淺論合唱在歌劇中的戲劇性作用論文

時(shí)間：2023-04-30 02:29:14 論文范文我要投稿

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淺論合唱在歌劇中的戲劇性作用論文

　　內(nèi)容摘要：合唱的音響組合、和聲織體自有其相對(duì)獨(dú)立的形式美感。在歌劇音樂(lè)中，合唱體裁是一個(gè)相當(dāng)重要的范疇，研究合唱在歌劇藝術(shù)中的戲劇性作用是對(duì)合唱藝術(shù)理論研究的補(bǔ)充，有利于推動(dòng)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)合唱教學(xué)的理論研究的發(fā)展，有利于提高合唱?jiǎng)?chuàng)作的水平。

淺論合唱在歌劇中的戲劇性作用論文

　　關(guān) 鍵詞：合唱歌劇戲劇性作用

　　“戲劇性”的本意是指戲劇藝術(shù)獨(dú)有的本性，它是在劇場(chǎng)的戲劇虛擬表演中吸引觀眾的審美注意，激起他們的情感反應(yīng)的東西。所謂歌劇音樂(lè)的戲劇性，不是單指歌劇音樂(lè)中某一類(lèi)體裁或某一種音響特征，而是歌劇音樂(lè)的抒情性、敘述性、沖突性這三種不同音響特性和戲劇功能的統(tǒng)稱(chēng)。而在歌劇音樂(lè)中，合唱體裁是一個(gè)相當(dāng)重要的范疇，而且種類(lèi)繁多。我們對(duì)其不能簡(jiǎn)單地分類(lèi)研究，因?yàn)楦鑴『铣菓騽∫魳?lè)體裁，參與合唱的各聲部其實(shí)是與在一定戲劇情境中活動(dòng)著的人群對(duì)應(yīng)的，它必須反映出這些人群的事項(xiàng)、意志、情感和動(dòng)作，必須負(fù)載相應(yīng)的戲劇使命，必須成為歌劇整體結(jié)構(gòu)和戲劇進(jìn)程中有機(jī)的組成部分，因此按一般性分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)它進(jìn)行研究是不能反映出它的戲劇音樂(lè)的特性的。從審美意義上說(shuō)，合唱的音響組合、和聲織體自有其相對(duì)獨(dú)立的形式美感，一曲曲恢宏的、深沉的、優(yōu)美的合唱歌聲令人久久難以忘懷。我們不妨將合唱在歌劇音樂(lè)中的戲劇性作用分為以下幾種來(lái)研究，包括渲染戲劇氣氛、介入戲劇沖突、揭示歌劇主題等等。

　　一、渲染戲劇氣氛的作用

　　戲劇氣氛指的是某種與戲劇情境相適應(yīng)，或?yàn)閼騽⌒郧榫乘枰奶囟ǖ母杏X(jué)空間，是由戲劇沖突這個(gè)核心散發(fā)出來(lái)的情、景能量的外顯形式，或者換一個(gè)角度說(shuō)，是歌劇藝術(shù)家們?yōu)榱藦?qiáng)化劇情而采用一系列藝術(shù)手法精心營(yíng)造的某種視聽(tīng)效果。在歌劇中，特定的戲劇氣氛的營(yíng)造有很多方法和途徑，合唱只不過(guò)是其中之一法而已。但是，用合唱來(lái)渲染戲劇氣氛，有著許多便利條件。由于合唱聲部構(gòu)成、組合的形式十分多樣，因此它的表現(xiàn)力極為豐富，足可以營(yíng)造出形形色色的戲劇氣氛來(lái)，并將它們渲染得有聲有色。

