數(shù)民族學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)的論文
我校從3月開(kāi)始接受湖北省援疆辦的委托，承接了新疆博州高校畢業(yè)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)班的任務(wù)。因了這個(gè)機(jī)緣，筆者開(kāi)始從事新疆少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)工作，從而對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)有了一定程度的了解和認(rèn)識(shí)。
在漢語(yǔ)教學(xué)中，如何讓學(xué)生更好地學(xué)好漢語(yǔ)，充分深入地了解我們博大精深的中華文化，這是我一直在思索的問(wèn)題。對(duì)于新疆班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們雖有屬于自己民族文化的“底子”，但他們對(duì)整個(gè)中華民族的歷史、地理、哲理等知之甚少，如何根據(jù)新疆學(xué)生特點(diǎn)把精深燦爛的中華民族文化引入課堂，引入他們平時(shí)的生活和談?wù)摰脑掝}中，構(gòu)建學(xué)生豐富而又深厚的中華民族文化精神層面，提高少數(shù)民族學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手。
一、以詩(shī)歌為盲點(diǎn)突破口，增強(qiáng)詩(shī)文底蘊(yùn)
針對(duì)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌知識(shí)的缺乏，在常規(guī)課本教學(xué)外，可發(fā)動(dòng)并鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外的精品詩(shī)歌，給學(xué)生介紹詩(shī)歌欣賞的入門知識(shí)，推薦自己鐘愛(ài)的詩(shī)篇，和他們探討詩(shī)與人生的話題，談?wù)撆c詩(shī)歌相關(guān)的作品文化背景、文學(xué)流派、習(xí)俗典故等，引發(fā)學(xué)生對(duì)文化的渴求。
二、開(kāi)展豐富的專題講座，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面
我校新疆學(xué)生都是已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了的，但是由于他們身處邊疆少數(shù)民族聚集區(qū)，平時(shí)使用漢語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)很少，從小學(xué)到大學(xué)很多都上的是民族學(xué)校，在學(xué)校里老師學(xué)生講的都不是漢語(yǔ)，所以對(duì)于這些少數(shù)民族學(xué)生而言，歷史、文化、地理等知識(shí)是相對(duì)匱乏的。漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅局限于會(huì)說(shuō)普通話會(huì)寫漢字，還應(yīng)該著眼于真正讓少數(shù)民族學(xué)生了解我們博大精深的文化，從而更熱愛(ài)我們的祖國(guó)。
所以，筆者認(rèn)為在教授漢語(yǔ)之余，我們應(yīng)該多給學(xué)生開(kāi)展一些專題性的講座，比如禮儀禮俗講座、湖北文化講座、地理知識(shí)講座、國(guó)學(xué)講座等等。我在給少數(shù)民族學(xué)生上漢語(yǔ)課的時(shí)候，第一節(jié)課我就給他們講孔子，先讓他們看電影《孔子》，然后讓大家自由發(fā)言，看完電影后，大家都感受很深�？梢�(jiàn)，通過(guò)這些專題
活動(dòng)和專項(xiàng)知識(shí)的講解，可以讓少數(shù)民族學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中真正理解和掌握中華文化的精髓。
三、以成語(yǔ)、熟語(yǔ)學(xué)習(xí)為輔，補(bǔ)充古漢語(yǔ)知識(shí)
內(nèi)地新疆班學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū)。他們覺(jué)得能把現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)好就不錯(cuò)了，古文學(xué)了沒(méi)用，而且也難懂。對(duì)學(xué)古文沒(méi)興趣，討厭、害怕學(xué)古文。其實(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)中有許多詞語(yǔ)所反映的事物，在當(dāng)今社會(huì)中雖已不復(fù)存在，但原來(lái)的一些說(shuō)法仍保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中。這些成語(yǔ)既然是有出處的，那么要理解它的內(nèi)涵，就必須了解它的文化背景。
由于相關(guān)知識(shí)的貧乏，對(duì)在課文或者對(duì)話時(shí)出現(xiàn)的一些常用熟語(yǔ)，新疆班學(xué)生常會(huì)僅從字面上去理解意思。漢語(yǔ)中許多口語(yǔ)化的慣用語(yǔ)如“碰釘子”“磨洋工”“走后門”等，表現(xiàn)力很強(qiáng)，但如果不了解它的文化前背景，也就不能理解它的內(nèi)涵。因此要教育學(xué)生，現(xiàn)代漢語(yǔ)不是孤立的，而是有著深厚的歷史傳承。沒(méi)有扎實(shí)的古文基礎(chǔ)，要學(xué)好漢語(yǔ)是很困難的，會(huì)在很大程度上影響漢語(yǔ)成績(jī)的提高。
總之，在新疆班的語(yǔ)文教學(xué)中，注重漢文化的熏陶，開(kāi)展豐富的專題講座，以成語(yǔ)、熟語(yǔ)學(xué)習(xí)為輔，補(bǔ)充古漢語(yǔ)知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，充分調(diào)動(dòng)各種教學(xué)手段，形成文化、知識(shí)、訓(xùn)練的循環(huán)融合，就一定能在新疆班漢語(yǔ)文教學(xué)的路上越走越寬，為學(xué)生開(kāi)辟出一片自由快樂(lè)的學(xué)習(xí)天地。
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