讓雛鷹假日小隊活動真正“活”起來的農(nóng)村小隊活動論文

　　摘要：近年來，由于各級教育部門的重視和廣大輔導(dǎo)員教師的共同努力，農(nóng)村少先隊工作正在蓬勃發(fā)展，少先隊活動豐富多彩，促進了素質(zhì)教育的全面發(fā)展。但在這大好形勢下，我們也忽然發(fā)現(xiàn)，在大隊、中隊、小隊這三級少先隊組織建設(shè)中，蓬勃發(fā)展的只是前兩者，而三級中最基礎(chǔ)的小隊建設(shè)卻幾乎無人提起。筆者就農(nóng)村小隊活動的現(xiàn)狀和實施策略進行了探索。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村；少先隊；雛鷹小隊活動；策略

　　歷史教學(xué)模式是創(chuàng)造歷史教學(xué)環(huán)境的一種方法，是歷史教學(xué)中師生活動的一種計劃，是歷史課堂結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)開展過程中的一種教學(xué)策略。在課程改革的今天，教師要找出適合自己的新路來，另辟蹊徑，找方法，找興趣。我在教學(xué)中逐漸摸索出：“情境創(chuàng)設(shè)、重點講解”、“學(xué)科整合”、“動手實踐”、“學(xué)教相長”的教學(xué)模式。通過這些教學(xué)模式，增強學(xué)生對自身學(xué)習(xí)活動的自我意識和自我體驗，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與能力。

　　一、情境創(chuàng)設(shè)、重點講解

　　1.創(chuàng)設(shè)意境

　　學(xué)生在認(rèn)知過程中總是伴隨著一定的情緒體驗。如果能根據(jù)課文的實際情況努力創(chuàng)設(shè)各種意境，學(xué)生有了身臨其境之感，就有可能更深透地理解教學(xué)內(nèi)容，掌握歷史知識，發(fā)展智能。針對初中生較多依賴形象思維的心理特點，適當(dāng)使用多媒體技術(shù)，借助聲、光、像、動畫等多種媒體立體的呈現(xiàn)在學(xué)生面前創(chuàng)設(shè)情境，能極大的增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。我通過制作CAI課件把知識變成可視的畫面，再配以解說、音樂和學(xué)生的互動，拉近了歷史與現(xiàn)實之間的距離，直觀生動的再現(xiàn)了歷史，豐富了學(xué)生視野，陶冶了他們的情操，提高了學(xué)習(xí)的效率。

　　2.重點講解

　　對教學(xué)中的重點難點進行講解時，我尤其注重板書的設(shè)計，力求揭示出知識之間的脈絡(luò)關(guān)系。我們初中的學(xué)生編織知識網(wǎng)絡(luò)的能力較差，教師需要經(jīng)常地啟發(fā)、點撥和引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。學(xué)生明了把握知識要點的方法后，就有了主動學(xué)習(xí)的精神。學(xué)生的比較能力和發(fā)散思維能力也會隨之提高。如《唐朝經(jīng)濟繁榮》一課中，學(xué)生比較“直轅犁”和“曲轅犁”、“翻車”和“筒車”，了解了唐代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá)的原因；比較了日本京都與長安的地圖、和服與唐代服飾的區(qū)別，明了了唐代文化有著巨大的影響力。總結(jié)課文時讓學(xué)生們“假設(shè)自己就是處于盛唐時期的長安人，你會看到什么？”學(xué)生們把課文的重點一一重現(xiàn)，更好地理解了教材內(nèi)容，又提高了他們分析問題和解決問題的能力。

　　二、學(xué)科整合

　　歷史博古通今，涵蓋面廣，初一各學(xué)科都是新教材，教學(xué)信息可以相互溝通，鑒于此，在教學(xué)中，我注意搜集其他學(xué)科中一些與歷史學(xué)科相關(guān)的信息，并及時的將這些信息加以整合，融匯到歷史教學(xué)之中。例如七年級上冊第一課《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》，引言部分列舉了中西方關(guān)于人類產(chǎn)生的神話傳說，很簡略，不能引起學(xué)生對問題的探究，而初一語文課本內(nèi)正好有兩篇完整的關(guān)于這方面的閱讀資料，《女媧造人》和《伊甸園里》，因此，上課時，我將這個信息融入教學(xué)中，引起學(xué)生對問題的思考，開闊他們的思維。又如在講《三國鼎立》時，為了使學(xué)生對曹操這個人物有正確的認(rèn)識，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀教材里有兩篇曹操的詩《觀滄海》和《龜雖壽》，在教學(xué)時，我結(jié)合他們看過連續(xù)劇《三國演義》和本課內(nèi)容提出問題：你認(rèn)為曹操是一個怎樣的人？然后又讓他們朗誦曹操的詩，思考得出正確的結(jié)論：曹操是我國歷史上著名的政治家，軍事家，文學(xué)家。這一正確的觀點，通過學(xué)科融合，可以使課本中一些難以理解的問題得到有效的解決。