　　例如《卡門(mén)》中著名的“斗�！焙铣谝淮纬霈F(xiàn)是在序曲中，以器樂(lè)主題的形式構(gòu)成序曲的中段部分。其實(shí)它的原本面貌是一首合唱曲，其音調(diào)材料來(lái)自艾斯卡米利奧的“斗牛士之歌”。當(dāng)它作為合唱在第二幕出現(xiàn)時(shí)，其作用是強(qiáng)化斗牛士英武豪邁的性格，為塑造艾斯卡米利奧的形象服務(wù)；可是當(dāng)它在全劇終場(chǎng)再次出現(xiàn)，并與歡騰熱烈的序曲器樂(lè)主題交織起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)龐大的交響性場(chǎng)面時(shí)，它的作用就是渲染性、烘托性的，造成一種歡樂(lè)、熱烈的氣氛，并從整體上為卡門(mén)與霍賽最終攤牌及其悲劇性結(jié)局提供一種“情境反襯”，從而極為強(qiáng)烈地營(yíng)造出這種悲劇性沖突的舞臺(tái)效果——在這里，合唱描繪斗牛場(chǎng)景，渲染歡樂(lè)氣氛。具體到音樂(lè)上，全曲為一具有特殊性的三部性結(jié)構(gòu)的曲式——引子、Ａ、Ｂ、Ａ、小結(jié)尾Ｂ、Ａ、Ｂ、大結(jié)尾。這是用減縮手法變化反復(fù)的復(fù)三部曲式。開(kāi)始的引子、Ａ、Ｂ、Ａ、結(jié)尾為較典型的復(fù)三部曲式。但戲劇還在進(jìn)行，音樂(lè)也還要向下延伸。如果復(fù)三部曲式全部反復(fù)，Ａ部分就顯得有些多余了，于是變化反復(fù)為Ｂ、Ａ。最后還需有一個(gè)熱烈氣氛的結(jié)尾，Ｂ又變化反復(fù)一次，并加了一個(gè)較長(zhǎng)的尾聲。此種音樂(lè)分場(chǎng)之所以能取得如此的效果，與威爾第的旋律天賦是有直接關(guān)系的。如大Ａ部分旋律的動(dòng)力性、震撼力；大Ｂ部分旋律的迷人性、色彩性，都給人以動(dòng)心的感受。

　　二、介入戲劇沖突的作用

　　戲劇沖突是指歌劇舞臺(tái)上人物之間不同性格的矛盾，或主人公行為與不可抗拒的命運(yùn)所發(fā)生的沖突，它是構(gòu)成戲劇性的根本原因。眾所周知，戲劇矛盾、戲劇沖突，是一切戲劇藝術(shù)的生命核能和美感源泉。沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇，自然也就沒(méi)有歌劇。合唱介入歌劇的戲劇沖突實(shí)際上是運(yùn)用合唱音樂(lè)的旋律進(jìn)行及聲部交織的方式含有明顯的乃至強(qiáng)烈的對(duì)比和沖突，有推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力性，或者與人物急速運(yùn)行的內(nèi)部和外部動(dòng)作吻合的戲劇性張力。例如《被出賣(mài)的新娘》第二幕第六場(chǎng)，聰明的男主人公葉尼克假裝同意自以為聰明的媒人克查爾的主張，并在出賣(mài)未婚妻瑪仁卡的契約上簽了字。不知內(nèi)情的登場(chǎng)群眾起先對(duì)這種無(wú)情無(wú)義的舉動(dòng)大惑不解：“他要放棄他的愛(ài)人？哪有這樣荒唐的事情！”混聲合唱的四個(gè)聲部起先以同音反復(fù)發(fā)出疑問(wèn)，第二句以厚實(shí)復(fù)雜的四部和聲強(qiáng)化了緊張感和力度，表達(dá)出村民們內(nèi)心無(wú)法理解的感情。當(dāng)他們得知這一切竟是眼前的事實(shí)時(shí)，合唱以斷然決絕的口吻唱出了村民對(duì)這種出賣(mài)行為的鄙視、憤怒和抗議。合唱與葉尼克、克查爾的簽約對(duì)唱穿插進(jìn)行，描繪在場(chǎng)群眾與兩位重要人物之間的道德沖突和行為沖突。在這里，合唱作為構(gòu)成沖突的一方面存在，從而介入到戲劇沖突之中。

