轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的“三自”方略教學(xué)論文
后進(jìn)生由于思想感情上的創(chuàng)傷，一般都有自卑、逆反、缺乏意志等心理缺陷，加上開放社會多元文化的影響，其內(nèi)心世界就更為復(fù)雜，做他們的轉(zhuǎn)化工作，確實不易。但是如果我們能抓住他們的心理特點，堅持“三自”轉(zhuǎn)化方略，即在培養(yǎng)自尊、自信、自控方面下功夫，就可以收到點石成金的教育效果。
一、播撒愛心，促其自尊。
“親其師，信其道”，情感教育是對后進(jìn)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育的前提。后進(jìn)生由于成績差，常犯錯誤，往往遭到諷刺、冷落，產(chǎn)生自卑心理。為了找回自尊，他們便自覺或不自覺地進(jìn)行保護(hù)性的反抗，把教師的教育視為刁難，把家長的教育視為嫌棄，把同學(xué)的幫助看作嘲諷，而把破壞紀(jì)律當(dāng)做英雄行為，并以此為資本炫耀自己。他們服軟不服硬，對自己所佩服的人很講義氣，尤其是對那些被他們視為“知心人”的朋友、長者和能人，更是言聽計從，因為他們從這些“知心人”那里能夠得到他們在學(xué)校和家庭里很少能得到的尊重和信任。教師理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)充當(dāng)這個“知心人”的角色，關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們，消除師生間的對立情緒，達(dá)到心理認(rèn)同。成為“知心人”，建立彼此信任的感情后，教師再因勢利導(dǎo)，逐步提高要求，實施“期待教育”，把教育要求轉(zhuǎn)化為他們自尊的需要。
二、提供機(jī)會，促其自信。
實踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈深處同樣潛藏著要求表現(xiàn)自己才華和改變現(xiàn)實處境的強(qiáng)烈愿望。我們要設(shè)法向他們輸送引起“歡樂情緒”的信息，為他們創(chuàng)造成功的機(jī)會。
教師應(yīng)努力發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮出他們的不同特長和優(yōu)勢，盡量為其提供施展才華的機(jī)會。如鼓勵愛好體育的后進(jìn)生在運動會上為班爭光，讓字漂亮的后進(jìn)生為班級出墻報，讓喜歡泥塑、繪畫、音樂、動植物的后進(jìn)生參加相應(yīng)的興趣小組。這些正是后進(jìn)生獲得自信的契機(jī)。
為了滿足他們這一積極的'心理需求，班干部應(yīng)實行“輪崗制”，讓優(yōu)等生和后進(jìn)生搭配著輪流擔(dān)任，共同管理時班級學(xué)習(xí)、紀(jì)律和衛(wèi)生等。在老師和同學(xué)們的信任和尊重中，他們的責(zé)任感和自信心便會逐漸樹立起來。
后進(jìn)生一般在學(xué)習(xí)上缺少成功的機(jī)會，對學(xué)科知識即使有點興趣，也會隨著失敗而淡化。教師在小測驗前，可將有關(guān)內(nèi)容有意識地透露一些，讓他們提前練習(xí)，從而獲得成功的喜悅。但所透露的內(nèi)容應(yīng)逐次減少，以創(chuàng)設(shè)獲得成功的臺階；在作業(yè)的要求上，也可區(qū)別對待。像評級等，對后進(jìn)生應(yīng)提出基本要求，達(dá)到了就評“合格”，有進(jìn)步，就提高等級。這種潛移默化的鼓勵，將在學(xué)習(xí)方面有效地培養(yǎng)后進(jìn)生的興趣和自信心。
三、轉(zhuǎn)化習(xí)慣，促其自控。
后進(jìn)生，特別是品德不良的后進(jìn)生，他們的特點就是錯誤行為已經(jīng)成為習(xí)慣。教師應(yīng)幫助他們確定奮斗方向。魏書生十分重視座右銘在學(xué)生教育中的作用，這種做法很有借鑒價值。學(xué)生的座右銘由三部分構(gòu)成：自己所崇拜的名人的姓名或照片；在班上所要追趕的同學(xué)的名字；針對自己缺點的一句醫(yī)治性格言。這樣的座右銘對后進(jìn)生的健康成長將注入強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。
促其自控，我們還可以通過寫日記、舉辦思想?yún)R報會、談心、家訪等多種渠道對后進(jìn)生進(jìn)行評價或自我評價，同時注意評價策略，讓他們在滿足自尊的同時看到不足，在找到問題的過程中看到進(jìn)步。如此不斷地自我反省、自我調(diào)整，他們就一定能逐步達(dá)到自我完善。
總之，培養(yǎng)自尊、自信、自控的意識和能力是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的起點和歸宿。我們要自覺堅持和實踐轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的“三自”方略，千方百計地實現(xiàn)后進(jìn)生的全面發(fā)展，為素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)作出積極的貢獻(xiàn)。
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