　　三、動手實踐

　　歷史知識與現(xiàn)實之間有一定的差距，僅僅依靠思維，想象、解說有時學(xué)生很難理解，這時動手操作實踐可以取得事半功倍的效果。新教材中，有許多知識點，教參僅僅要求講一講，學(xué)生了解一下，而這些知識點恰恰是學(xué)生想探求知道的東西，如河姆渡民居桿欄式房屋的用途、商周青銅器的制作工藝，還有漢代的造紙過程等知識點,簡單的講解，引不起學(xué)生的興趣，生硬的講解學(xué)生又難以理解，因此我采用動手實踐教學(xué)法，每4人為一小組，每小組合作仿制桿欄式房屋和青銅器，做兩件手工作品。要求房子用木制，大小不限，但接口處不能用鐵絲，鐵釘?shù)任锲愤B接；青銅器皿用泥來做，具體做什么樣、怎么做自己動腦筋。這樣做學(xué)生的情緒高漲，拿來的手工作品各式各樣，色彩各異，充分展示了學(xué)生的聰明才智；做調(diào)查的學(xué)生也做出了詳細(xì)的調(diào)查報告，并向大家進行了匯報，然后我要求學(xué)生觀察模型結(jié)合書本知識和補充的資料，對這些知識點理解消化。通過動手實踐，學(xué)生在活動中把歷史知識加以活學(xué)、活用，創(chuàng)造性的開展活動，并展示自己的才華。這種寓教于樂，寓學(xué)于樂的教學(xué)方式，使學(xué)生樂在其中，其樂融融。

　　四、學(xué)教相長

　　所謂學(xué)教相長是指：學(xué)生在老師的指導(dǎo)下先自學(xué)課文內(nèi)容，在課堂上自我展示，之后由老師加以指導(dǎo)指出問題，學(xué)生再學(xué)。教師和學(xué)生相互探討、相互協(xié)作解決課堂內(nèi)容的教學(xué)方式。此方法是針對農(nóng)村初中課堂教學(xué)中課堂活動難以開展、學(xué)生主動探究的積極性難以調(diào)動情況下，實行的一種教學(xué)嘗試，并取得了初步成效，受到學(xué)生的喜愛。具體是這樣操作的：在一個班級中，找出三、四名平時思維敏捷、發(fā)言積極、肯鉆研的學(xué)生，把課文內(nèi)容按課題分給他們，每人認(rèn)真準(zhǔn)備，然后在課堂上講給大家。課堂具體怎么組織由他們決定，與此同時要求全班預(yù)習(xí)配合。上課時，教師認(rèn)真將學(xué)生講課過程中的疏漏、失誤一一筆記，每講完一內(nèi)容，及時以商榷口吻加以指正，學(xué)生自主探究的積極性大增，課堂氣氛相當(dāng)活躍。經(jīng)過初步實驗和反復(fù)思考斟酌，我將此方法推及每一個學(xué)生進行再實驗，全班以四人為一小組分為若干小組，每小組一個標(biāo)題內(nèi)容，四人共同商討然后先推舉一人講解，以前死氣沉沉的課堂，被氣氛活躍熱烈參與的課堂所取代。在兩次實驗的基礎(chǔ)上，再把這種模式推及全年級，并在教學(xué)中使用多媒體，將課文涉及的課內(nèi)外知識編為“歷史大餐”，在學(xué)教之后展示給學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生主動探究的興趣。

　　學(xué)無常法，教無定法，教學(xué)方法不一而足，具體怎么操作，采取什么樣的教學(xué)方式，因人而宜，因?qū)W生的具體情況而論。我們要始終牢記用教育學(xué)、心理學(xué)、新課程理念來指導(dǎo)我們的行動，這樣才能實現(xiàn)思想觀念的解放，完成新課程賦予我們的歷史使命。

【讓雛鷹假日小隊活動真正“活”起來的農(nóng)村小隊活動論文】相關(guān)文章：

雛鷹假日小隊活動總結(jié)11-22

雛鷹假日小隊總結(jié)11-22

雛鷹假日小隊封面05-01

一次雛鷹小隊活動04-28

假日小隊活動日記11-30

假日小隊活動作文02-18

假日小隊活動作文02-18

利用“雛鷹假日小隊”推進隊工作全面活躍04-30

假日小隊作文11-15

小隊活動日記01-13