　　三、揭示歌劇主題的作用

　　主題是在作品之上或從作品中抽取出來(lái)的思想結(jié)論。在歐美戲劇理論界，人們對(duì)主題的理解和闡發(fā)大多不同。美國(guó)戲劇批評(píng)家Ｊ.Ｈ·勞遜把主題稱(chēng)為“基本設(shè)想”，法國(guó)批評(píng)家Ｆ·布倫退爾則稱(chēng)為“目的”，美國(guó)人Ｌ·埃格里認(rèn)為是“前提”，而Ｂ·馬修斯則贊同“主題”的提法。不過(guò)，盡管在理解上和用語(yǔ)上存在差異，但對(duì)主題在戲劇中的功能的認(rèn)識(shí)還是基本一致的。從創(chuàng)作角度來(lái)說(shuō)，主題可能是激發(fā)歌劇藝術(shù)家原始創(chuàng)作沖動(dòng)的基本母題。從這一母題出發(fā)，根據(jù)他對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)所獲得的素材、靈感和啟示，調(diào)動(dòng)他的藝術(shù)想象和藝術(shù)手段，最終發(fā)展成為有血有肉的歌劇作品。那個(gè)曾經(jīng)激活了他的藝術(shù)沖動(dòng)的基本母題，在創(chuàng)作過(guò)程中扮演了靈魂啟示者的角色，并且滲透到他在作品展開(kāi)過(guò)程中、藝術(shù)結(jié)構(gòu)中和形象體系中，成為統(tǒng)領(lǐng)他的作品的精神核心或思想支點(diǎn)。從欣賞的角度說(shuō)，主題是欣賞者在歌劇審美過(guò)程中逐漸體味到的并在戲劇沖突的高潮部位和主人公命運(yùn)轉(zhuǎn)折的重大關(guān)口的豁然開(kāi)朗的理性感悟，是他對(duì)主人公命運(yùn)的關(guān)注和形象底蘊(yùn)的深層探究所提煉的思想結(jié)晶。

　　瓦格納的歌劇《湯豪舍》中對(duì)巡禮者大合唱，描寫(xiě)一批又一批在混沌塵世中受到各種欲望污染的人們成群結(jié)隊(duì)地走向羅馬，懇請(qǐng)教皇寬恕他們的罪惡。音樂(lè)充滿(mǎn)了對(duì)宗教的虔誠(chéng)和崇高莊嚴(yán)的情緒。瓦格納在處理這首合唱時(shí)將它置于全劇戲劇沖突的核心位置上，它所概括的那種圣潔、真誠(chéng)的情緒，象征著愛(ài)情的純潔、崇高和神圣，與象征維納斯堡那種令人目眩的淫欲、誘惑和邪惡的情緒構(gòu)成了歌劇全部音樂(lè)展開(kāi)的基礎(chǔ)。從序曲開(kāi)始，巡禮者合唱輝煌嘹亮的音響便同維納斯堡一系列音樂(lè)主題形成尖銳的對(duì)比與沖突，此后這首合唱曲曾數(shù)次在相關(guān)場(chǎng)景中出現(xiàn)：第一幕，湯豪舍終于離開(kāi)維納斯堡，結(jié)束糜爛生活，跪在耶穌面前懺悔以往的丑行時(shí)，巡禮者成群結(jié)隊(duì)、由遠(yuǎn)及近而來(lái)，他們嘹亮的歌聲使湯豪舍受了感動(dòng)，決心跟隨巡禮者到羅馬贖罪。第二幕，在歌詠比賽會(huì)上，湯豪舍積習(xí)難改，唱了一首歌頌維納斯的淫邪的狂熱的歌，激怒了所有的人，幸虧依賴(lài)于伊麗莎白相救幸免一死，湯豪舍十分愧悔；這時(shí)，幕后又傳來(lái)巡禮者大合唱的音響，湯豪舍也加入他們的行列，赴羅馬贖罪。第三幕，伊麗莎白焦慮地等待湯豪舍歸來(lái)，這時(shí)巡禮者大合唱的音響自遠(yuǎn)處傳來(lái)，不久巡禮者紛紛從舞臺(tái)上走過(guò)，但卻無(wú)湯豪舍的蹤影。全劇終場(chǎng)，當(dāng)湯豪舍倒在伊麗莎白遺體旁時(shí)，又一對(duì)巡禮者唱著合唱走上臺(tái)來(lái)，全劇便在“阿利路亞”的合唱聲中結(jié)束。從這里我們可以看出，瓦格納對(duì)巡禮者大合唱的使用是從兩種功能著眼的：一種是把合唱作為全劇音樂(lè)的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)在全劇中加以貫穿發(fā)展由他與維納斯堡代表的一系列音樂(lè)主題構(gòu)成沖突，作為全劇音樂(lè)戲劇性展開(kāi)的基礎(chǔ)；一種是賦予巡禮者大合唱以一定主題隱喻的功能，它總是作為光明的、純潔的、神圣的象征者，不斷在戲劇沖突的關(guān)鍵部位出現(xiàn)，同時(shí)以宗教的虔誠(chéng)，時(shí)而以愛(ài)情的呼喚，時(shí)而以光明使者的指引，時(shí)而以天使般的圣潔，影響著湯豪舍的戲劇動(dòng)作，蕩漾著他內(nèi)心的污濁，提升著他的靈魂，昭示著歌劇主題的人生意味。

　　結(jié)語(yǔ)

　　就歌劇合唱?jiǎng)?chuàng)作來(lái)說(shuō),它是一個(gè)極為復(fù)雜的藝術(shù)過(guò)程,它的戲劇性功能在實(shí)際作品中的面貌無(wú)限豐富和靈活多變,而且各種戲劇性功能之間的互相滲透、彼此交融是最為常見(jiàn)的現(xiàn)象,倒是只具有單一戲劇功能的合唱為數(shù)不多,在許多情況下,一首合唱既有這方面的功能又有那方面的功能,甚至換一個(gè)角度看,它還具有第二種乃至第三種功能。研究合唱在歌劇中的作用，主要的目的其一就是為了提高合唱理論研究的深度，加大研究方向的廣度，為合唱的理論研究闊開(kāi)一條新的道路；其二就是為了給現(xiàn)在的合唱理論教學(xué)補(bǔ)充一定的內(nèi)容，豐富現(xiàn)階段合唱教學(xué)的理論性，我們的教學(xué)不能始終停留在只分析作品、教唱作品的層面上，合唱的歷史、合唱的作用、合唱的功能等內(nèi)容都是我們普通高校合唱教學(xué)工作者應(yīng)該教學(xué)的內(nèi)容。從現(xiàn)代高校教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，要求各學(xué)科都要有一定的理論知識(shí)深度，哪怕是技能技巧課程也不能脫離理論的深入研究，否則其教學(xué)就會(huì)陷入膚淺的境地。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]《合唱學(xué)新編》馬革順著上海音樂(lè)出版社2002年版

　　[2]《西洋歌劇名作解說(shuō)》張弦等編譯人民音樂(lè)出版社2001年版

　　[3]《合唱藝術(shù)手冊(cè)》孫從音主編上海音樂(lè)出版社2000年版

　　[4]《歌劇美學(xué)論綱》居其宏著安徽文藝出版社 2002年版

　　[5]《歌劇概論》錢(qián)苑林華著上海音樂(lè)出版社 2003年版

　　[6]《歌劇音樂(lè)分析》張?bào)耷嘀叩冉逃霭嫔?2004年版

　　[7]《西方合唱音樂(lè)縱覽》韓斌編著世界圖書(shū)出版公司 2000年版

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